許子東，1954年生，浙江天台人，上海出生。華東師範大學中文係文學碩士、加州大學洛杉磯分校（UCLA）東亞語言文化係文學碩士、香港大學中文係哲學博士。1993年起定居香港，擔任香港嶺南大學中文係教授，並於2008年起出任係主任一職。為鳳凰衛視清談節目“鏘鏘三人行”主要嘉賓之一。著有《鬱達夫新論》、《當代小說閱讀筆記》、《當代文學印象》、《為了忘卻的集體記憶》、《敘述文革》、《當代小說與集體記憶》、《呐喊與流言》、《香港短篇小說初探》等書。
你說要我對中國的考研提什麼意見，我提不出什麼意見。我覺得最簡單的方法，就是叫那些考研生“胸懷祖國，放眼世界”，把全世界都看成可供你選擇生活的地方。別老想著考研，也想想留學吧。
我覺得美國的中小學太注重“快樂”、太注重“玩”了，在中國上中小學，反而可以多讀點書；到了大學呢，美國大學太貴了，每年四萬美金，中國大學這麼便宜，每年隻要四千多塊人民幣，你就好好在中國讀書；讀完大學，讀碩士或者讀博士再去申請美國的獎學金，這樣真是太劃得來了！美國人從上小學走到大學畢業這一步，老爸老媽的錢，半棟房子都被他們花掉了，沒錢了。
內地的學生眼光放開一點，現在的世界不是一個國家，而是一個整體，你打開電腦，全世界都是相通的。中國的中學、大學雖然存在很多問題，但是你要想想，你念中學、大學的成本是很低的，隻要花一點點錢就能讀到很多東西了。
你講“回報率”，你去外國拿“回報”啊，笨！你在內地讀完大學，根本不需要走什麼後門，硬碰硬去申請，就可以把他們那些之前在“玩”的人擠掉。而世界上就有像美國這麼“蠢”的國家，她不資助自己的國民，隻要是成績好，不管是從哪個國家來的人，他都把納稅人的錢拿來資助你讀書。
——許子東
許子東的淡定
任意翻開一張唐朝地圖，仔細察看東部沿海，就會發現一個“奇異”的細節，那就是： 所謂中國近代史上最重要的城市——上海，在那時根本不存在。不是說中央政府沒有設立這樣一個行政單位，而是說，這片土地根本尚未形成——她還隻是一片汪洋大海而已。上海是一個多麼年輕的城市，由此可想而知。
但是，沒有人會否認上海在中國近代史上的地位。她是中國最早開放的通商口岸之一，是中國最早接受西方文化的窗口；她的繁華，代表了整個中國的繁華；她的沒落，代表了整個中國的沒落；她的複興，代表了整個中國的複興。這就是上海。
上海人在中國人中，無疑是獨特的一群。香港中文大學曆史係主任梁元生教授，在《晚清上海： 一個城市的曆史記憶》（廣西師範大學出版社2010年6月版）中，解讀出上海人之所以獨特的緣故，因為上海人中的一部分是——“雙視野人”。
何謂“雙視野人”呢？大致包括三類人： 官吏、紳商、文人。這三類人的與眾不同之處在於：“就肉眼可以看得見的世界而言，即市容與景觀所表現出來的‘視閾’（landscape），這幾乎是所有清末上海市民都可以見到的；但‘雙視野人’不單可以從市容景觀和環境生活看到不同的世界，也從價值取向、精神意識的‘看不見’的範疇中看到兩個存在的‘心眼視閾’（mindscape），並在此不同世界中徘徊、選擇，感受到兩種文化之中的張力，並達到某種程度上的‘視野融合’（the fusion of horizon）。”（71頁）“雙視野人”是中國“開眼看世界”的第一批人，他們首先熟諳中國文化，然後或借助書本去了解西方文化，或親身實地前往西方世界遊曆，把自己變成一個“文化受精卵”，然後孕育出新的“文化胎兒”並將之撫養長大。
