“訓主簡介”
鄭氏，歐陽觀的妻子。宋真宗鹹平三年（公元1000年）歐陽觀考中進士，做過州府主管刑獄的推官，五十九歲就去世了，當時歐陽修年僅四歲。
歐陽修還有一兄一姐，生活全靠母親鄭氏夫人一手維持。歐陽觀在世時為官清正廉潔，無半點積蓄，所以他死後，全家人飯不飽肚，衣不蔽體。由於家貧，歐陽修讀書買不起紙筆，鄭氏夫人便以蘆荻杆為筆，以大地當紙，教兒子讀書寫字。歐陽修畢生在各個方麵取得的巨大成就，都與他母親鄭氏夫人的諄諄教誨分不開。
鄭氏夫人用歐陽觀生前的言行教育兒子，培養兒子，勉勵兒子。
這是一篇發人深省的好家訓。今特加以詮釋和整理，以饗讀者。
繼承你父清廉自守的素誌
“原文”
汝父為吏，廉而好施與，喜賓客。其俸祿雖薄，常不使有餘，曰：“毋以是為我累。”故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾於汝父，知其一二，以有待於汝也。
汝父為吏，嚐夜燭治官書，屢廢而歎。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾！”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得耶？以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也。”回顧乳者，抱汝而立於旁，因指而歎曰：“術者謂我歲行在戌將死。使其言然，吾不及見兒之立也，後當以我語告之。”其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施於外事，吾不能知；其居於家，無所矜飾，而所為如此。是真發於中者耶？嗚呼！其心厚於仁者耶！此吾知汝父之必將有後也，汝其勉之。夫養不必豐，要於孝；利雖不得博於物，要其心之厚於仁。吾不能教汝，此汝父之誌也。
——節錄自歐陽修《瀧岡阡表》
“譯文”
你父親身為朝廷官吏，清廉而又喜歡幫助別人，又好賓客。他的俸祿雖少，但他平時並不去千方百計積聚錢財。他說：“不要因積財損害我清廉自守的素誌。”所以他死的時候，沒有留下一間蓋瓦的房屋和一塊可以耕種的田地，讓我們可以靠著它們來維持生活。我靠著什麼來守節呢？我對於你父親，有所了解，因此對你有所期待。
你父親身為朝廷官吏，常常夜間點燭批閱案卷，我曾見他多次停下來歎息。我問他，他就說：“這是個死刑案件，我想給他一條生路卻做不到啊！”我說：“生路可求嗎？”他又說：“想給他一條生路卻不可能，死者和我都沒什麼可怨恨的了。更況且有時還真能使罪犯得到一條生路呢？因為能得到生路，就知道如果輕率處死一個人，死者是有怨恨的。我常常為死囚求生路，還是難免有失誤被處死的，何況有的人卻總是想方設法把人處死呢！”他回頭見奶媽抱著你站在旁邊，於是指著你歎息說：“算命先生說我歲星行經戌年的時候，就要死去，如果真是如此，我將看不到兒子成人自立了。以後要把我的話告訴他。”他平時教育其他後輩，也常用這些話，我聽得多了，所以能了解得詳細。他處理外麵的事，我不能知道；他平時居家，沒有一點虛假做作的地方，所作所為就是這樣。這些話是真正發自內心深處的。唉！他有著一顆深厚的仁愛之心。這就是我知道他必定能有好的後代的原因。希望你以這些來勉勵自己。奉養長輩不一定要衣食豐厚，重要的是要孝順；對於別人有利的事雖然不能遍及到每一個人，但重要的是有一顆敦厚仁愛的心。我沒有什麼可教你的，上麵這些都是你父親的意願和對你的期望。
“評析”
在此篇中，歐母鄭氏夫人啟迪和告誡兒子：第一，他父親為官清廉而不積錢財，因為積錢財會損傷他的清廉自守的素誌；第二，他父親死時，既沒留下一間房子，又沒留下一塊田地，自己靠著對兒子的期待和希望支撐下來；第三，他父親處世為人沒有一點虛假和故意做作的地方，更可貴的是有顆深厚的仁愛之心。因此，希望兒子今後好好向父親學習，並以這些來時刻勉勵自己。
歐陽修沒有辜負母親的期望，他為人剛直敢言，雖屢遭貶謫，也不改初衷；他為官清廉，獎掖後進，為世所稱。歐母以荻畫地教子的故事也成為曆史上流傳的佳話。