他每天早上都對他太太微笑，結果正是微笑改變了他的生活，兩個月中，他在家所得到的幸福比以往一年還要多。
他對每個人都以笑臉相迎，對電梯管理員如此，對門廊裏的警衛如此，對清潔人員也如此。他在公司對所有的同事微笑，對那些陌生的客戶微笑，結果，每個人都以微笑回報他。以前討厭他的人，也逐漸改變了對他的看法，拉近了與他的距離，現在，他已經變成了一個非常受歡迎的人。
愛德華的事例清楚地告訴我們，微笑的魅力是無窮的，微笑是一個人取得成功的關鍵因素之一。
微笑是希望和力量，它猶如春風吹拂著別人的內心。愁眉苦臉的人給人以缺乏自信、消極悲觀、沒有能力的感覺，沒有人願意和這樣的人交往，領導也不會把重要任務交給他，因為他不可能得到領導的信任。
微笑不但可以幫助那些承受上司、同事、客戶或家庭壓力的人，化解他們胸中的不如意，還可以幫助他們重新找到希望，讓他們知道世界是美好的，生活是快樂的。所以，隻要活著，微笑就不能少了。
假如你是一個不懂得微笑的人，那麼就應該鼓勵自己去練習微笑。當你單獨一個人的時候，鼓勵自己唱一首歡快的歌，這就很容易使你快樂了。否則，隻能讓別人離你越來越遠，你的生活也會越來越苦悶，越來越孤單。
笑容是善意的信使，照亮別人的同時，也可以照亮自己。原本不開心的你，臉上帶著微笑，心情也隨之舒展了幾分。同時，把你的笑容帶給愁眉苦臉的人，對方也能體會到希望，感受到生活的美好。
張永所在的單位，要招聘一名專業性很強的員工，不久，他找到一個很合適的人，而且還是一位名牌大學的應屆畢業生。張永與這個大學生通了幾次電話，在交談中張永得知，還有幾家公司也希望這個畢業生去，而且實力都比張永所在的公司強。所以，當這個畢業生表示願意到他們單位來工作時，張永覺得很意外。
後來，在一次午餐中，張永明白了這個畢業生來他們公司的原因。這個畢業生對他說：“因為其他公司的經理，在電話裏說話總是很生硬，商業味很重，給我的感覺就像是在做生意。可你卻完全不同，你的聲音聽起來很親切，我能感覺到，你是真誠地希望我能成為你們公司的一員。我似乎看到，在電話的那一邊，你正微笑著與我交談。”
微笑在社交中，是一個與人溝通的有效方法，是禮貌的體現，它可以表現出一個人的涵養與水準。
一個剛剛體會到微笑妙用的公司負責人說：“我剛開始對同事微笑時，大家都非常不解，甚至感到有些不可思議，但沒過多久，他們就改變了看法，表示欣喜、讚許，而我也感覺到生活比過去快樂了許多。現在，微笑對我來說，已經成了一種習慣，我對別人微笑，別人回報給我的也同樣是微笑，過去冷若冰霜的人，現在也變得熱情友好起來。”
微笑是改善人際關係的重要方法，它可以讓你在人際交往中輕鬆自如地提升人氣，並為日後的成功種下善意的種子。所以，精明的人不會大意到把微笑藏起來，而將愁苦掛在臉上。
6．幽默的人最有魅力
我們在生活中，總是不斷地、交替地扮演著主人和客人的角色，因此，我們有可能要去應付各種不合理的要求、令人不快的行為、或者鬧得不像話的場麵。這種時候，就需要展現幽默的魅力。
有人想平息餐桌上的爭論，他提了一個十分意外的問題：“諸位，剛才是一道什麼菜？大概是雞！”
“是的。”一位客人回答。“一定是公雞！”
這人一本正經地說，“原來是雞在作祟，難怪大家要鬥起來。”說完，他舉起酒杯：“來點滅火劑吧，諸位！”一場餐桌上的征戰頃刻間平息了。