那麼，“雙視野人”又有何特別之處呢？根據梁教授的解讀：“清末的上海正處於傳統與現代並存交替、中西文化相互衝撞的一個局麵。有不少的人還是相當保守的，厭惡新的事物，不願接受新的世界；也有一小撮人崇洋媚外，徹底西化，這兩類人皆是‘單視野人’，看不見兩個世界各有可取的成分。”（91—92頁）“雙視野人”扮演的角色，恰是穿梭在中西之間，調和雙方信息，找到一個平衡點。例如上海人李鍾峨，曾於1887年訪問英屬新加坡，並寫下《新嘉坡風土記》一書，對英國在殖民地實施的各種製度，包括防火係統、供水係統、教育係統、醫療係統等等，做了相當正麵的評價。日後，李鍾峨成為上海城廂總工程局主席，大力改善上海城區的公路、電力、水力等公共設施。他的政績，與他是“雙視野人”的身份密不可分。
“雙視野人”的角色，在今天的時代，或許可以翻譯為“文化經紀人”。歐洲工商管理學院的羅納德·博特先生，曾經提出“結構洞”的理論。“結構洞”的核心思想是：“經紀人通過聯係不同的社會群體，控製結構洞，能夠創造出各種利潤豐厚、影響深遠的機會。”也就是說，一個“文化經紀人”必須有掌握融合各種社會資源的能力，才能把創造出一種新的文化。在任何一個團體裏，信息都是錯綜複雜的，隻有那些善於整合不同資源的人才能最終勝出；相反，閉門造車的人隻能把自己逼入死胡同。
許子東老師可算是20世紀下半葉上海“雙視野人”的代表之一。他的父親是上海某大醫院的院長，在滬上非常有名。許老師求學的時候，正好是“文化大革命”時期，社會上普遍流行“避文趨理”的心態。他亦不能免俗，一開始在一所大專學習冶金電氣自動化。然而，他雖然屈身學了理工科，但是心中依舊對文學念念不忘。除了大量閱讀能夠找到的文學作品以外，還堅持寫小說。後來，在一位文學前輩的鼓勵下，他決定考研，結果一舉考上了華東師範大學的文學碩士。不過，現在回過頭來去說刺激許老師考研的關鍵一步，還真覺得有些諧謔和造化弄人的意味。事情是這樣的——
當初許老師在念大專的時候，喜歡上一個在圖書館工作的姑娘，於是便展開追求，每天騎著自行車去獻殷勤。那姑娘或許是因為在圖書館工作吧，讀了些亂七八糟的文學作品，外加有幾分姿色，便欣欣然覺得自己是“公主”級的女子起來，認為自己應該起碼嫁個“名門望族”、“高幹子弟”啥的。終於有一天，她跟許老師提出了分手。許老師直到現在都還清晰地記得當時的場景：“我站在門外對著裏麵的一麵鏡子看著自己，戴著一副眼鏡，穿著一件紫紅色的汗衫，我對自己說： ‘人家是不應該理你，你看你現在算什麼呢？你又不漂亮，又沒錢，又沒地位，你什麼都不是。人家一個在圖書館工作的人憑什麼理你？’……我對自己產生了一個巨大的懷疑： ‘你什麼也不是，起碼你得是什麼吧？’那怎麼才能‘是什麼’呢？我又不會偷不會搶的，好吧，那就考研吧！”是不是很好笑？居然因為被人甩而去考研。
在華東師範大學拿到碩士學位之後，許老師又去美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）拿了東亞語言文化係文學的碩士；緊接著，雙碩士的他重返華人世界，在香港大學拿了哲學博士學位，然後就一直定居香港，做了香港人。現在，許老師是香港嶺南大學中文係的主任，除了教書以外，還要負責不少行政工作，也經常滿世界飛，現身各種文學研討會和文化活動。如此“周遊列國”，你能說他不是“雙視野人”嗎？
“雙視野人”是見過世麵的，在麵對同一件事的處理方法上，他可以換不同的思維，選擇不同的角度來切入分析。所以，許老師給問題提出的解決方案往往頗有創建、與眾不同。
