卷八
洞穿人性，修一顆智慧心
為何要修一顆洞穿人性的智慧心？我們倡導謙卑，倡導寬容，倡導淡泊，倡導……然而，人畢竟是社會的人，人與人的相處是需要技巧的。了解人性，了解與人相處的智慧，與單純的人單純交往，與複雜的人聰明應對，這樣才不至於在交往中有太多不和諧的情況出現。
1．中國人嘴上說的和心裏想的往往不一樣
每個民族都有其語言特點。英美人喜歡直來直去，嘴上說的就是心裏想表達的，很容易聽懂。中國人講究婉轉，不喜歡直來直去，往往“口是心非”，說出的話總會有言外之意，話外之音。要想知道說話人究竟是什麼意思，需要聽話的人動一番腦筋，用心揣摩、用心領會，才能聽明白。
比如，最常見的事情，家裏來了不速之客，時間已經很晚了，主人心裏盼著客人早點離開，但是嘴上卻說：“時間還不算太晚，再聊一會兒吧。”如果客人識趣，就會知道主人已經有送客的意思了，應該馬上離開。再比如，中國人招待客人，本來是精心準備了一桌子佳肴，卻對客人說：“家常便飯，湊合吃點吧。”
不要以為這種為人處世的方式很虛偽，這其實是一種生存藝術。為什麼這麼說呢？如果是拒絕別人的話，直話直說固然痛快，但往往容易傷人麵子，造成尷尬的局麵，尤其是中國人打從古代開始就非常懂得自保的藝術，知道傷人就是傷己的道理，所以，即使有些時候心裏明明不是這麼想的，卻往往這麼說。假如是表現自己，說得太直白了，又顯得太過不謙虛，怕招人反感。這就是中國人為什麼嘴上說的和心裏想的往往不太一樣的道理。
在古代，中國人就非常懂得說話的藝術，尤其是臣子規諫君主，最講究含蓄，要讓君主聽到自己的話外之音，主動改正。如果大膽直諫，不僅會惹惱君主，還會給自己帶來殺身之禍。
楚莊王十分愛馬，他的馬住在豪華的廳堂裏，身上披著美麗的錦緞，晚上睡在非常考究的床上。它們吃的是富有營養的棗肉，伺候那些馬的人數竟是馬的三倍。這些馬養尊處優，又不出去運動，因此其中有一匹馬因為長得太肥而死去了。
這一下可真讓楚莊王傷心極了。他要為這匹馬舉行隆重的葬禮。一是命令全體大臣向死馬致哀，二是用高級的棺槨以安葬大夫的標準來葬馬。大臣們紛紛勸阻楚莊王不要這麼做。可是楚莊王充耳不聞，並生氣地下令說：“誰要是再敢來勸阻我葬馬，一律斬首不饒。”
一個叫優孟的人聽說這件事後，徑直闖進宮去，一路傷心大哭，痛不欲生。楚莊王驚問其故，優孟回答說：“大王心愛的馬死了，怎能不讓人傷心呢？那可是大王最鍾愛的馬呀，又怎能隻用大夫的葬禮來辦理馬的喪事呢？這實在太輕視了。應該用最高的國君的葬禮才對啊。”楚莊王問道：“那你認為應怎樣安排呢？”優孟接著說：“依我看，應該用美玉做馬的棺材，再調動大批軍隊，發動全城百姓，為馬建造高貴華麗的墳墓。到出喪那天，要讓齊國、趙國的使節在前麵開路；讓韓國、魏國的使節護送靈柩。然後，還要追封死去的馬為萬戶侯，為它建造祠廟，讓馬的靈魂長年接受封地百姓的供奉。這樣才能讓天下所有人知道，原來大王是愛馬勝過愛一切的。”
優孟句句話都順著楚莊王的意思去說，將對馬的優待推到了極致。莊王終於聽懂了優孟的言外之意：愛馬勝過愛百姓是危險的。他自責道：“哎呀！我怎麼竟然錯到這種地步！”於是馬上取消了對馬的葬禮。
優孟的話表達的是一種反意，通過表麵的順從，起到誇大諷刺的效果，引起人的反思，這種表達方式也是“口是心非”的一種表現。
修心箴言：
如果是拒絕別人的話，直話直說固然痛快，但往往容易傷人麵子，造成尷尬的局麵，尤其是中國人打從古代開始就非常懂得自保的藝術，知道傷人就是傷己的道理，所以，即使有些時候心裏明明不是這麼想的，卻往往這麼說。假如是表現自己，說得太直白了，又顯得太過不謙虛，怕招人反感。這就是中國人為什麼嘴上說的和心裏想的往往不太一樣的道理。