懂得幽默的人最有魅力，也最懂得協調人際關係，有時候，為了化解矛盾，沒有任何合適的方式，隻有依靠幽默的力量。
當時百貨公司大拍賣，購貨的人又推又擠，每個人的脾氣都猶如槍彈上膛，一觸即發。有一位女士憤憤地對結賬小姐說：“幸好我沒打算在你們這兒找‘禮貌’，因為在這兒根本找不到。”結賬小姐沉默了片刻，說：“你可不可以讓我看看你的樣品？”那位女士愣了片刻，笑了。
作家歐希金在他的《夫人》一書中，寫到了美容產品大王盧賓絲坦女士。後來，在一次他自己舉行的家宴中，一位客人不斷地批評他，說他不應該寫這種女人，因為她的祖先燒死了聖女貞德。
其他客人都覺得很窘迫，幾度想改變話題，但是都沒有成功。談話越來越讓人受不了，最後，歐希金對那個人說：“好吧，那件事總得有個人來做，現在你差不多也要把我燒死了。”這句話馬上使他從窘境中脫身出來，隨後他又加上一句妙語：“作家都是他的人物的奴隸，真是罪該萬死！”
每一位有經驗的領導都知道，要使身邊的下屬能夠和自己齊心合作，就有必要將自己的形象人性化，而要做到這一點，幽默是一個不錯的選擇。
有一位年輕人，新近當上了董事長。上任第一天，他召集公司職員開會。他自我介紹說：“我是傑利，是你們的董事長。”然後打趣道：“我生來就是個領導人物，因為我是公司前董事長的兒子。”參加會議的人都笑了，他自己也笑了起來。他以幽默來證明，他能以公正的態度來看待自己的地位，並對之具有充滿人情味的理解。實際上，他也委婉地表示了：正因為如此，我更要跟你們一起好好地幹，讓你們改變對我的看法。
有時候，我們確實需要以有趣，並有效的方式來表達人情味，給人們提供某種關懷、情感和溫暖。
據說有位大法官，他寓所隔壁有個音樂迷，常常把電唱機的音量放大到使人難以忍受的程度。這位法官無法休息，便拿著一把斧子，來到鄰居門口。他說：“我來幫你修修電唱機。”音樂迷嚇了一跳，急忙表示抱歉。法官轉而又說：“該抱歉的是我，你可別到法庭去告我，瞧我把凶器都帶來了。”說完，兩人像朋友一樣笑開了。
顯然，這位法官並不想把鄰居的電唱機砸壞，他隻是恰當地表達了對鄰居的不滿。他的行為似乎是對音樂迷說：“我們是朋友，我希望和你好好相處，至於唱機是唱機，可以修理一下。”當然，所謂“修理”，隻是把電唱機的聲音開低些罷了。
某大公司的董事長和財稅局長有矛盾，雙方很難心平氣和地坐在一起，可是又必需把他們倆都請來，參加一個很重要的會議。他們都來了，但是雙方卻視而不見，猶如兩個瞎子。這時，會議主持人抓住他們的矛盾，進行了一瞬間的趣味思考。於是，他向人們介紹這位董事長時，說：“下一位演講的先生不用我介紹，但是他的確需要一個好的稅務律師。”聽眾爆發出一陣大笑，董事長和財稅局長也都笑了。
這就是“趣味思考法”——不要正麵揭示或回答問題，而是用愉悅的、迂回的方式揭示或回答問題。
著名足球教練羅克尼，也是個善於進行趣味思考的人。有一次球賽，羅克尼帶領的諾特丹足球隊在上半場輸給對手7分。可是，他在休息室中一直與隊員們開著玩笑，直到要上場進行下半場比賽時，他才大喊：“聽著！”隊員們驚惶失措地望著他，以為他要把每一個人都大罵一通。但是羅克尼接下去說：“好吧。小姐們，走吧！”
沒有責備，沒有放馬後炮，也沒有指手劃腳強調下半場如何踢球。羅克尼的樂觀、豁達，克服了隊員們心理上的障礙，幫助他們忘掉了艱難的處境。他的隊在下半場創造了奇跡，踢出了一連串漂亮的、近乎完美的球。後來，羅克尼對采訪他的人說：“不是我贏了，而是我的趣味思考法贏了，因為我知道我們精神上贏了，那麼球也贏了。”
