卷八
幫人是幫己，付出是收獲
生命就像山穀回聲，你送出什麼它就送回什麼，你播種什麼就收獲什麼，你給予什麼就得到什麼。當我們幫助了別人，就會油然而生一種無比的喜悅，極度的愉快。助人是快樂的，別人得到了溫暖，自己得到了快樂。所以，我們時刻要銘記：給予就是獲得。
1．多為他人著想，要有一種無私的幸福觀
有人說幸福就是需要什麼就能得到什麼。比如說，一個人需要吃飯、需要睡覺、需要上網、需要榮譽、需要親情、需要愛情，如果都能實現，那麼，這個人是幸福的。那麼，什麼是需要呢？需要就是一個人渴望解決自身內在問題的一種情感。一個人的內在問題自己是無法回避的，不解決是很難受的。
如果我們把幸福僅僅理解為滿足個人需要、滿足個人內在問題的解決，那麼這種幸福就是一種自私的幸福。在這裏，我們並不否認這一說法，而是要規範這一說法。幸福就是個人追求自身需要，追求自身內在問題的解決而獲得的一種滿足感。幸福分自私的幸福和無私的幸福。自私的幸福就是個人需要、個人內在問題的解決與社會需要、社會問題的解決不統一，甚至對立。無私的幸福就是個人需要、個人內在問題的解決與社會需要、社會問題的解決相統一。擁有這種無私的幸福觀念的人，他們總是把個人需要、個人內在問題的解決與社會需要、社會問題的解決聯係在一起。對他們而言，社會問題的解決就是他們個人問題的解決。我們不讚成那種把滿足個人需要、個人內在問題的解決定性為自私行為，因為滿足個人需要、個人內在問題的解決是人的本能。隻要個人需要、個人內在問題的解決不與社會需要、社會問題的解決相對立，那麼這種個人需要、個人內在問題的解決就是合理的，就是應該受到尊重的。
任何事情都有一個度，幸福也不例外。人們不僅僅追求幸福，而且希望得到極大的幸福。對於一件事，不同的人會得到不同程度的幸福。如吃米飯，有錢人在這件事上不會感到明顯的幸福感，這種幸福感甚至可以忽略不計；窮人在這件事上會有一定的幸福感；而那些經常沒飯吃的人會得到極大的幸福感；而對某些喜歡吃麵食的人而言，不但不會有幸福感，而且還會感到一絲痛苦。所以，幸福並不是外界的給予所決定的，外界的給予隻能給幸福創造條件，幸福來自需要幸福的主體的內在感受。
人的需要也有一個度的問題。幸福因需要而產生，需要是可以培養的，幸福感會因需要的增強而增強。
有些幸福是短暫的，如吸煙等，會因此時的幸福而導致彼時的不幸。現在的孩子大多是獨生子女，父母往往對他們百依百順，他們的童年無疑是幸福的。然而，他們最終將要走向社會，社會的複雜與無情，會使他們感到與父母在一起時大不一樣，會感到無所適從。有些明智的父母，從小會給孩子進行適當的教育，這是對孩子幸福的可持續性負責。
幸福的可持續發展需要我們通過自身的努力而獲得。
頓悟舍得：
幸福不應隻存在於某一孤立的個體。如果一個人的幸福是建立在他人的痛苦之上，那麼這種孤立於他人的幸福是不會長久的。如果一個人以多數人的幸福為幸福，以多數人的痛苦為痛苦，那麼，他的幸福感將是極其強烈的，並且是無限持續的。
2．有多大的愛心，就會有多大的成績
愛心具有強大的力量，因為這是一切成功的最大秘密。要讓愛成為最強大的武器，沒有人能抵擋它的威力。
這是發生在美國的一個真實故事：
一個風雨交加的夜晚，一對老夫婦走進一間旅館的大廳，想要住宿一晚。值夜班的服務生說：“十分抱歉，今天的房間已經被早上來開會的團體訂滿了。若在平常，我會送二位到別的旅館，可是我無法想象你們要再一次置身於風雨中，你們何不待在我的房間呢？它雖然不是豪華的套房，但還是挺幹淨的，因為我必須值班，我可以在辦公室休息。”