2．心性圓通，做人要懂得自保
有句名言，曰：取象於錢，外圓內方。古錢幣的圓形方孔，大家都是知道的。為人處世，就要像這錢一樣，“邊緣”要圓，要能隨機而變，但“內心”要守得住，有自己的目的和原則。當年，劉邦的謀臣蕭何就是一個善於隨機而變的人，也因此在“功高蓋主者殺”的岌岌可危之時，保全了自己。
劉邦是個猜忌心極重的人，諸將如淮陰侯韓信、淮南王英布、梁王彭越等，無一不受到他的猜疑和嫉恨，有的甚至被迫走上了謀反的道路。就連與他交情最為深厚的蕭何，也因屢屢受到猜忌而終日戰戰兢兢。
韓信被殺害之後，蕭何因功進位為相國，加封五千戶。群僚都向他道賀，隻有當年的東陵侯召平往吊。
召平對蕭何說道：“您將從此惹禍了！”蕭何大吃一驚，忙問原因。
召平答道：“主上連年出征，親冒矢石，隻有您安然地居守都中，不必遭受兵革之勞，現在反而得以加封食邑。這在名義上是看重您，而實際上是對您不放心。您想，韓信有百戰百勝的功勞，尚且被殺，難道您的功勞能趕上韓信麼？”
蕭何急忙問道：“您說得很對，不過有什麼計策能讓主上對我放心呢？”召平道：“您不如不接受主上這次的加封，再把家裏的私財全部拿出來，交給主上，充作軍需。這樣，才有可能免禍。”蕭何點頭稱是，照此辦理後，果然討得了劉邦的歡心。
在討伐英布期間，蕭何仍然留在關中督運糧草。劉邦屢次問押運糧草的官員，說是相國近來都在做些什麼事情。押運官答稱他無非是撫慰百姓、措辦糧草軍械等等，劉邦聽了，默然不語。押運官回到關中後，把這一情況報告了蕭何，蕭何也猜不透劉邦這樣做有什麼深意。
一天，他偶然與一位幕僚談起此事，這位幕僚忽然說道：“您不久可就要被滅族了！”蕭何一聽，大驚失色，嚇得連話都說不出來了。
幕僚又說道：“您位至相國，功居首位，此外不可能再給您加封什麼了。皇上屢次問您在做什麼事情，顯然是怕您久在關中，深得民心，一旦乘關中空虛，號召百姓起事，據地稱尊，就會使主上無處可歸，前功盡棄。現在，您不察主上的意思，還要孜孜不倦地為百姓操心，這是徒增主上的疑忌！疑忌越深，禍來得也就越快。在這種情況下，您不如多買田地，而且要逼著百姓賤賣給您，使得百姓誹謗您、怨恨您。這樣，主上聽說之後方能心安，而您也可以保全家族了。”
蕭何認為這位幕僚的話很有道理，當即采納實行。押運官回到前線後，把蕭何因強買民田而致謗議的情況報告給了劉邦，劉邦果然很覺寬慰。不久之後，淮南平定，劉邦回都養傷，到蕭何前來問疾時，才把謗書交給蕭何，叫他自己向百姓道歉。蕭何或補上田價，或把田宅幹脆還給原主，謗議自然也就漸漸停息了。
一般來說，善於自保的人，多懂得隨機應變，棱角並不十分分明。蕭何能在幕僚的提醒下放低姿態，及時“露拙”，以使劉邦盡釋猜疑，自汙以保全身，不可不謂明智之舉。雖然在後退的過程中有損形象，但這總比傷及性命要好得多。
修心箴言：
為人處世，就要像銅錢一樣，“邊緣”要圓，要能隨機而變，但“內心”要守得住，有自己的目的和原則。
3．與人打交道，千萬不要婆婆媽媽
1945年，羅斯福第四次連任美國總統。一位記者采訪他，請他談談感想，總統微笑著沒有回答，而是拿起一塊三明治，很客氣地請記者吃。記者受寵若驚，十分愉快地吃了下去。羅斯福繼續微笑著，請他吃第二塊。他肚子已經飽了，但盛情難卻，又吃了下去。不料總統又請他吃第三塊。他實在吃不下了，但還是勉強吃了下去。沒想到，羅斯福在他吃完之後又說：“請再吃一塊吧！”記者一聽非常鬱悶，因為他已經有要嘔吐的感覺了。羅斯福說：“現在，你不要再問我的感想了，因為你自己已經感覺到了。”