幽默作家班奇利，在一篇文章中謙虛地談到，他花了15年時間，才發現自己沒有寫作的才能。結果，一位讀者來信對他說：“你現在改行還來得及。”班奇利回信說：“親愛的，來不及了。我已無法放棄寫作了，因為我太有名了。”這封信後來被刊登在報紙上，人們為之笑了很長時間。
事實上，班奇利的幽默作品聞名遐邇，但他沒有指責那位缺乏幽默感的讀者，而是以令人愉悅的、迂回的方式回答了問題，既保護了讀者可愛的自尊心，也保護了自己的榮譽。
如果你對自己幽默的手法沒有足夠的信心，不妨學學孩子式的幽默。即使在50歲以後，我們也經常為孩子們因天真而產生的幽默所感動。他們能夠真正以坦誠待人，不會隱瞞任何事實，而當他們毫不掩飾地道出內心想法或事實真相時，人們一下子就喜歡上了他們。
有一次，李卡克在家裏請幾位朋友吃飯。朋友來了，他妻子要他的小女兒向客人說幾句歡迎的話。她不願意，說：“我不知道要說些什麼話。”這時，一位來做客的朋友建議：“你聽到媽媽說什麼，你就說什麼好了。”他女兒點點頭，說：“老天！我們為什麼要花錢請客？我們的錢都流到哪兒去了？”李卡克的朋友們大笑起來，連他的妻子也不好意思地笑了。
這就是孩子式的幽默。他女兒把母親的想法，以極純真的方式說了出來，使大人們也不得不認真地檢討一下自己的想法，同時也減輕了我們對金錢方麵的憂慮。李卡克從中得到了一點東西：孩子式的幽默能使我們顯得格外真誠。
為了取得理想的效果，當你用幽默的方式表達，要特別注意以下兩點：
（1）幽默必須真實而自然
我們經常聽到一些政治家們的幽默言行，他們圓滿的說話技巧令人歎服，把幽默的力量運用得十分自如，真實而自然。沒有聳人聽聞，也不嘩眾取寵，更不是逢場做戲。這是因為，他們都知道太精於說妙語和笑話，對個人的形象並無幫助。
但是，有的政治家就不那麼高明了，他們搖頭擺尾，手勢又多又複雜。有的人智力平平，卻非要附庸風雅，企圖以成串的笑料來博得聽眾的歡心。他們硬要把自己塞進別人的肚子裏，不顧別人是不是有這個胃口。結果，真的引來了笑，但很可能是笑他形象的滑稽和為人的淺薄。
芝加哥有個人，他一心想得到某俱樂部主席的職位。在一次對俱樂部成員的演說中，他表現得過了頭，在不到兩個小時的演說過程中，他至少說了50則笑話，並配以豐富的表情和確實引人發笑的手勢，聽眾們被逗得哈哈大笑。末了，在他講完最後一則笑話時，有人大叫“再來一個！”
這位老兄果真再來了一個，再次把所有人逗得瘋狂大笑。但是，他並沒有當上俱樂部主席，他的票數是候選人當中的倒數第二。
當他悶悶不樂地走出俱樂部時，他問那位喊“再來一個”的聽眾：“你說我比他們差嗎？”
“不，一點也不，”那人說，“你比他們有趣多了，可以去當喜劇演員。”
一味迎合聽眾的低級趣味，結果卻是慘遭淘汰，因此，幽默度的把握也十分重要。
（2）敢於自嘲的人才有權利開別人的玩笑
海利·福斯第說：“笑的金科玉律是，不論你想笑別人怎樣，先笑你自己。”笑自己的觀念、遭遇、缺點乃至失誤，有時候還要笑笑自己的狼狽處境。每一個人都得有隨時“挨人打”的心理準備，如果缺乏笑自己的反饋功能，那麼他最好還是老老實實坐在椅子上。
一家公司，有個人對董事長頗為反感，他在一次公司職員聚會上，突然問董事長：“先生，你剛才那麼得意，是不是因為當了公司董事長？”
