第21章現實與理想
現實和理想總是有差距的，有的人因為現實而放棄了理想，有的人因為理想太不切合實際而被迫放棄它。許多在職場疲於奔命的人早已將理想遺忘在角落裏。生活雖然有很多的無奈，但是我們不該放棄理想，理想是我們人生的指路燈。給自己找一個切合實際的理想，並為之努力奮鬥，將讓你的人生充滿力量和激情。
記住：想——要壯誌淩雲，做——要腳踏實地。
1沒有夢想，生命將會枯竭
很難說什麼是辦不到的事情,因為昨天的夢想,可能是今天的希望,並且還可能成為明天的現實。
網易創始人丁磊曾說過：“雖然每一個人的天賦有差別，但作為一個年輕人，首先要有理想和目標。尤其是年輕人，無論工作單位怎麼變動，重要的是要懷抱理想，而且絕不放棄努力。”
夢想是我們每一個人行進的方向，它指導著我們一直向前，讓我們有目標和動力。你可以沒有經驗，也可以沒有學識，但你不能沒有夢想。沒有夢想的人生是空洞的，沒有夢想的人生是茫然的。沒有夢想，你不知道為什麼而活，為什麼而奮鬥。生命的意義就在於擁有夢想，並朝著它一步步地走近。哪怕這個夢想是想做一手好菜或寫一篇好文章。
夢想不在於大小，而在於你有沒有。因為有夢想我們更容易接近成功，而當你沒有夢想，你就發現做什麼都好難。生命缺少了陽光會淡然失色，人生缺少了夢想會空洞無味。
但是夢想不等於空想，更不是幻想。所謂夢想，就是要對人生立下一個終生奮鬥的目標。要有夢想並不難，難的是始終不動搖，並且努力地、堅定不移地去實現它。
案 例 精 選
［描 述］
美國某個小學的作文課上，老師給小朋友的作文題目是：“我的誌願”。
一位小朋友非常喜歡這個題目，在他的作文本上，飛快地寫下他的夢想。他希望將來自己能擁有一座占地十餘公頃的莊園，在莊園上植滿如茵的綠草。莊園中有無數的小木屋、烤肉區及一座休閑旅館。除了自己住在那兒外，還可以和前來參觀的遊客分享自己的莊園，有住處供他們歇息。
寫好的作文經老師過目，這位小朋友的作文本上被劃了一個大大的紅“X”，發回到他手上，老師要求他重寫。
小朋友仔細看了看自己所寫的內容，並無錯誤，便拿著作文本去請教老師。
老師告訴他：“我要你們寫下自己的誌願，而不是這些如夢囈般的空想，我要實際的誌願，而不是虛無的幻想，你知道嗎？”
小朋友據理力爭：“可是，老師，這真的是我的夢想啊！”
老師也堅持：“不，那不可能實現，那隻是一堆空想，我要你重寫。”
小朋友不肯妥協：“我很清楚，這才是我真正想要的，我不願意改掉我夢想的內容。”
老師搖頭：“如果你不重寫，我就不讓你及格了，你要想清楚。”
小朋友也跟著搖頭，不願重寫，而那篇作文也就得到了大大的一個“E”。
事隔30年之後，這位老師帶著一群小學生到一處風景優美的度假勝地旅行，在盡情享受無邊的綠草，舒適的住宿及香味四溢的烤肉之餘，他望見一名中年人向他走來，並自稱曾是他的學生。
這位中年人告訴他的老師，他正是當年那個作文不及格的小學生。如今，他擁有這片廣闊的度假莊園，真的實現了兒時的夢想。
老師望著這位莊園的主人，想到自己30餘年來，不敢夢想的教師生涯，不禁喟歎：“30年來為了我自己的思想局限，不知道用成績改掉了多少學生的夢想。而你，是唯一保留自己的夢想，沒有被我改掉的。”［點 評］
有夢想並不難，難的是不因為別人的批評和嘲笑一直堅持，難的是付諸行動。
追求夢想，是一個漫長而又艱辛的過程。必須勤奮執著，必須頑強拚搏，必須學習上進，必須超越自己！在追求夢想的時候，有喜怒哀樂，但都是甜的。
沒有夢想的人生是暗淡無光的，就像沒有方向的船隻，隨波漂流。為自己尋找一個夢想吧，人生有夢才是精彩的。
2偉人改變環境，能人利用環境，凡人適應環境，庸人抱怨環境
是一條龍，就應該擁有一條江，是一頭虎就應該擁有一座山，是一隻雄鷹就應該擁有一個展翅翱翔的天空，雄才大略的我們，就應該有一片施展拳腳的天地。
案 例 精 選
［描 述］
有一隻烏鴉打算飛往東方，途中遇到一隻鴿子，雙方停在一棵樹上休息。鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關心地問：你要飛到哪裏去？烏鴉憤憤不平說：“其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去。”鴿子好心地告訴烏鴉：“別白費力氣了。如果你不改變你的聲音，飛到哪裏都不會受到歡迎的！”［點 評］