他時常出現在鳳凰衛視“鏘鏘三人行”節目裏做嘉賓主持，並常和梁文道搭檔。網友們給許子東、竇文濤、梁文道所貼的標簽分別是：“刻薄”、“淺薄”、“淵博”。這當然是一句玩笑話。但是即便是玩笑，多少也反映出一部分的現實，我覺得起碼表現出大家覺得許老師的話語非常犀利。許老師最擅長在話語中穿插春秋筆法、微言大義，你若沒有正話反聽、反話正聽的能力，還真容易曲解許老師的意思。
我在與他的交談中，就曾經領教了他的“刻薄”。比如說，我已經大學畢業快兩年了，和我同屆畢業而去考研的同學，現在也快研究生畢業了，於是我便替他們向許老師問了一個問題：“我的一些讀研究生的朋友到畢業時都後悔，因為畢業了還是得去人才市場找工作，由於沒有工作經驗，競爭力反而不如那些不讀研究生直接參加工作的同學。你說他們讀這個研究生是不是很虧？”
許老師不假思索地說：“這就真的要看你讀研究生的用意是什麼了，或者說你愛不愛你所讀的東西。要是你讀研的目的是為了更高的社會地位、賺更多的錢，那麼你可能真的‘虧’了。讀書本來就不是為了讓你得到這些東西的。你要想想，別人雖然有兩年的工作經驗，但是別人很辛苦，又在浪費時間，你卻可以用兩年時間讀很多有用的書。如果你不想到這一層的話，那真是‘白讀’了。說得難聽一點，那些不好好讀書，整天就知道幫導師做項目的人，本來就不是讀書的料。”我那研究生即將畢業，幫導師做了兩年項目的同學，如果聽到這樣的回答，或許要當場吐血了吧？
香港有很多上海人。上海人能闖，改革開放以後有不少來到香港的，也有不少在國外創業多年積累財富之後又來到香港的。我覺得從1949年以後，香港之所以能一直生機勃勃，取代上海成為中國對外的窗口，很大程度上就是因為人口的不停流動。這對一座城市來說，無異於不停注入新鮮血液，帶來新思想的碰撞，創造源源不斷的“雙視野人”為其服務。
“雙視野人”在過去和現在乃至將來所發揮的作用，我想都是一樣的，就是在幾種不同的文化間起到一個“橋梁”的作用。因為理解，所以寬容。假如是“單視野人”，往往會因為對外來文化缺乏了解而產生排斥心理。相反，隻有越了解他者的文化，反而就越能做到兼容並包、水乳交融。因此說，上海之於中國的意義，其開中國社會風氣之先的精神，便在於此。將來她要是還想繼續保持這一地位，不得不依靠“雙視野人”。另一方麵，如果中國的哪一座城市，也希望像上海一樣，成為時代之“風向標”的話，不是跟上海比經濟，而是要跟上海比“雙視野人”。
過去由於信息閉塞，“雙視野人”的形成受到地理環境的影響；但是在今日，在互聯網如此發達，搜索信息如此便利的情況下，我相信無論你身在何處，都有能力成為一個“雙視野人”，問題的關鍵在於你想不想。許老師給考研諸君提出的建議“考研不如去留學”實際上也是在勸大家有機會到外麵去走一走、看一看，努力成為一個華麗的“雙視野人”。
■ 從大專直接升到碩士 ■
驥： 香港讀研究生有幾種方式，是通過考試還是申請？
許： 香港的碩士製度目前有兩種，一種叫MPhi，這種是正規的，寫論文的，有資助的。讀完MPhi就可以讀PhD，這種呢，學校裏一般都有一定的名額限製。但因為這個名額少，所以作為一個補救，近年來越來越多出現一種叫MA。MA沒有補助，是學校自己辦的，要上課的，通常讀完了就不讀博士。所以，其實香港現在是一種“雙軌製”。和內地不同的是，無論讀這兩種中的哪一種，都是不考試的，通過申請，根據你大學的成績、研究計劃、麵試時候的表現，來決定錄取與否。