這位董事長立刻回答說：“是的，我得意是因為我當了董事長。這樣，我就可以實現從前的夢想，親一親董事長夫人的芳容。”
董事長敏捷地接過對方取笑自己的目標，讓它對準自己，於是他獲得了一片笑聲，連那位發難的人也忍不住笑了。
許多著名人物，特別是演員，都以取笑自己來達到完滿的溝通。他們利用一般認為並不好看的外貌特征，來開自己個玩笑。有一位發胖的女演員，拿自己的體態開玩笑說：“我不敢穿上白色泳衣去海邊遊泳。我一去，飛過上空的美國空軍一定會大為緊張，以為他們發現了古巴。”
人們沒有理由不喜歡這樣的人。如果今後他們拿我們開玩笑時，我們也能同他們一起哈哈大笑，而沒有半點怨言。
笑自己的長相，或笑自己做得不太漂亮的事情，會使你變得比較有人性。如果你碰巧長得英俊或美麗，要感謝祖先的賞賜。同時，也不妨讓人輕鬆一下，試著找找自己的缺點。如果你真的沒有什麼有趣味的缺點，就去虛構一個，缺點通常不難找到。
7．注重儀態舉止的人有魅力
儀態舉止經常被人們看作是顯現雅俗的標準，其中的表情、姿態構成了一個人外在形象的重要內容。一個人，要想在自己的事業中贏得主動，就必須在社交中重視儀態舉止。
“坐如鍾，站如鬆，行如風。”這是古人提出的儀態規範，但對於現代交際同樣適用，具體而言：
（1）“坐如鍾”，即坐得端正、穩重、溫文爾雅。
入座時，應輕、緩、穩，動作講究協調柔和，神態從容。走到椅子前，應轉身背對椅子平穩坐下，若離椅子較遠，可用右腳略向後移半步落座。
女子入座尤其要注意嫻靜、柔美，若穿裙子，則應注意收好裙腳。一般應從椅子左邊入座，起身時也從椅子左邊站立，這是一種禮貌。如果想挪動椅子的位置，也應當先把椅子移到欲就座處，坐在椅子上移動位置，是有違社交禮儀的。
落座後，應雙目平視，嘴唇微閉，麵帶微笑，挺胸收腹，腰部挺起，雙肩平正放鬆，上身微向前傾，手自然放在雙膝上，雙膝要並攏。或者雙腳一腳稍前，一腳稍後，兩臂曲放桌子上，或沙發兩側的扶手上，掌心向下。坐椅子時，一般隻坐滿椅麵的1／3，脊背輕靠椅背。端坐時間過長時，可將身體略微傾斜，頭麵向主人，雙腿交叉，足部重疊，腳尖朝下，斜放一側，雙手互疊或互握，放在膝上。若是穿西裝裙的女子，最好不要交叉兩腳，而是並靠兩腳，向左或向右一方稍稍傾斜。起立時，應右腳先向後收半步。
（2）“站如鬆”，即要站得端正、挺拔、優美典雅。
站立時，應頭正頸直，雙眼平視，嘴唇微閉，下腹微收，挺胸直腰，身體自然挺拔，雙肩保持水平，兩臂自然下垂，手指並攏自然微屈，雙手中指壓褲縫，腿膝伸直，腳根並攏，身體重心落在兩腳之間，給人以一種挺、直、高的美感。
男女的立姿略有不同：男子站立時，身體重心放在兩腳中間，雙腳與肩同寬而立，手可自然下垂，或在體前交叉。女子應站得莊重大方，親切有禮，秀雅優美，亭亭玉立。
（3）“行如風”，即行得優雅、輕盈，有節奏感。
男女的走線有一定區別：男子步履應雄健有力，走平行線，展示剛健、英武的陽剛之美。女子步履應輕捷，嫻雅，步伐略小，走直線，以展示出溫柔、嬌巧的陰柔之美。
行走時，男女都應麵帶微笑，昂首挺胸，收腹直腰，雙臂自然擺動，顯得充滿自信和活力。
講究儀態舉止，除了坐、站、行三種古人留給我們的儀態規範之外，還應該注意自己的肢體語言。
“肢體語言”在交際中有著不可忽視的作用，你應該先細心地觀察他人，然後慢慢地培養自己利用“肢體語言”的能力。
人的表情十分豐富，使用肢體表現微妙的感情，遠比隻靠語言能夠吸引聽者。要好好想一想自己的體形、身高，要考慮適合自己的說話方式。
