所以說，若要研究紅樓夢，適當的、基礎的研究一下曹家的家族史是十分必要的。那麼，曹雪芹是否有意的將曹家的家族關係反映到小說中去呢？答案是肯定的。這個我們從第二回冷子興與賈雨村的對話中便可得知，請看：“寧國公與榮國公一母同胞兄弟兩個（脂批雲：第一代）。這兒為什麼要把寧國公賈源和榮國公賈演作為第一代呢？而不把他們的父輩作為第一代呢？我想，作者是想對應現實生活中曹家的曾祖，也是一母胞兄弟曹爾正、曹尓玉。如果按這個次序定位的話，我們的人物關係也就明了很多，往後依次是榮國府這一支。榮國公長子賈代善襲官（脂批雲：第二代），我們可以看成是曹寅這一代。賈代善有兩子，長子賈赦、次子賈政（脂批雲：第三代），我們可以看成是曹雪芹父輩曹頫這一代。賈政長子賈珠、次子賈寶玉（脂批雲：第四代），我們可以看成是曹雪芹這一代。
這樣看來，小說中的賈府人物關係，與現實中曹家族人關係應該比較簡單明了多了。但事實還不止如此，我們熟悉曹家曆史的也知道，康熙皇帝在曹寅死後，讓其子曹顒襲官。後來不久曹顒也死了，康熙皇帝又從曹寅的子侄之中挑選了曹頫（曹宣之子）過繼給曹寅，繼承了他的官位，侍奉曹寅的遺孀李氏。這一事也可從小說中看出端倪，第二回：“不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官以外，問還有幾子，立刻引見，遂特賜了這政老爹一個主事之銜（其後也有脂批雲：嫡真實事，非妄擬也）。如此看來，這的確是真事，有史料記載，不是隨意編造的。可是如此一來，又多了一個新問題，那麼賈赦該如何定位了？
原來賈赦根本就不是賈母的兒子，曹雪芹隻是在名分上給賈赦定義為賈母的兒子。實際情況上，並沒有敘述一點他們之間的母子情誼，也沒有想把賈赦寫成賈母的兒子，反而寫的更多的是他們像兩家人。其中的證據我在這兒就不多說了，大家可以去參看周汝昌的《紅樓真故事》。曹雪芹這種將家族關係簡單化到小說之中，是為了使自己的創作方向更注重於專一性，不致於虎頭蛇尾。因為敘述賈赦、賈政不是親兄弟，必然又要敘述出賈赦的父母來，又要牽出另一支關係來，這樣小說創造起來，會更加麻煩，所以也是非常有必要的。
另外小說的地點問題也是曆來所爭論的，文中出現過的三個地點甄士隱之家—姑蘇（今江蘇省蘇州市），脂批雲：十二釵正出之地，故用真。林黛玉故鄉林如海之家—維揚（今江蘇省揚州市）。賈府—大都神京（暗指清都北平）。讀過《紅樓夢新證》的人都知道：曹家在雍正五年被抄，舉家北上到了北平。他們在南京的老家當然是如小說中描寫的那樣第二回“大門前冷落無人”，（脂批雲：寫出空宅）。可見南京的住宅為空宅。此時已是末世（小說中所指的是賈寶玉出生年代，現實生活中當對應曹雪芹出生年代），正符合現實中曹家於雍正五年被抄之後舉家北上的情況（按汝昌計算曹雪芹當生於雍正二年）。
可見小說中賈府的地點（都中）應指北平了，所以曹雪芹雖出生在南京，卻是在北京長大的。這也就是我前文所講他對金陵老家沒有印象的緣因吧！當然小說畢竟是小說，為了藝術人物形象的創造，不能夠完全拘泥於現實生活中的人物關係。更不能像某些紅學家所說的，書中每一個人、每一件事、每一個時間都要有特定的原型去反映，要是這樣的話，曹雪芹是不可能寫出《紅樓夢》這樣一部偉大的作品的。
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