至於小弟子玄龜之魂，慈航雖然暫時無法幫他修煉什麼，但是想到他與天地生靈尤其是巫妖二族的那些因果，便知道他日後少不了成為一位武神、注定要馳騁疆場，便開始暗中留意玄龜的兵甲和坐騎什麼的。一時之間福至心靈，慈航想起了傳說之中為天皇伏羲送來河圖洛書的玄龜龍馬，一時之間有了靈感。後來伏羲於洛水之邊悟道的時候，將洛水之精點化為龍馬，將玄龜遺留的龜甲化作神龜，使二獸馱了河圖洛書送交伏羲。在功德的幫助之下，龍馬變得似獸非獸（與哮天犬一般，可以當法寶收起來），玄龜也化作了玄元鎧（先天功德法寶）。值得一說的是，此次的行為還有意外之喜——因為沾了河圖洛書的緣故，在功德之下，龍馬和玄元鎧一同使用還可以布出簡易的河洛大陣，使得玄龜的轉世在戰場之中越殺越勇，並且領悟道法，以及河洛大陣這樣的先天陣法，為後世創下了數也數不清的陣法，可以說是後世的兵家之組。至於他的兵器，孔宣將自己從麒麟一族那裏得到的驚神戟送給了玄龜的轉世，九天玄女更是在逐鹿大戰之中，將大師伯煉製的乾坤弓、震天箭送給了他。
趁著大家歡聚一堂，慈航便和孔宣一起為徒弟們講道。五位弟子分合五行，彼此之間相生相克，在論道的過程之中互相促進，雖然道行沒有什麼明顯的變化，但是對於自己的法術神通什麼的，掌握得更加的熟練了。而對於師尊和師伯不時之間的親密舉動（孔宣單方麵的），幾位弟子也暗中猜測是不是二人已經有意結為道侶了，便對於兩個人如此親近的無意識舉動故作不知，隻等日後兩位尊長將喜訊告知眾位。不過此刻在他們的心中，孔宣已經儼然成為了他們的師丈。
對於這種現象，孔宣自然是故意的。就目前來說，孔宣沒打算收什麼弟子，加上普陀島的幾位弟子也合自己的心意，便將他們也當做了自己的弟子——潛意識中，也可能是想通過這個樣子來和慈航更加的親近吧。
慈航依舊有些懵懂。如果是在後世，慈航雖然沒有經曆過感情，但是也不是毫無所覺。可是來到洪荒之後，洪荒之中的主流除了爭鬥之外，更多的是修煉。加上沒有後世那麼多的相親、結婚之類的壓力，慈航早已經將“戀愛”這種事情排除在思考的範圍之外去了。如果現在發生什麼瑤姬思凡、七仙女與董永之類的事情，慈航還有可能被喚起對於戀愛的渴望，但是現在嘛……除了修煉就還是修煉，隻有閑著的時候觀看一下人族的狀況而已。
索性孔宣也不是很著急，再加上現在闡截二教有矛盾，就算現在慈航明了並且接受了自己的心意，到時候隻怕元始天尊也不會同意（通天教主本身對親傳弟子很好說話，加上慈航也很受通天的待見，所以他這裏不成問題。至於老子，希望三清和睦的他對於這個能拉近兩教關係的婚事自然會同意。）。所以孔宣覺得，他現在應該慢慢的讓慈航接受自己，然後在關係更進一步之後好好的修煉，爭取日後證得聖道，再風風光光贏迎娶慈航為妻。
就在這樣溫馨的氛圍之中，數百年過去了。
而突然到來的三清法旨，將再一次的動亂拉開了序幕。