一個人麵對聽眾，要提高勇氣，挺直胸膛，目光直接望著你的聽眾，很自然地開始講話，好象聽眾都欠了你的情，現在聚集在那兒，想請你再多放一些債，這種心理上的鍛煉，是很有益的。
另外，對講話者來說，看著聽者的頭，也可以了解對自己講話的反應。頭整齊地朝著自己時，表明人們在聽你說話；腦袋不住前後左右擺動或者一陣嘈雜聲，這說明他們已經對你的話感到厭煩了。
習慣於看聽眾的頭之後，還要尋找點頭的人。聽眾之中必有善意的聽者，對你每說一句話，都會點頭稱“真對”，這種人是你觀點的擁護者，所以要把視線投向這種人，產生“在聽著自己呐喊”的勇氣，如此一來，話語會進一步流暢。
在講台上，切忌有不自然的舉止，如用手不停地擺弄衣角或撓頭等。這樣做不但會分散聽者的注意力，並且還表明你有缺乏自製的缺點。在講台上，無論什麼動作，決沒有不起任何作用的道理，如果不能增加聽眾的注意，便隻能分散聽眾的注意了。所以，你必須站穩腳跟，並表明你完全能夠控製自己的舉動，也就是表明你能夠在精神上自持。
當你站起來準備對聽眾講話的時候，不要忙於立刻開始，這會讓別人以為你是個外行。你應該深深的吸上一口氣，然後舉目向台下的聽眾看一會兒。如果台下一片嘈雜喧嘩的情形，你就得多等一會兒，讓大家都安靜下來。
把你的胸部挺起來，這是在平時你就應該天天練習做的，那麼一旦站到聽眾的前麵，你便會不自覺的地這樣做了。
沒有手勢幫助的演說會使聽眾感到呆板，必要的手勢會增強演說的效果，會引起聽眾對你所說詞句的重視，並幫助他們找到你說話的重點。值得注意的是，手勢的運用要附合你的演說內容，附合你的個性，附合演說場地氣氛等環境的要求。特別要提醒的是，手勢不是演說，也不能代替演說，不能喧賓奪主，讓手勢把聽眾的注意力都吸引了過去。另外，也不要把手勢隻從肘部做起，這會顯得局促而不自然。最好使手勢從肩部開始，這樣要顯得大方得多。
同時，不要把任何姿態結束得太快。比方，當你伸直食指，幫助你發揮某一段的思想時，最好保持住這種姿勢，一直到你說完這句話，否則往往會造成極嚴重的效果。因為它可以使你原來的要點被人誤會，把小的地方看作你的要點。
總之，你的“肢體語言”是你的講話獲得讚同和樹立個性的資本。
8．男人的魅力
要想真正說明男人的魅力是很難的，因為在每個人心裏都有自己對於魅力的一個獨特標準。因此，想做一個吃得開的男人，就必須想方設法使自己的魅力符合那些“獨特”的標準，不能全部符合，也要有80％以上的符合率，因為這是你獲得成功的催化劑。
有些男人天生就讓人願意同他們親近，有些男人會讓人逐步地喜歡他們，而也有相當一部分男人，讓你一輩子也不能容忍，這是什麼原因呢？究意是什麼東西讓那些男人把別人吸引住了呢？
你也許會毫不猶豫地回答：“他富有魅力！”不錯，魅力是一種可貴的品質，它不可能同任何卑賤的東西聯係起來。通常，人們會認為魅力這個詞是用來修飾女性的，然而許多男人無疑地也具有同樣的吸引力。有魅力的男人主要包括以下幾種：
（1）自信的男人有魅力
如果要求女人列出，她們所重視的男人身上的優點，幾乎每個女人都會首推自信。不妨想想近幾十年女人夢寐以求的男人：拿破侖、丘吉爾、林肯，他們從來沒有吸引不到女人的煩惱。
在女人眼中，自信的男人總是能把那些不可能的事辦成。雖然有時候也會失敗，但他們從不放棄，生活過的每一天都散發著自信的光芒。自信的男人總有許多夢想，但最讓女人信服的是，那些夢想雖然像霧像雨又像風，但最終居然都變成了現實。
