五、掌握與人相處的技能
創建和睦相處的生存小環境，是衡量我們是否具備良好社會適應程度的基本標準。那麼，我們如何學會與環境相處呢？如何創建一個利人利己的和睦相處環境？本人認為必須堅持三結合原則，即為人之德、為人之道和為人之謀原則。同時在此原則下，學會運用以法相托、以德相托、以道相托、以技相托和以利相托的與人相處的技能。
1.以法相托與人相處
以法相托與人相處，指以法律和法規為準繩與人相處。
一是以法律為依托，遵紀守法、自治自律和提醒幫助，不能推波逐流；二是以人權為依托，尊重他人，讓人講出不同意見的話，尊重他人合法的人權自由，尊重他人的合法權利；三是以安全為依托，避免傷害他人；四是以尊嚴為依托，既要維護自己的尊嚴，也要維護他人的尊嚴；五是以潔身為依托，潔身自好，不同流合汙。
2.以德相托與人相處
以德相托與人相處，指以道德為基石與人相處。堅持以為人之德這一做人基本良知與人相處，表現在本人的《自我管理學》中提出一個人的基本品質之中，包括“誠實守信、盡心盡責、勤勞勇敢、愛心互助和感恩圖報”這五個方麵的內容。
3.以道相托與人相處
以道相托與人相處，指堅持為人之道與人相處。在和諧自我的理念下，在遵循法度的基礎上，堅持尊重他人、保持距離、承認差異和區別對待的與人平等相待原則和與人友善相處的方法；堅持你中有我、我中有你、和而不同、求同存異、利益共同的相互依存關係，實現人與人相處中互惠互利。以道相托與人相處必須在德的前提下展開，在自己基本良知的襯托下實行其一係列道的規範化。這個道一不是為了別人而設計，二不是為照亮他人的引路燈，卻實實在在的是為了你自己。
4.以技相托與人相處
以技相托與人相處，指以為人之謀的技巧和藝術與他人相處，即必須學會團結更多的力量，學會釋放誠意欣賞他人，學會承認和關注他人，學會捕捉與人共處的和諧因素之靈感，盡可能團結多數人，修煉火眼看準人。主要包括以下幾個方麵：一是善於平和謙讓他人。當你與他人對話時盡可能做到平和，在語氣上注意不傷害他人，在用詞上避免過激過猛，在態度上盡量平易近人，在感情上真實而不虛偽等等。二是善於關心欣賞他人。與人友善相處，欣賞他人也就是說必須給他人一個表現的機會，讓你周圍的人或者相對弱勢的人有一個表現自己的機會，讓他說出自己的看法和意見，哪怕是不中你的意，最好也讓他人盡量表達出來，讓別人把話說完。三是善於理解尊重他人。理解他人，釆取角色對換的方式換位思考。同時，避免強迫他人接受你的觀點和做法，既要尊重別人不想做的事或說的話，也要尊重他人的個人空間領域不受你的侵犯。四是善於堅持基本良知。與人和睦相處，並不等於舍棄一個人的良知，放棄自己做人的基本原則。如果你為迎合他人舍棄自己的良知而去附和其意，就是反映你已與之同流合汙，也隻能達到虛假和睦而不是實質上的和睦，其結果，最終是自我不和諧。當與一個人的良知相背離時，你可以保持沉默，在沉默中把持自己的良知不受侵犯，在沉默中堅持做人清白的原則。五是善於對人釋放誠意。釋放誠意也就是始終不渝地把自己認為正確的意見向他人表述。如在表述過程中傳達你的誠意，在傳達中闡述你對問題的觀點和看法，在闡述中明確表示無妨礙或威脅他人的安全，在明確中再一次釋放你的誠意，描述最終雙贏的良好結果等。
5.以利相托與人相處
這裏的利，包括精神利益和物質利益兩個方麵。以利相托與人相處，指以利益為基礎與人相處。本人在《和諧自我跨越行難》一書中曾闡述“追求自我利益的特性，集中表現在經濟人特有的利己本質。也就是說經濟人待人處事是以有利於自己的利益或如何取得最大化的利益為主要目的”。由於經濟人受這一本質特性製約，在現實生活中，人與人在雙方相處過程中，基本上圍繞這一特性展開。有的人采取損人利己的方式與人相處，有的人采取利己大於利人的方式與人相處，也有睿智的人以利人利己的方式與人相處。比如說，在語言溝通交流過程中，一個是“和藹可親、問寒述暖”關心你的人，另一個是“目中無人、自以為是”的人；在精神生活及溝通中，一個是“關心、欣賞並尊重”你的人，而另一個卻是“冷漠、自大並藐視”你的人等等，對於絕大多數人一定會選擇前者相處而不是選擇後者相處。