戴勝鳥盡管味臭，但它對我國古代農業科學方麵卻作出了有益的貢獻。每年一到春季穀雨節氣前後，正值養蠶大忙季節，就會出現戴勝停落在桑樹上，以此示意人們應該注意采桑葉養好蠶。所以，戴勝鳥同大雁和小燕一樣，亦被選列入七十二候，作為穀雨節氣三候的候應，概括叫做戴勝降於桑。（《月令七十二候集解》）
鵲始巢鵲，亦稱喜鵲。它為我國分布極廣的一種留鳥。舊時，人們在生活中，浙漸形成了一種生活習俗，就是以鵲噪為喜兆，故被稱作為鵲喜，如古人王仁裕在《開元天寶遺事·靈鵲報喜》裏記載：“時人之家，聞鵲聲皆為喜兆，故靈鵲報喜”。
為了豐富文化精神生活的需要，古時，不但將鵲鳴看作為生活中的一種喜兆現象，而且人們還將喜鵲與七夕的神話牛郎會織女聯係在一起。
鳥的種類繁多複雜，僅從以上例舉的這些鳥，亦能看出鳥類對人類社會許多方麵，皆做出了許多重要的貢獻。所以，鳥倍受人們的重視，並將鳥亦列入城市街巷地名。
以鳥命名的北京街巷地名例舉
石雀胡同 東城區：東起新太倉胡同，西至東四北大街。門牌1號～43號，2號～26號。
鳥槍胡同 東城區：南起隆福寺街，北不通行。門牌1號～7號，2號～6號。
大鵓鴿胡同 東城區：東起燈市口北巷，西至王府井大街。門牌1號～31號。
大翔鳳胡同西城區：北起後海南沿，西至柳蔭街，門牌號1號～29號，2號～42號。
鴉兒胡同西城區：東起煙袋斜街，西至甘露胡同。門牌1號～79號，2號～56號。
孔雀胡同宣武區：東起順河三巷，南至三廟街。門牌1號～9號，2號～16號。
喜鵲巷宣武區：北起定居胡同，南至廣安門內大街，西至廣安胡同。門牌1號～21號，2號～16號。
鴨子橋路宣武區：東起廣安門南濱河路，西至鐵路線。門牌1號～43號，2號～16號。
鴨子橋南裏宣武區：東起廣安門南濱河路，西至鴨子橋路，北接鴨子橋路，南到蓮花河故道。門牌1號～6號。
鴨子橋北裏宣武區：東起廣安門南濱河路，西至廣安門南街，北接北京市廣外鋸條加工廠，南到鴨子橋路。門牌1號～12號。
鷂兒胡同宣武區：東起前門大街，西至留學路。門牌1號～47號，2號～42號。
燕翔東裏朝陽區：東起平房，西至首都機場南路，北接機場南路東裏，南到汽車運輸隊。門牌樓（順）1～80門牌9～12號。
燕翔西裏朝陽區：東起首都機場南路，西至西平街，北接小天竺路，南到南平街。門牌樓（順）1～14。門牌1 7～23號。
除此之外，還有燕兒胡同，西四牌樓南；孔雀胡同，宣武門外下斜街，1日有孔雀寺故名；吉鵲胡同，崇文門外，打磨廠；鳥市，宣武門月城東；又隆福寺；又喜樓東；燕翦胡同，“正陽門”（俗稱“前門”）外大街西珠市口有大小之別的胡同；又作“演箭”胡同；翔風胡同，“正陽門”外，東河沿，打磨廠；雞爪胡同，東直門南小街；鳥兒，地安門外，鼓樓東；鴿子房，西安門街北；雞鵝市，東四牌樓東；鴛鴦橋，景山西門外池南。
總之，不論今日北京，還是老北京城以鳥命名的街巷地名，還有許多。
魚
魚的種類雖然比較繁多複雜，但歸納概括起來，不外乎有兩大類：一類屬於觀賞魚，如公園和家庭飼養的各種各樣的金魚和熱帶魚等；另一類，則屬於食魚，我國亦產有不少，如鯉魚、鰣魚和鱖魚等。
魚因為肉鮮味美，所以是人們普遍比較喜歡的一種食物。唐代詩人張誌和《漁父》詞就是一例：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。”唐代文學家獨狐及《送何員外使湖南》詩；“王程儻未複，莫遣鯉魚稀。”
魚符源自唐高祖（李淵）避其祖李虎的名諱，廢除“虎符”，改用名為“魚符”，武則天女皇則改為“龜符”，中宗（李顯）初年又恢複為魚符。符亦分左右兩半，字都刻於符陰，上端有一“同”字。側刻“合同”兩半子，首有孔，可以係佩。除發兵用的兵符外，五品以上的官皆有隨身佩帶的符，分金質、銀質、銅質等。
魚上冰每年一到立春節氣，河流漸漸融化時，魚兒們就會從水底下遊浮上近於冰。因魚對節氣規律性變化的反應比較突出典型，所以被選列人七十二候，作為立春節氣三候的候應，概括叫做魚陟負冰，亦俗名為魚上冰。何謂魚上冰？宋元時期的學者，吳澄在《月令七十二候集解》裏作了比較透徹解釋：“魚當寒威之時，伏於水下，逐其溫暖，至正月陽氣即上，魚遊於水，上近於冰。”因此，魚同花、鳥一樣也被選列入城市街巷地名命名的範疇中。