原文 子曰：“泰伯①，其可謂至德也已矣。三以天下讓②，民無得而稱焉。”
注釋～～～①泰伯：也作“太伯”，周朝祖先古公亶父的長子。古公有三子：太伯、仲雍、季曆。季曆的兒子就是西伯昌（周文王）。傳說古公預見到昌的聖德，因此想打破慣例，把君位不傳長子太伯，而傳給幼子季曆，從而傳給昌。太伯為著實現他父親的意願，便偕同仲雍出走至勾吳，終於把君位傳給季曆和昌。昌後來擴張國勢，竟有天下的三分之二，到他兒子發（周武王），便滅了商紂王，統一了天下。②三：多次。天下：指當時周部落的天下而言。一說指後來周部落統一了中原的天下而言。
譯文～～～孔子說：“泰伯，他可以說是品德崇高至極的人了。多次把王位讓給季曆，老百姓簡直找不出恰當的詞語來稱讚他。”
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原文 子曰：“恭而無禮則勞①，慎而無禮則葸（xǐ）②，勇而無禮則亂，直而無禮則絞③。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷④。”
注釋～～～①禮：這裏指的是禮的本質。勞：疲勞。②葸：膽怯，害怕。③絞：尖刻，出口傷人。④偷：淡薄。這裏指人與人的感情而言。
譯文～～～孔子說：“注重容貌態度的端莊卻不知禮，就未免勞倦；隻知謹慎卻不知禮，就流於畏葸懦弱；專憑敢作敢為的膽量卻不知禮，就會盲動闖禍；心直口快卻不知禮，就會出語尖刻傷人。在上位的人能用深厚感情對待親族，那麼老百姓就會走向仁德；在上位的人不遺棄他的老同事、老朋友，那麼老百姓就不致對人冷淡無情。”
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原文 曾子有疾，召門弟子曰：“啟①予足！啟予手！《詩》雲②：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而後，吾知免夫！小子③！”
注釋～～～①啟：視。一說開啟，打開。②《詩》雲：所引詩見《詩經·小雅·小旻》。③小子：後生弟子。
譯文～～～曾參病了，把他的學生召集攏來，說：“看看我的腳！看看我的手！《詩經》上說：‘小心呀！謹慎呀！好像走近深淵旁，好像踩在薄冰上。’從今以後，我才曉得自己是可以免於禍害刑戮的了！學生們！”
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原文 曾子有疾，孟敬子①問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢②矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣③。籩豆之事④，則有司⑤存。”
注釋～～～①孟敬子：魯國大夫仲孫捷。②暴慢：粗暴無禮，懈怠不敬。③鄙：粗野鄙陋。倍：同“背”。不合理，錯誤。④籩豆之事：籩和豆都是古代祭祀和典禮中用以盛果實等的器皿，這裏“籩豆之事”指祭祀等禮儀活動。⑤有司：主管其事的小吏。
譯文～～～曾參病了，孟敬子去探問他。曾子說：“鳥要死了，它的鳴聲是悲哀的；人要死了，他說的話是善意的。居上位的人待人接物有三方麵應該注意：嚴肅自己的容貌，就可以避免別人的粗暴和懈怠；端正自己的表情，和顏悅色，就容易使人相信；說話的時候，多考慮言辭和聲調，就可以避免鄙陋粗野和錯誤。至於禮儀的具體事宜，自有主管人員負責。”
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原文 曾子曰：“以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛；犯而不校（jiǎo）①。昔者吾友②嚐從事於斯矣。”