僧侶胡商絡繹不絕的絲綢之路，鈴聲悠蕩的馬幫在茶馬古道上的清唱，甘肅厚重的道路交通文化，展現兼容並蓄、互信互惠的多元文化特征，和其他地域文化一起生發、融合，共同構成華夏文明的生動樂章。同樣是路，在時光流轉，人心浮躁，其承擔的貿易功能消退，漸次退出曆史舞台後，所受到的關注程度是迥然不同的。比起婦孺皆知、飲譽天下的絲綢之路，茶馬古道在甘肅這塊神奇的土地上所發生的那些震撼和哭訴，沒有被完整地聆聽和書寫，略顯單調和貧乏。
在這本書的寫作過程中，每遇到思路不暢時，我就背起相機，叫上朋友，在甘肅主要的茶馬互市之地走一走，數次去蘭州、臨洮、岷縣、宕昌、臨潭、武都、天水等地，在嶙峋的石階和荒草之上，心靈都有一種震撼。回去之後，像是撿到藏寶圖一樣，插好門栓細細地回味。每次出行都很疲憊，但帶給我寫作的激情，而對於前輩們來說，這卻是每日的功課，他們把崇高理解為平凡，贏得了英雄一般的掌聲。
本書在寫法上，選擇了數個發生在甘肅的茶馬互市之地，在史料記載的基礎上，進行創作，力圖還原每一個茶馬之地的曆史地位，介紹發生在甘肅這塊神奇土地上的茶馬故事，而又通俗、平實、生動，力避枯燥無味。它僅僅是一種簡單的零星的概覽，不做主食，隻是調劑；不求全麵，隻是節選。在優質的文化資源麵前，開發的決心可能比思路更為緊迫，以及文化資源開發的布局究竟是怎樣的？值得更多的人思考。
同樣是路，我們和真正腳踏實地探尋其上的人，精神起點已經大為不同。無論荒山野地、斷壁深崖，還是秀水青山、高山草甸，隻是作為實體風景存在，而那真正激蕩人心的有關人和道路的患難之情，由此生發的各種意誌品質，仿佛都已經在深山峽穀中跌仆不前。聽著汽車的轟鳴聲，在舒展的國道線上呼嘯而過，是速度帶給我們便捷，也是速度將一些寶貴的品質淘汰出局，今天的我們，能夠真正理解前輩們精神的遠征嗎？發生在邊塞之地甘肅的茶馬故事，到底告訴我們什麼？這一切，還留待時間的詢問和體悟。
首先感謝這千古傳承的茶馬文化精神的光照。
在本書的寫作過程中，蘭州市文聯陽颺老師，從寫作思路、篇章結構和語言風格上給予我具體的幫助，提出了翔實的意見和建議，他的每一句鼓勵，都是我前進的勇氣。
因學術水平所限，一些重要的發生過茶馬互市的地方可能沒有涉及，希望專家學者批評指正。作為獨具特色的文化遺產，如同黃河之濱漂流的那一尾羊皮筏子，渡的自然都是有緣人，希望有更多的人，參與到茶馬互市、茶馬古道的研究中來。
2013年9月