“訓主簡介”
蔣氏，江蘇陽湖（今江蘇省武進）人，清初學者洪亮吉之母。蔣氏出生於書香世家，五歲就能背誦《毛詩》、《爾雅》等古代文學方麵的必讀書，稍長熟讀漢魏六朝樂府、古詞，是一位知書達禮的大家閨秀。其夫病逝後，年輕守寡，精心督教兩個兒子讀書做人。長子洪亮吉（原名禮吉）是清乾隆年間進士，翰林院編修。嘉慶初年，因直陳朝政得失，被遣戍伊犁，遇赦後，專意著述。於學無所不窺，以詩與黃景仁並稱“洪黃”；以經學成就與孫星衍並稱“孫洪”。
既應讀書識字，更應勵誌做人
“原文”
楚珩病而歸，母聞信，倉卒挈二子舟迎及三十裏。遇諸洛社，識仆哭號而投諸水，從嫗持之免，數求死不得，為不食者旬日，時禮吉生才六年耳。自是益困。母則無早夜寒暑，凡鍼織組可力以自食者，率三女靡不更習而勤……禮吉初從母受書……凡《爾雅》及諸經難字皆令手習計字，分日以課，未嚐出就外傅也。至是始讀書蔣氏塾中，已而蔣以塾滿辭出，母複歸，禮吉乃從裏中師，裏中師不辨音訓，夜分母為是正其誤者，日不下數十字。母織子誦，至漏下四五十刻……歲饑，母與諸女糠核而獨飯禮吉，禮吉不食，泣，母亦泣，必令禮吉食，或相視哽咽，淚流漓槃案間，則皆罷食起，蓋往往然也。母故絕愛憐禮吉，顧訓督不少假，時時為陳說祖若父抗節厲誌事，以勖其成。雖一衣尺寸，必如先製。禮吉長，出遊來歸，檢衣有非製者，怒曰：“此而從俗遷變，異日何以自立！”賞卻賈人金五百而寓書禮吉雲：“汝歸於歲入，外浮一錢，非吾子矣。”時禮吉客某官所，賈人其所部也。是時，禮吉以文章經術名諸賢豪間，所至鹹賓禮之，母則力食如故常，而節其館穀所入……厚撫從子。
——節錄自《碑傳集》第一四九卷
“譯文”
洪亮吉的父親洪楚珩在外生病回故鄉，他的母親蔣氏聽到這個消息，倉卒帶領兩個兒子坐船前往三十裏以外的地方迎接。在洛社這個地方相遇，聽到仆人們哀聲哭號，蔣氏深知不妙，於是投水自殺，幸虧隨從的老婦人拉住才免於一死。緊接著又數次求死不成，悲傷至極，不進飯食好多天。這時兒子洪亮吉才隻有六歲。從此，洪家家境日益困窘。蔣氏不分白天黑夜，寒冬酷夏，凡是有關針線縫紉、紡紗織布等力所能及的事情她都幹，以此自謀生計，率領三個女兒無時無刻不勤儉從事……洪亮吉最初跟從母親讀書習字……凡是古代重要書籍如《爾雅》及各種經書中的難字都要求手抄認記，定期檢查督促，未曾請外邊教書先生來施教。學到這個程度後才開始送洪亮吉去娘家蔣氏私塾中讀書，而後蔣氏私塾先生以私塾學生已滿為由加以拒絕，於是蔣氏又帶著兒子回到家鄉，送他從鄉裏的教書先生讀書，但鄉裏這位教書先生不懂得音韻、訓詁之學，於是母親在晚上糾正他不準確的地方，每天不少於幾十個字。每天晚上母親編織，兒子誦讀，到深夜才就寢……遇到饑荒的時候，蔣氏與其他幾個孩子吃著粗惡的飯食，唯獨讓洪亮吉吃白米飯。兒子不吃，哭泣不止，母親也跟著哭泣不止，一定要兒子吃下去，有時兩人相對哽咽，淚水滲透在桌上碗裏，最後大家都不吃飯而離開，這是經常性的事情。蔣氏因此特別疼愛洪亮吉，對他嚴格加以訓導督促，從不違心地放鬆一刻，時常對洪亮吉陳說他的祖父和父親堅守節操、刻苦勵誌不動搖的往事來勉勵他成長。即使是穿衣之類的事，蔣氏也嚴格要求兒子必須合符先人的規矩。洪亮吉長大以後出外遊學回到家裏，母親蔣氏檢查他穿的衣服，如果不符合規矩，她就大發脾氣教訓兒子：“你這個時候就迎合時俗而遷移變化，以後怎麼能夠自立！”於是，蔣氏以五百兩銀子賞退做生意的人並寫信告誡洪亮吉：
“你隻能實拿全年收入回家，如額外多收一分錢，就不是我的兒子。”這時，洪亮吉寄住在一個做官的人的衙門裏，那個做生意的人正是這個當官的部下。與此同時，洪亮吉已經以文章和經國濟民的才識揚名於著名人物間，每到一地，都受到熱情接待。蔣氏卻仍然像平常一樣自食其力，同時又省吃儉用，不亂花兒子在外的收入……深情撫養侄兒。
“評析”
蔣氏的丈夫病逝時留下五個兒女，其生活之艱難是可想而知的。更為值得欽佩的是，她對其子嚴格進行家教，不僅教之以讀書識字，而且教之以從小勵誌做好人，即使是兒子長大成人，才識揚名於世的時候，仍然對其不良行為予以批評指正。集“慈母之心，嚴父之威”於一身，這在封建社會是不多見的。