紫靈活了兩世，知道大災之後必有大疫。他招來島上的眾女仙，以瓊霄、碧霄、耀月、耀星、彩雲、菡芝以及紫露和施霖為頭領，帶隊下界治病。
到了地星後，仙子們分成八隊散於各地辛勤勞作，解決了瘟疫。
另外，紫靈還要仙子們在治病救人的同時，大力宣講團結互助行善勤勞等方麵的品行準則。
大難之後，人心思定。這是個很好的調教機會。紫靈的心中一直希望人族之內能少一些爭鬥和內耗，自然極其重視這方麵的調教。
人間又經一劫，紫靈在痛心疾首之餘，對殺道在一線生機中的地位和作用理解得更加深邃。
他輕歎道：“要救終得有殺。該殺的得殺。該救的得救。有罪不重者給其機會改過。封神戰，貧道對那些應該死的仙魔不會心軟。”
至此，紫靈堅定了對封神戰的態度。
在救災中收門人，他也是在抓機會想方設法地增加無極島一脈的勢力。萬一他真不在了。天瑤、雲霄有了這些有力的幫手，對上各教的弟子也能有還手之力。
再說那西方二聖。當日為爭奪崆峒印，二聖和元始天尊、通天教主交手，深感三清的強大難抵。
返回西方聖地後，為了抵抗玄門三清的壓製，為了西方教能夠早日大興，二聖又開始潛心修行。
最終，二聖創出了二十諸天和掌中世界神通。
二十諸天是二十方小世界，又稱二十方業報界，按照業果和職能劃分。
諸天包括日天、月天、多聞天、持國天、增長天、廣目天、鬼子鬼母天、帝釋天、大自在天、摩利支天、辨才天、功德天、韋馱天、堅牢地神天、閻摩羅天、大焚天、金剛密跡天、散脂大將天、婆竭龍王天、菩提樹神天等。
這是一種“自成乾坤“神通，與紫靈傳給紫陽真人的自成乾坤神通性質相似，威力強大。
這標誌著二聖的修為如今已不在元始開尊和通天教主之下。
三清是道祖的嫡傳弟子，是被鴻鈞加過小灶的。西方二聖劍走偏鋒，憑著自己的才智，修出了不下於二清的神通，可見二人的智慧何其深廣。
據此，二聖又設了護教三部，即明王部、天部、眷屬部，分居西方聖地各處。其中天部就有阿修羅天。
西方教能大興靠的主要是實力，而心術隻是個輔助手段。成就天地大事，取巧是不可能成功的。神、人都一樣。
想當初，道祖講道可謂麵麵俱到，毫不藏私。隻是如同播放事先錄製好的磁帶一樣，鴻鈞盤坐閉目靜講，麵無表情，語氣平淡，不帶一絲情緒，不多解釋，不重複，一講就是幾千年。
聽道的能掌握多少，就看自己當時能領悟多少，靠的完全是自身天生的悟性，沒有半點取巧之處。領悟了的道法就能記住，不悟的一個字也記不記。
門徒們資質不同，修為有高低，秉性各異，從道祖那學到的東西和對道的認識也天差地別。
三清掌握的算是合道前的鴻鈞所悟的玄門正宗的道，所以成為了道祖的嫡傳弟子；
女媧掌握的是造化之道；
西方二聖掌握的是三百六十五旁門，這成了西方教的基礎。
三百六十五旁門不是左道，佛本是道，與三清的道沒有高下之分，二者同為天道。
紫靈心有所感，已知西方發生了什麼事，對接引和準提心中佩服，連連讚歎不已。
天瑤和雲霄見狀問道:“夫君，不知那西方二聖又做了什麼大事，竟得你如此稱讚？”
紫靈笑道：“接引和準提創出了二十諸天，悟出了‘自成乾坤’神通。三清沒做成的事，二聖做了，確實了得！”
天瑤二人聞言吃了一驚。
雲霄道：“他們是自己悟出的？我們倆的掌中世界神通還是你教的呢！如此說來，這二聖的根性不在三清之下！西方教遲早會大興！隻是不知二聖的這種神通比夫君傳給紫陽真人的如何？”
紫靈深思著說道：“我掌一線生機，創出‘自成乾坤’神通不算稀奇，這功法和二聖的有相似有區別，最大的區別在於修習者自身。
紫陽的‘自成乾坤’是演化一個小宇宙，比西方二聖演化的二十方小世界威力要強大的多，大成後可抵聖人的混沌之力。紫陽能修成此神通完全是因為他是道之基化形的緣故。這種道體能蘊藏巨大的能量。
這是某些聖人的道體也無法比擬的。沒有這種物質本源化成的道體作基礎，即使資質再高，也不能演化出小宇宙。”
紫陽真人的悟性極高，修為能達到的高度令紫靈期待。
對紫靈來說，這個似兄弟似兒子的弟子沒有紫氣，不能不死不滅，成不了聖人十分可惜。
隻是他明白：“我已是基道結合的怪胎，又和鴻鈞天生有生死之約存在暗暗地競爭。天道不許再有個物質本源化形的大神成聖。