“臘日飲祭之後，叟嫗兒童為藏鉤之戲。分二曹以較勝負。若人偶即敵對，人奇即使奇人為遊附，或屬上曹，或屬下曹，名為飛鳥以齊二曹人數。一鉤藏在數十手中，曹人當射知所在。一藏為一籌，五籌為一賭。”
唐李商隱《無題》詩有“隔座送鉤春酒暖”的句子，就是說的這種酒令。可見這種遊戲在當時頗為盛行。
2.猜枚
取若幹小物件，如錢幣，棋子、瓜子、鬆子、蓮子等，握於掌中，供人猜測單雙、數目、顏色等，中者為勝，不中者罰飲。
《紅樓夢》第二十三回：“拆字猜枚，無所不至。”
猜枚，又稱猜拳。清翟顥《通俗編》卷三一《俳優·猜拳》曰：“《東皋雜錄》：‘唐人詩有：城頭擊鼓傳花枝，席上博拳握鬆子。’乃知酒席猜拳為戲，其來已久。”
3.猜花
拿十隻杯子來，事先把一朵花叩在其中的一隻杯下，分組猜揭，清代稱為“猜花令”。
“今之猜花令，以十杯覆一花，分朋猜揭，亦藏鉤之遺法。”
4.藏鬮
宴飲時設鬮，一鬮上寫“飲”字，其餘各鬮皆無字。探得“飲”字鬮者飲酒。這種遊戲在宋、遼時代已很盛行。司馬光《春帖子詞·夫人閣》有“藏鬮新過臘”的句子。“藏鬮儀：至日，北南臣僚常服入朝，皇帝禦天祥殿，臣僚依次賜坐。契丹南麵，漢人北麵，分明行鬮。或五或七籌，賜膳。……若帝得鬮，臣僚進酒訖，以次賜酒。”
指掌令
凡此類酒令，皆以指掌為戲，因稱指掌令。
1.五行生克令
“大指為金，食指為木，中指為水，無名指為火，小指為土。分勝負，則金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。”
這就是說，二人同時出指，如甲出大指，乙出食指，則“金克木”，甲勝，乙飲酒。如甲出大指，乙出無名指，則“火克金”，乙勝，甲飲酒。如甲出大指，乙出中指，則“金”“水”互不相讓，不分勝負，再重新出指。其他情況，依此類推。
2.五官搬家令
假如令官問人：“眼睛在哪裏？”忙將手指鼻而應曰：“鼻子在這裏。”其所指或口、或耳、或眉皆可。如指眼睛、指鼻者罰。因令官所問眼，已所答鼻也。連問三次，答者還問三次。再問次座。
此令說白了是要求所答非所問，所指非所答。令官問眼睛在哪裏，不能答眼睛，要答鼻子（耳朵、口、眉亦可）在哪裏；而答鼻子在哪裏時，又不能真的把手指落在鼻子上，必須落到除令官所問的眼睛與你故意錯答的鼻子之外的其他部位，如耳、口、眉，這樣才算勝。否則，錯了任何一條，都要被罰飲。應此令，須反應機敏，腦手協調。
3.抬橋令
“三家出指而不作聲，兩手相同為抬橋。其不同者飲酒。”
行此酒令必須守規矩，不得有兩家事先使暗號或遞眼色相聯絡，共同算計第三者。行此令，使三人互相揣摩彼此心理，也很有趣味。
4.石頭剪子布令
此令在時下民間流行。二人相對同時出手，或喊“石頭（出拳），或喊“剪子”（伸拇指、食指），或喊“布”（亮掌心）。論勝負，則石頭磕剪子，剪子剪布，布裹石頭。若喊“石頭”而出手為“剪子”、或“布”，亦負。
5.葫蘆令
若甲說：“大葫蘆”，則雙手同時作小葫蘆狀。乙須接說：“小葫蘆”，而雙手要作大葫蘆狀。丙又須說：“大葫蘆”，雙手要作小葫蘆狀。餘者依此往複回環。說錯或作錯者罰飲。
此令亦在時下民間流行。
拇戰
拇戰又稱猜拳。兩人相對各出手伸指，同時喊一數字，符合雙方伸指數目之和者勝，不勝者罰飲。
此令在民間流行最廣，但因行令時吆喝喧鬧，顯得不甚文雅。
雙陸令
此類酒令須以骰子為工具，稱為骰令，又稱雙陸令，這裏介紹簡便易行的兩種。
1.猜點令
“令官搖三骰，合席人猜點數。不中自飲，中則令官飲巨杯。”