◎ 坦白——男人選擇貌美的女人，女人選擇值得托付的男人
一對青年男女剛從結婚登記處領證回來，他們在路上交談著。
男人得意地說：“親愛的，你真美！不過出於良心，現在我得告訴你，上次我領你來我家裏看的那套紅木家具，以及華麗的擺設，我都是向別人家借來的。”
女人說：“沒關係。出於良心，我現在也得如實告訴你，剛才登記證上寫的是我姐姐的名字。”
男人大吃一驚：“是上次在你家看到的那個令人討厭的醜八怪嗎？”
女人：“千萬別再這樣稱呼她了，她現在是你的妻子啦！”
趣評
在婚姻市場上，男人的身價取決於他的經濟地位和社會地位，女人的身價則與她的長相正相關。
笑話中的心理學
與女性相比，男性在生理、心理上占據著更大的優勢。這種性差優勢造成了男性自強、自立的心理，導致他們在選擇結婚對象時，在潛意識裏隻是把女性視為自己的附屬物。他們不是很在乎女性所擁有的身外之物，而是更加看重女性的外貌和身材，傾向於選擇能夠吸引自己的女性為終身伴侶。女性形體方麵的吸引力在男性擇偶中尤為重要，男性更多使用性吸引標準，常把女性的形體魅力放在第一位。
除了外表條件外，男性還鍾情於具有良好性情的女性，賢良淑德的女性能容易讓男性喜歡自己。這是因為，女性的天然性情是婚姻的生活現實性和感情穩定性的基礎，是締結良緣的可靠保證。男性在考慮婚姻時，除了希望伴侶能滿足自己的感情需要外，還希望對方能為自己營造一個有助於事業發展的家庭環境。
女性在選擇結婚對象時，與男性的擇偶標準截然不同。女性對於婚姻多存在托付心理，認為自己的幸福完全操縱在未來夫婿的手裏。由於被“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的觀念所左右，女性在擇偶時，總是會謹慎考慮男性所擁有的外在之物，看其是否能為自己提供相對不錯的經濟保證。其次，男性的情欲具有衝動型與不穩定性的特征，這對維護家庭的穩定非常不利。為了降低家庭瓦解的風險，女性還會慎重考慮男子的思想道德，希望能夠擁有忠誠的愛人和安定寧靜的家庭。
對於婚姻，女性一般都抱著“投資”的心理。她們放眼未來，衡量雙方的關係比較現實，對於夫妻間的感情契合度要求十分嚴格。因此在現實生活中，一些女性會選擇與喜歡的人談戀愛，但轉身之後，卻嫁給一位經濟條件和社會條件相對比較優越的男性。
◎ 哪一部分——愛情的起源：追尋“完美之我”
一天，丈夫在專心看書，而妻子則在一邊看電視。這時，電視屏幕上出現一對戀人，男人對女人說：“親愛的，我一直把你當成自己的一部分。”
妻子聽後，很受感動。於是，她對專心致誌的丈夫說：“喂！你看，電視上的那個男人多麼浪漫，你什麼時候把我當做你身體的一部分了？”
丈夫非常厭煩妻子看電視機還幹擾他看書，就毫不理會。
“喂！我在問你呐！到底我是你身體的哪一部分呀？”
丈夫不耐煩地回答說：“盲腸！”
趣評
“我一直把你當成自己的一部分”——這並不隻是男女之間的浪漫之語。對於真心相愛的男女而言，這一話語隱藏著愛情產生的秘密。
笑話中的心理學
瑞士著名心理學家、精神分析學家榮格認為，每個人都身具“顯性”與“隱性”（或稱“影子”）人格。也就是說，每個人除了表現外在眾人所見的“顯性人格”外，還有個正好相反、潛藏心底的“影子人格”。例如，“分析型”者的影子人格是“感覺型”。通常，“分析型”者著重邏輯思考與客觀評斷，但是當他在強調與表現“理性”時，便不知不覺地把自己細膩多情“感性”部分的人格，壓抑到潛意識深處，變成隱性的“影子人格”。
“顯性人格”的形成與先天因素有極大的關係，但也受到後天因素的影響。例如，男性成長過程中，多被要求“喜怒不形於色”、“好漢打落牙和血吞”，他人格中多情易感的部分便被深深壓抑到潛意識中變成“影子人格”。
當在人群中，一個人發現了一個具有自己“影子人格”的異性時，看到對方彰顯出自己所缺乏的（或已經潛抑、消逝的）人格特質，便會產生一種歡喜雀躍的感覺。例如，一個“分析型”的男人遇到了一個“感性型”的女性時，便會感覺被自己深深隱藏的“影子人格”重見天日，好像有一股活潑新鮮的生命力從外界注入，以致被對方深深吸引，認為對方就是自己一直在尋找的“真命天女”。這個異性相吸，彼此各得一線生命契機，使自己塵封枯萎的“影子人格”重見天日，得到露水滋潤，與自己“顯性人格”整合，發展出一個較完全、較成熟人格的過程，就是所謂的對於“完整之我”的追尋。
然而，人要找到一個“完整之我”並不是那麼容易的，這是一個艱巨的過程，個體要付出不菲的代價。因此，戀愛的男女當經曆了蜜月期的熱戀後，常常會不斷爆發衝突，發現對方具備很多自己所無法容忍或不讚成的人格特質和思維方式，這便需要雙方經曆一個感情的“磨合期”。隻有通過“磨合期”的考驗，他們的愛情才算真正修成正果了，也就是說，彼此共同發展出了一個“完整之我”。
從某種意義上來看，每個人在愛情征途上所尋找的都是另一個自己，一個具有自己“影子人格”的未來伴侶。