程曉鍾
甘肅秦安大地灣遺址是我國一處史前時期的大型聚落遺址。為了有效保護這一重要文化遺產，特編製了《大地灣遺址保護規劃》。為了落實實施《規劃》中遺址博物館的建設項目，目前又著手開展了博物館建築方案的初步設計，這是一個形式新穎、獨特，外觀與整個遺址風貌和諧統一，結構合理，功能齊全的設計方案。本文就遺址本體的文化內涵及其遺址博物館的設計理念和構思進行簡單論述。
大地灣遺址因其文化類型多，延續時間長，曆史源淵早，而享譽考古學界，它的發現對建立渭河上遊史前文化序列、研究黃河流域新石器文化的產生發展以及探索中華文明起源的曆史進程具有十分重要的意義。
如何對這一重要文化遺產進行有效保護和合理開發利用，是文物保護和研究工作在新形勢下麵臨的一個重大課題。
一、大地灣遺址概況
大地灣新石器時代遺址位於甘肅省秦安縣東北45公裏處的五營鄉邵店村東側，座落在葫蘆河支流清水河南岸的二、三級階地和相接的緩坡山地上，總麵積275萬平方米。
1958年，甘肅省文物管理委員會文物普查時發現該遺址。1978年至1984年，甘肅省文物工作隊對遺址進行了曆時七年的連續性考古發掘。1995年，又進行了補充發掘，揭露麵積達14000平方米。大地灣發掘出土陶、石、玉、骨、角、蚌器等文物近一萬件，發掘房址241座，灶址104個、灰坑和窖穴321個、窯址35個、墓葬70座、壕溝9條。這不僅是甘肅考古中規模最大、收獲最豐的田野工作，而且在我國新石器考古中無論規模、遺跡遺物豐富程度，還是研究價值均超過著名的西安半坡遺址，因此，它被稱為中華人民共和國重大考古發現之一。1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。
大地灣遺址背山麵河，左右兩翼以溪流和衝溝為天然屏障，兩側和背後被黃土梁卯拱衛環繞，占盡天時地利。這裏氣候溫和，依山傍水，兼有山林河漁之利。大地灣考古中出土獸骨17，000餘件，經專家鑒定，僅哺乳動物就有7目15科28個屬種，其中如蘇門犀、蘇門羚均為目前生活在南方的動物，另外如獼猴、棕熊、虎、豹、象等均已在當地絕跡，這說明史前時期當地的氣候類似秦嶺以南地區，氣候溫暖而濕潤，生態環境優越而多樣，動物種類繁多，生物呈現多樣性，不僅適宜原始農業的發展，而且提供了便於狩獵、采集的自然生態條件。
大地灣遺存包含五個文化期，據C14年代測定，時代約為7800—4800年，上下跨越三千年左右。
大地灣一期文化即前仰韶文化或大地灣文化，距今7800—7300年，它是迄今為止渭河流域最早的新石器文化，是我國新石器考古的重大發現。它的發現不僅改寫了甘肅史前史，確立了渭河流域的前仰韶文化，為新石器文化的產生發展提供了一批彌足珍貴的科學資料，而且促進西北地區新石器時代考古研究取得突破性進展。這批最早開發隴原的先民發明了我國最早的彩陶，其上十餘種彩繪符號比西安半坡陶器上的刻畫符號早1000多年，且有些符號基本一致，雖然這些神秘符號的意義至今未能破解，但專家們認為，它們可能是中國文字最早的雛形。在同一時期編號為H398的近圓形灰坑中，發現一批碳化植物種子，經鑒定，屬禾本科的黍。這是一項驚人的重要發現！它不僅在我國出土的同類標本中時代最早，並且與國際上時代最早的希臘出土標本年代相當。國際農史界通常認為中國黍源於外國，大地灣的發現確認了我國西北是黍的原產地之一，這是中國先民對人類的一大貢獻。黍俗稱糜穀，是西北地區至今仍然廣泛種植的一種常見作物。原始先民經過多少代人的觀察和實驗，最先將黃土高原上生長的野生黍培育成第一個農作物品種，從而奠定了大地灣是我國原始農業發源地之一的重要地位。
