時間：2006年類別：民間舞蹈
地區：西藏編號：Ⅲ-21
申報地區或單位：西藏自治區
熱巴是一種由賣藝為生的流浪藝人班子，一般以家庭為基本單位組成，熱巴舞是由藏族“熱巴”藝人表演的一種舞蹈形式。以鈴鼓為主，融說唱、諧（歌舞）、雜技、氣功、熱巴劇於一體的綜合性藝術。流傳在西藏東部的昌都、工布一帶和雲南、四川、青海玉樹藏區。
據有關史料記載熱巴舞的產生約在公元11世紀，由藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴所創建。也有的人認為熱巴舞是由佛學家當巴桑傑傳下來的。“噶瑪八清”便是當巴桑傑的師傅阿拉果覺看到魔王殘害百姓時念的咒語，也就是噶瑪派僧俗阿拉果覺看到或聽到有人受苦受難時念的咒語。
熱巴舞是一種由鼓鈸（單鈸）、鑼伴奏的大型集體歌舞，技巧性較強，初時舞姿輕捷優美，高潮時感情濃烈奔放，動作粗獷有力。
跳熱巴舞的原意是為了求佛保佑村寨平安、六畜興旺和禳災、祈豐收。唱、舞、器樂、服裝等方麵的藝人需經事前長時間的培養、訓練，方能參加。
熱巴舞共分12段，大意是頌揚天地日月、山川河流、菩薩等。每跳一段之前都要先念一段詞，所演節目最少不能少於9個節目：《頌天地，拜四方》、《太陽、月亮、星星》、《鼓聲傳揚，四方平安》、《神佛與我們同歌舞》、《吉友·迷拉師徒鬥法》、《烏鴉吹大話》、《吉友·迷拉下神山》、《英雄尼布裏戰勝惡魔獨尼阿巴》、《送神佛、貴賓》。
熱巴舞風格技巧熟練精當，節奏激烈緊張，表情豐富，情緒奔放，粗礦豪邁，英武豪放，特點穩重大方，舞姿優美多變，整套節目，包括啞劇、雜技、氣功等成分，形成了成套的演出程式，尤其具有較高的藝術性和趣味性，既能娛樂，又達到鍛煉身體的目的，深受藏族人民的喜愛。
熱巴的重要組成部分是鈴鼓，分為9種鼓點，根據鼓點的節奏不同來表演舞蹈。在表演中，男持銅鈴，女執手鼓（因而熱巴舞又名“鈴鼓舞”），繞圈走動，翩翩起舞。鈴鼓聲節節奏鮮明，隨著曲調和情感的變化或高或低，或急或緩。節奏徐緩，鈴鼓間響，清聲幽遠，似深箐山溪，原野牧鈴鐺；節奏急促，鈸鼓齊鳴，轟轟烈烈，像急流奔湧，高山雪崩。進入高潮，舞蹈動作址分強烈，男子仿佛雄鷹一般單腿跨轉，騰躍飛旋，女子一手拿弓鼓槌，高舉頭頂，轉翻身子歡舞，猶如孔雀開屏。
舞蹈動作技巧性強，在選用弦子、鍋莊舞步的同時，還吸收了雜技表演的一些技巧動作，比較精彩的有“躺身平轉”、“躺身小蹦子”、“前後甩腰”、“跨腿原地轉”、“躺身大蹦子”等。
熱巴舞的隊形不但變化多，而且十分複雜，除圓圈外，還有“龍擺尾”、“雙插花”，舞姿優美，節奏鮮明，手和腳為順腳，重在腿部動作的變化。時而如同走“八卦陣”，時而像數條青龍在飛舞、交纏、並肩盤圓圈。
隊形雖複雜多變，但近百人的業餘演員卻能做到整齊劃一、有條不紊地演出。其氣勢之宏大，情緒之熱烈讓人歎為觀止，誰要是能一飽眼福，定會歎服不已，終身難忘。
熱巴舞具有很強的地域特色，主要有丁青熱巴和那曲比如丁嘎熱巴。
丁青熱巴丁青熱巴流傳在西藏昌都地區丁青縣一帶，是一種鼓舞，也是一種說、唱、舞、雜技和氣功渾然一體的綜合性表演藝術。是不同於其他藏區的一種獨具特色的熱巴舞。它以鈴鼓舞為主，伴有說、唱、雜技、氣功融合為一爐的綜合表演藝術而著稱。其舞姿粗曠豪放而流暢，難度很高。音樂則淳樸明亮，高亢激昂。表現內容大都是在避災祛禍，慶祝豐收，祈願吉祥。
丁嘎熱巴丁嘎熱巴是藏北那曲地區比如縣夏曲鄉丁嘎村流傳的一種民間舞蹈。其傳統節目很多，共有30多個，每個節目的跳法和姿態各不相同，其內容有講述藏族曆史、傳說故事的，也有為了寺院祭祀活動的需要而宣揚宗教思想的，代表性劇目包括：《歐冬》（擊鼓）、《曲傑羅桑》（羅桑王子）、《斯白巴瑪感果》（原始的老父母）、《甲沙公覺郎巴》（迎請文成公主）、《古如多吉熱》（金剛舞場）等。丁嘎熱巴舞既有當地牧民舞蹈的動律，又借鑒了昌都一帶熱巴鈴鼓舞的舞姿，以順手順腳的牧民舞蹈動作為基本步法，上身表演吸收了昌都熱巴女子手鼓激情豪放的動作，由此形成融彙藏東藏北舞蹈精華的獨特風格。丁嘎熱巴中還有許多風趣的表演動作、模擬動物的動作及一些富有情節的小戲。
熱巴舞以其悠久的曆史、豐富的內容、獨特的風格、高超的技巧、風趣的道白和奇特的麵具，又吸收了古象雄文化、宗教文化、民間藝術的精髓，從而成為藏族古代燦爛文化藝術中的奇葩，體現了藏族人民卓越的歌舞藝術的創造才能，反映了藏族文化開放融合的一麵，具有很高的藝術價值和研究價值。