老夫婦大方地接受了年輕人誠懇的建議，並對給他造成的不便致歉。隔天雨過天晴，老先生結賬時，櫃台裏仍是昨晚的那位服務生，他依然親切地表示：“昨天您住的房間並不是旅店的客房，所以我不會收您的錢，希望您與夫人昨晚睡得安穩！”
老先生點頭稱讚：“你是每個旅館老板都夢寐以求的員工，或許改天我可以幫你蓋棟旅館。”
幾年後，就在大家都不記得這回事的時候，這名服務生突然收到一封寄自紐約的掛號信。信裏描述了那個風雨的夜晚發生的事情，並邀請他去紐約遊玩。信中還附上了一份邀請函和去紐約的往返機票。
在抵達紐約曼哈頓後，服務生見到了這位當年的旅客。老先生指著街口的一棟華麗的新大樓說：“這是我為你蓋的旅館，希望你來為我經營，可以嗎？”這位服務生驚奇莫名，說話變得結結巴巴：“您是不是有什麼條件，您為什麼選我呢，您到底是誰？”
“我叫威廉·阿斯特，我沒有任何條件，我說過，你正是我夢寐以求的員工。”
這家旅館就是後來全球著名的希爾頓飯店。1931年啟用，是紐約極致尊榮的地位象征，也是各國高層政要造訪紐約下榻的首選。
當時接下這份工作的服務生就是喬治·波特——奠定希爾頓飯店世紀地位的人。
是什麼樣的態度讓這位服務生改變了他的命運？毋庸置疑，他遇到了“貴人”，可是如果當天晚上是另一位服務生當班，會有一樣的結果嗎？喬治·波特奉獻了自己的愛心，才使自己的命運得到改變，雖然是帶有機遇性的偶然事件，但是卻包含了必然性的因素。
二戰中盟軍統帥艾森豪威爾將軍，有一天乘車回總部參加緊急軍事會議。天氣異常寒冷，空中飄舞著鵝毛大雪，地上的積雪也被碾成了冰，行走起來十分困難。汽車小心翼翼地在冰上行駛著。忽然，他看到一對法國老夫婦在路邊，佝僂著身子，看樣子凍得十分厲害。他趕緊命令身邊的翻譯官上前去詢問有什麼可以幫助的。坐在車上的參謀急壞了，趕緊阻止說：“我們的會議馬上就要開始了，把他們交給當地警方處理吧？”艾森豪威爾聽了，絲毫沒有猶豫，他堅定地說：“不行，我命令你立刻下車處理這件事。要等當地警方來幫助他們，很可能他們就已經凍死了！”沒辦法，參謀和翻譯官隻好下車去問個究竟。原來，這對老夫婦正準備去巴黎投奔自己的兒子，但因為車子拋錨，前不著村，後不著店，不知如何是好。於是，艾森豪威爾立即把這對老夫婦請上車，特地繞道去了趟巴黎。送完這對老夫婦之後，才風馳電掣般地趕去參加緊急軍事會議。
盡管艾森豪威爾根本沒有行善圖報的動機，然而，他的善行義舉卻得到了意想不到的巨大回報。原來，那天幾個德國納粹狙擊兵虎視眈眈地埋伏在艾森豪威爾必經的那條路上，如果不是因善行而改變了行車路線，他恐怕就很難躲過這場劫難。如果艾森豪威爾因遭伏擊而身亡，那麼整個二戰的歐洲戰史就很可能會因此而改寫！
沒有愛心的人不會有太大的成就。不願奉獻、不能忍讓、對人冷淡、缺乏愛心的人，不太可能得到別人的支持；失去別人的支持，離失敗就不會太遠了。有多大的愛心，就會有多大的成績。
一個人即使才疏學淺，也能以愛心獲得成功；相反，如果沒有愛，即使博學多識也終將失敗。
頓悟舍得：
沒有愛心的人不會有太大的成就。不願奉獻、不能忍讓、對人冷淡、缺乏愛心的人，不太可能得到別人的支持；失去別人的支持，離失敗就不會太遠了。有多大的愛心，就會有多大的成績。