大地灣二期文化即仰韶文化早期，距今6500—5900年。甘肅對仰韶文化的發掘始於大地灣，自此甘肅是否存在仰韶文化不再成為疑問。這裏揭露出可稱為“隴原第一村”的較完整的原始氏族村落。以廣場為中心，房址呈扇形分布，周圍以壕溝環繞，平麵為向心式封閉格局，展現了神奇的原始生活畫卷。這一期出土了一批絢麗奪目的彩陶，其中不乏藝術珍品，如成係列的情趣盎然的魚紋盆，將造型、雕塑、彩繪藝術和諧的揉合在一起的人頭瓶。這一期就其發掘麵積、遺存涵蓋內容、學術研究價值，均可與著名的西安半坡、臨潼薑寨相提並論。
大地灣三期文化即仰韶文化中期，距今5900—5600年，彩陶藝術達到鼎盛階段，生動活潑的線條、變化無窮的圖案、造型與彩繪的完美結合無不體現原始藝術大師們的精湛技藝以及對生活的熱愛。這一期發現的考古資料雖不如二期、四期豐富，但與涇渭流域同期考古發現相比則最為全麵和係統。它的發現初步確立了甘肅仰韶文化中期的界定標準，拓展了仰韶文化中期的研究空間，對於解決仰韶文化早中晚期的演變過程以及西北地區各史前文化的關係等重大問題提供了準確可靠的依據。
大地灣四期文化即仰韶文化晚期，距今5500—4900年。此時的聚落由於農業的發展、人口的劇增迅速擴大到整個遺址，山坡中軸線分布著數座大型會堂式建築，周圍為密集的部落或氏族。其中以F901為代表的大型建築占地麵積420平方米，居住麵為料疆石和沙石混凝而成的類似現代水泥的地麵，既有主室和側室，又有後室和門前附屬建築，其規模之大、保存之好、結構之複雜、工藝之精湛均為中國史前建築所僅見。開創了中國後世宮殿建築的先河，其類似現代的水泥地麵與古羅馬人用火山灰製成的水泥同屬世界上最古老的混凝土。
這一期還發現白灰麵上繪製的神秘古樸的地畫，是我國目前發現的時代最早的獨立存在繪畫，這幅長約1.2米、寬約1.1米、保存基本完好的地畫比此前最早單獨作為繪畫保存至今的長沙馬王堆楚國帛畫早2000多年，從而改寫了中國美術史。甘肅史前文化在5000年前後進入多元發展的階段。
大地灣仰韶文化晚期聚落已成為當時清水河沿岸各部落的中心。這是我國目前考古發現中絕無僅有的聚落，顯示了興旺發達的盛況。聚落麵積分布巨大和巨型建築物麵積，可見當時聚居的人口眾多，初步顯示出了城鎮化的跡象。四期遺存的發現為理解甘肅史前文化發展序列奠定了基礎，同時，使我們認識到重新審視甘肅境內仰韶文化與馬家窯文化關係的必要性。
大地灣五期文化即常山下層文化，距今4900—4800年。這是仰韶文化向齊家文化過渡性質的遺存。這類遺存在渭河流域是首次發現，在清水河沿岸和秦安縣陸續發現一批同類遺址。它的發現對探討該地區仰韶文化的發展方向以及齊家文化的淵源提供了重要的啟示和新鮮資料。此時大地灣的聚落麵積更為擴大，此前的環壕已被突破，居住和活動的地域發展到今麻溝村西側一帶，麵積在280萬平方米左右。大地灣先民在彩陶、繪畫、雕塑、建築等各個領域表現出驚人的藝術創造力，為我們留下了彌足珍貴的藝術寶藏，眾多的美不勝收的史前藝術品具有永恒的藝術價值，代表著西北先民的輝煌藝術成就。