【原文】
滕文公為世子（1），將之楚，過（2）宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。
世子自楚反（3），複見孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸（4）謂齊景公曰：‘彼，丈夫也；我，丈夫也，吾何畏彼哉？’顏淵曰：‘舜，何人也？予，何人也？有為者亦若是。’公明儀曰（5）：‘文王，我師也；周公豈欺我哉？’今滕，絕長補短，將五十裏也，猶可以為善國。《書》曰：‘若藥不瞑眩（6），厥疾不瘳（7）。’”——《滕文公章句上》
曹交問曰（8）：“人皆可以為堯、舜，有諸？”
孟子曰：“然。”
“交聞文王十尺，湯九尺，今交九尺四寸以長，食粟而已，如何則可？”
曰：“奚（9）有於是？亦為之而已矣。有人於此，力不能勝一匹雛，則為無力人矣；今曰舉百鈞（10），則為有力人矣。然則舉烏獲之任，是亦為烏獲（11）而已矣。夫人豈以不勝為患哉？弗為耳。徐行後長者謂之弟，疾行先長者謂之不弟。夫徐行者，豈人所不能哉？所不為也。堯、舜之道，孝弟而已矣。子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣。子服桀之服，誦桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得見於鄒君，可以假（12）館，願留而受業於門。”
曰：“夫道若大路然，豈難知哉？人病（13）不求耳。子歸而求之，有餘師。”——《告子章句下》
孟子曰：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童（14）無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。”——《盡心章句上》
【注釋】
（1）世子：太子。
（2）過：途經。
（3）反：同“返”。
（4）成覸：齊國勇士。
（5）公明儀：曾參弟子。
（6）瞑眩：藥物導致的頭暈目眩。
（7）瘳：痊愈。
（8）曹交：人名，生平不詳。
（9）奚：何。
（10）鈞：重量單位，一鈞等於30斤。
（11）烏獲：人名，傳說是古代的一個大力士。任，重量。
（12）假：借。
（13）病：擔憂。
（14）孩：古同“咳”，笑。提，抱。趙岐注：“孩提，二三歲之間，在繈褓，知孩笑，可提抱者。”
【譯文】
滕文公做太子時，要到楚國去，途經宋國時拜會了孟子。孟子給他講人性本善的道理，每句話都要提到堯、舜。
太子從楚國返回，又拜會孟子。孟子說：“太子懷疑我的話嗎？天下的真理就這麼一個啊。成覸對齊景公說：‘他，是個男子漢；我，也是個男子漢，我怕他什麼呢？’顏淵說：‘舜是什麼樣的人？我是什麼樣的人？有所作為的人也能像他那樣。’公明儀說：‘文王，是我的老師；說這話的周公難道會欺騙我嗎？’現在的滕國，如果土地截長補短，方圓將近五十裏，仍可以治理成一個好國家。《尚書》上說：‘如果藥力不能使病人頭暈目眩，疾病也就不能治好。’”
……
曹交問道：“人人都能成為堯、舜，有這種說法嗎？”
孟子回答說：“有啊。”
曹交又問：“我聽說文王身長十尺，湯身長九尺，我有九尺四寸多高，隻知道吃飯罷了，應該怎樣才可以成為堯、舜呢？”
孟子說：“這有什麼難做的呢？隻要去做就行了。如果這裏有個人，連一個小鳥都提不起來，那他就是沒有力氣的人；如果現在說能舉起三千斤的東西，那就是個很有力氣的人了。既然這樣，那麼隻要能舉起烏獲舉過的重量，這樣也就成為烏獲了。一個人可擔心的，難道在於不能勝任嗎？在於不去做罷了。慢慢地跟在長者後麵走，叫做悌，快步搶在長者前麵走，就是不悌。慢慢走，難道是一個人不能做到的嗎？不去做罷了。堯、舜之道，孝和悌而已。如果你穿堯所穿的衣服，說堯所說的話，做堯所做的事，這樣也就成為堯了。如果你穿桀所穿的衣服，說桀所說的話，做桀所做的事，這樣就變成桀了。”