棋聲落處半黃昏
謎底：芪
【趣解】北宋司馬光《有約》詩一句“閑敲棋於落燈花”可謂膾炙人口，抒寫出一種閑逸疏野，騁意物外的心境，刻畫了暫離雜務，恣情藝術的雅士形象。雖說紋枰對坐，各鬥機心，實是閑對揪枰，陶冶性情。或獨自打譜，或知己對陣，勝不驕狂，敗不氣餒，隻在尋得一局磨煉，覓得一份通靈。
創作字謎苦在底材特殊，骨瘦形弱，故需題麵善作描摹，潤色雕揉。
此謎運用至簡至易的“增損離合”技法，一個“半”字從“黃昏”二字提取此謎底“芪”字，真個隨手俯拾，但若就此收手則不成謎而成拆字遊戲矣。作者深明藝術之本質當在抒發情態，而達心語，呼喚共鳴。由是作者妙筆以“棋聲落處”運“諧聲”技法，點明“棋、芪”同音，補襯“半黃昏”
三字。“落處”二字似閑非閑，越顯空靈流動，令人頓生如聆琴韻般美妙之感。神遊物外，吞吐自如。這就是善用技法的結果，也正是這則字謎的成功之處。
三魚爭鉤隱草下
謎底：芯
【趣解】謎麵仿佛在描繪一幅圖畫，畫中一束水草，一隻釣鉤，三條小魚經不住誘惑，小心翼翼地試探著，但終是不敢動口，描述可謂活靈活現．呼之欲出。作者精心謀底，巧用象形、增損離合之法，扣出謎底：
“魚”象形為“、”，“三魚”，可得三“、”；“鉤”，象形為，與“三魚”合，則可得“心”；“隱草下”，意為將“草”字下部之“早”隱去，所餘者為“鬥”
與“心”合，非“芯”莫是焉。綜觀全謎，構思巧妙，象形逼真，一般人是難以達到的。
上是老下是小在一起同說笑
謎底：孝
【趣解】維持一個家庭最重要的因素是感情，隔代的感情因代溝的影響而較難溝通，不過再隔代，情況就不同了。老年人可能不愛搭理年輕人，卻更願意與孩童說笑。斯作題麵就描述了一個溫馨祥和，老少同樂的場景。因為這是一則字謎的謎麵，筆者還得先從析謎開始：“上是老”，提取字素“筍”；“下是小”，另作意扣，所謂“小”，在家庭成員中，應指兒子、孫子輩，擇其共有的“子”，上下合壁，乃一“孝”字。按理說此謎已經扣完，但作者特意加上一句“在一起同說笑”，其中奧秘在於“笑”與“孝”同音(ｘｉàｏ，)，這是一種能讓猜者正確猜出謎底的提音法，不是累贅，而是善意的提示，很有必要。
玩謎日久，偶爾讀到這種淡如清泉，純粹口語化的謎麵，倒也覺得率直親切，正像老於世故的長者，特別喜歡天真無邪的孩童。此中謎趣，可意會而不可言傳。
半片老梅春色返一枝紅豔出牆來
謎底：杏
【趣解】當代拆字提義韻謎佳作。作者蔡大金擅長此中手段，自謂此為平生得意之作。
半片古老的梅林春色漸返，一枝紅豔的杏花探出牆頭。布景蘊深，生趣盎然，展現了自然界老枝新發，生機勃勃的頑強生命力。“老梅”，意即“梅”字老體“槑”
也。“槑”之“半片”為“果”。然何以“呆”又能變為“杏”呢？竅在“春色返”三字上。若將“呆”下之“木”(春)返轉於“口”上，不就是一個“杏”字麼。將解拆後的半成品“呆”
再行組裝，翻裝成底，運法著實新穎奇巧此外，“返”語意雙關，練字堪工。在謎麵量說“老梅”近春，這謎底卻將“呆”字“返”轉。《古今韻會舉要》：“返，通作反”。《論語·子罕》：“吾自衛反魯。”“反”即“返”。
下句“一枝紅豔出牆來”再次複皴點染“杏”字。宋代葉紹翁《遊園不值》詩：“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”這是大家比較熟悉的詠“杏”名句。
本謎運思奇兀，扣合完整。尤一“木”的返轉令人遐思無窮。下句複衍“杏”字，典采成句、探頤索隱，顯示了作者的豐厚學力。此句原是被埋沒了的唐詩，竟被作者從浩瀚的《全唐詩》中挖掘出來，實屬難得。
猜謎人初以為作謎人為了扣“杏”，故意將宋詩之“杏”改為“豔”，孰料這個字原是唐詩本有的。這就吻合天然，愈顯奇了。焉知做謎也能促進我國詩詞的研究哩。
作者自謙本謎是受“古梅半放亂登牆(杏)”啟發後製。
仁者顯仁，智者顯智，不過是各有所得罷了。
知我者二三子
謎底：吾
【趣解】題麵句見稼軒詞《賀新郎》。詞中未句“知我者，二三子”典出孔子《論語·述而》：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾！吾無行而不與二三子者，是丘也。”“二三子”本是孔子對眾弟子的稱呼，相當於“諸位”的意思，但從稼軒整首詞的意境分析，當指“知稼軒憂國憂民之心的人”。
此謎措置，運重合法分扣同一底字。前半句“知我者”與“吾”相扣，當屬同義置換。後半句則取“二三”之和“五”，繼將“子”字泛指“人口”
之義，再度以“五口”之會意扣出謎底。
前人曾論：“稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語、瘦語，一經運用，便得風流。”今觀此謎，融名家詞句於奇巧情思，運法機帶雙敲而深入淺出。
術角度而言，雖載體不同，實理無二致。
一道小橋南北架兩行斜雁東西飛
謎底：巫
【趣解】此謎麵句描寫近處，一道小橋橫架南北，天上，兩行雁陣一東一西斜斜地飛著，似一幅有動有靜的山水畫。作者巧用象形扣出謎底。“一道小橋”象形會意為獨木橋，遠看，形狀如一，故扣為“一”；“南北架”，意為這座小橋，一頭在南，一頭在北，架接處，為兩岸，會其意，可得“二”，以“架”抱合，兩者組合，可得“工”；“斜雁”，暗示雁飛時，常為“人”狀或“一”狀，倘用“一”，則難得底，隻有用“人”，“兩行”即兩個“人”；“東西飛”，意為兩個“人”並非在一起，而是一東一西，據此，則可與“工”組為“巫”。