男人的自信，不僅可以征服女人，也可以令周圍所有的人為之折服。
在公司的會議室，還沒有輪到你發言，你正在焦急不安地待著。是啊，在這樣一個富有挑戰性的場合，你總得奮力競爭一番吧，然而就在這時，有人登場了——嗬，好家夥！
隻見一個小夥子邁著優雅而自信的步子向麥克風走去，會議室頓時鴉雀無聲，全場都為之矚目。他就這樣開始了，麵帶笑容，洋溢著沉穩的自信。出色，真是太出色了，所有在場的人心裏都明白這一點。他那輕鬆自如的語調，他那精心設置的措辭，還有他那優雅而含蓄的外表，把所有人都給征服了。
此時此刻，你也許會想：這家夥是誰？怎麼會有如此魅力？但你心裏也明白，給他帶來魅力的並不是他的言辭，也不是他的外表，而是他的自信，他自信的發言，他自信的麵對所有的人。
（2）剛中帶柔的男人更具魅力
現代科學證實，血液中循環的激素決定一個人的身高、胖瘦、男性氣質和女性氣質。歸根結底，荷爾蒙對人的愛好、情感特征、智慧特質都有著強烈的影響。
過去的相麵師認為，女像男人陰險，而男像女人暴躁、不馴，事實究竟如何呢？可以指出的是，有些男人，在一定的場合中舉止渾似女人，也有不少女人顯然雜揉著男性氣質，這並不是總讓人產生不愉快的現象。文明提出的標準和大自然的巧妙安排，處在錯綜複雜的關係之中，它們往往是相互矛盾的。
男子氣概中雜揉著些許女性溫柔，是男人的真正魅力。男性的品質絕對地集中於一個人身上，這種極端的片麵性會令人望而生畏。男子生存在極其不同的“比例”之中，事實上，這使男人們變得更豐富、更有趣、更富特色、更加“威武”。
男子漢氣概裏雜揉些女性的溫柔，是必要的，就像一杯咖啡需要加些糖一樣。但千萬不要過分，糖加得過多，就會甜得沒有了咖啡的味道。
（3）不可抗拒的男性陽剛之美
在中國曆史上，項羽是一位非常具有魅力的男人。他可以“扛鼎”、“拔山”、“萬人敵”，似乎是中國古代第一位有血有肉、真實的“戰神”。他雖然有著優柔寡斷、隻崇信武力的致命毛病，但他即使失敗也失敗得異常壯烈，也充滿了失敗而不甘心失敗、輸戰事而不輸氣概、丟天下而不丟人的英雄魅力，他完全征服了嚴謹異常的曆史學家司馬遷，以至為他寫下了流芳百世的英雄史詩式的《項羽本紀》。
項羽的魅力對女性的震撼，是少有其他男人能與之比肩的。在這位西楚霸王身上，陽剛之氣中並不乏陰柔之美，“霸王別姬”演繹了中國曆史上最為慘烈的愛情故事，在“四麵楚歌”聲中，一位絕代佳人，且歌且舞，歌作楚聲，舞帶劍器，英雄麵前婉轉死，殉情殉業亦殉道。一千多年後的婉約女詩人李清照，寫了一輩子“尋尋覓覓”、“冷冷清清”、“人比黃花瘦”等詞句，唯對項羽情有獨鍾，詩風亦為之一變，“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”，足稱中國版的《英雄頌》。
“力拔山兮氣蓋世”反映出的是英雄式的魅力。項羽是煥發著男性魅力的一類典型，而且並未像關羽那樣被尊為“關聖帝君”，神話起來，供奉在香煙繚繞之中。項羽是一個實實在在的悲劇英雄，英雄悲劇的結局、英雄性格的缺陷，使其更具有人性的特色，更引發人們的痛惜，更具有可親近性。英雄性格中的剛直、英武、敢為、忠勇、敢愛、敢恨、光明、磊落，甚至視死如歸、勇於自我了斷，都是男性魅力的集中體現，是男性魅力構成中的“崇高”部分。