曾卓
這套文叢定名為“跋涉者”，是因為我們一直在人生的道路上跋涉，也在文藝的領城裏跋涉。
想到了魯迅先生的詩篇《過客》。那位沒有名姓的過客，從他有記憶的時候起，就在走著。要走到一個地方去——而他不知道那是什麼地方。他的腳走破了，有許多傷，流了許多血。他隻得喝些本來補充血。而且，他已如此勞頓。他渴望休息。但是，他不能。他隻得走。因為有聲音在前麵催促他，呼喚他……也想到了法國藝術大師羅丹創作的銅像《行走的人》。那銅像沒有頭也沒有鼠臂。羅丹強調的是那行走的人健壯的和正在向前行進的豪邁的步伐。一如畫家熊秉明所說：“這一銅像把‘走路’提升到象征人生的層次去，提升到‘天行健’的哲學層次去。”
那位“過客”在極為勞頓的情況下，以受傷的流血的腳在向前走著。那位“行走的人”以健壯的腿邁開大步在向前走著。兩者都是象征。兩者以不同的形象互為補充，都有其豐富的內涵。兩者對我們都是一種激勵。而魯迅先生的“過客”於我們更親切一些，更為觸動我們的心。因為在艱難的旅途中，在渺茫的希望中，仍不停止自己的腳步，才能更顯示人的力量、人的意誌；因為，人生的道路並不是平坦的。有時邁開大步在路上行進，有時也不得不在荊棘叢生的道路上跋行。
我們也受過傷，流過血，而依然沒有停止腳步。因為，前麵也在催促我們，呼喚我們……這套叢書的作者在人生的道路上跋涉，也在文藝的領城裏跋涉。文藝領域中的跋涉也正是人生道路上跋涉的另一種形式的體現。在他們的著作中，抒發了對生活的愛憎和追求，也表現了對文藝的感受和體會，風格各異，而同有真誠的心。
彼此呼應，也是對前麵呼喚的聲音的回答。我們希望，對於也是在人生道路上跋涉的讀者們，能從中得到一些慰藉和啟迪，與我們共同前行。