有許多人總在抱怨身邊的環境，但是抱怨的最終結果隻會讓你越來越無法適應這個環境。如果你無法改變環境，唯一的方法就是改變你自己。通過自身的積極行動，來改變自己；通過改變自己，來改變環境；環境的最終改變，就一定程度上是生活的成功。人和動物最大的區別就在於：人不隻是被動地忍受或逃避惡劣的環境。人之所以偉大，是因為人能總結經驗教訓，有智慧、有計劃地去改變環境，把荒山變良田、變貧窮為富有……
英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣的一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界；當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可能改變的，於是我將眼光放得短淺了一些，那就隻改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的；當我到了遲暮之年，抱著最後一絲希望，我決定隻改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。
現在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我隻改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
隻有改變自己才能改變環境，有人說改變不了環境，那就改變自己，其實這也是一個改變環境的過程。每個人都有自己的環境。社會環境是由每個人的生存方式構成的。環境究竟會怎樣變化？取決於每一分子的力量之間的博弈結果。事實上，我們每個人都生存在環境中，並且構成了環境，每一個人的變化都會對環境的變化產生影響，隻是人與人的不同，產生的影響大小會有一些差異。但是，每個人都能影響環境是肯定的。比如一些人隨手扔垃圾，就可以據此判斷這個地方的文明程度。這不得不說是影響了我們的環境。
我們雖然生存在同一片藍天下，其實是生活在不同的環境裏。因為環境是相對於每個人而言的，每個人看到的世界並不會完全一樣。有的人看得很重要的東西在別人眼中卻一文不值。俄國作家索爾尼仁琴說：每一個人都是宇宙的中心，每一個生命的消亡，都是他的宇宙的消亡。叔本華則說，每個人都有自己的世界，每個人在死亡前都會意識到自己世界的末日來臨了。因此，他得出的結論就是：世界是我的意誌與我的表象。這麼來說，你不能改變環境，還能改變什麼。你是自己世界環境中最重要的部分，你改變自己，也就是改變環境。
其實改變自己也很難。一個人認識自己尚且不容易，何況是改變自己。要不怎麼會有江山易改，秉性難移的成語。我們錯看了改變自己的困難程度。一些人之所以那麼容易就改變了自己的世界觀與人生觀，其實，他本來就沒有什麼世界觀與人生觀，沒有自己的價值立場，隻有純粹利害的計算。一個沒有靈魂的人，要對自己改變一點什麼確實是不會有什麼困難的。對於一個有堅強意誌與鮮明的做人的價值立場的人來說，要改變他甚至比要他的命還要難。康德就是一個把自己的獨立思想的權利看得比什麼都重要的人。他說，他極害怕自己的言行要符合他人的意誌，按照他人的意誌來決定自己的言行，並且說天下再沒有什麼比這更為可怕的事情了。康德的這種對環境保持獨立思考的性格，使得後來整個世界都受影響。林昭在改變自己與改變環境之間，她選擇堅持自己的思想意誌決不遷就環境。這說明，一個有深刻思想的人，在保留了自己獨立性之後，在與環境的博弈過程中，最後要改變的必然是環境，隻是時間上的問題而已。
托爾斯泰說:“世界上隻有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人都想改變這個世界,但沒人想改變自己。”要改變現狀,就得改變自己。就得要改變自己,要改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的，一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始。要適應社會，適應變化，便要改自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們於是紛紛請教方法。柏拉圖笑道:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟子們不禁啞然。