古建築上的動物雕像有哪些傳說？
古代的建築上和其他的一些物品上常常有一些動物雕像，這些雕像傳說是龍的9個兒子，9個兒子的形象、性格、愛好都不一樣，並且都不是龍形。贔屭似龜，喜歡負重，因此叫它馱著石碑。螭吻，似巨大的鳶鳥(鷂鷹)，喜歡向四處眺望，所以把它放在屋簷上。狴犴如虎，有威力，憎惡犯罪的人，所以將它畫在監獄的門楣上，監視和防止犯人逃跑。金猊，形似獅，好煙火，故被立於香爐上。趴蝮，喜歡水，故把它雕在石橋的欄杆頂端。椒圖，性好閉，所以把它裝飾在寺廟裏或門上，並讓它嘴銜門環。蒲牢喜聽音樂和吼叫，所以把它雕在大鍾的鍾紐或琴頭上。饕餮好飲食，就把它放在食具上。睚眥嗜殺喜鬥，因此把它放在了武器上。
趣味鏈接：鬥拱
鬥拱，是在方形坐鬥上由若幹方形小鬥與若幹弓形的拱層疊裝配而成，位於柱與梁之間，如一個個花籃鑲嵌在屋據之下，豐富多彩，結構精密，起著承上啟下、傳遞荷載的作用。中國古代壯觀的大型建築物，就是利用鬥拱來達到穩固的目的。就算遇到嚴重的地震，它也可以發揮“牆倒房不塌”的特殊功能。
中國古代園林有什麼特色？
1.師法自然。有兩層意思，一是鬥拱總體布局、組合要符合自然界山水生成的客觀規律。二是每個山水景象要素的形象組合要合乎自然規律。
2.分隔空間，融於自然。用建築來圍蔽和分隔空間時力求突破園林實體的有限空間的局限性，使它表現自然。這就必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜、因與借、真與假、有限與無限、有法與無法等種種的關係，比如漏窗的運用就可以使空間流通、視覺流暢，做到了隔而不絕，在空間上起到了互相滲透的作用。
3.園林建築，順應自然。園內所有建築的形與神都與天空、自然環境相吻合，做到各部分自然相接，使園林擁有自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術特色。
4.樹木花卉，表現自然。中國古代園林對樹木花卉的處理，講究表現自然，如樹枝彎曲自如，形與神，意與境都重在表現自然。
師法自然，融於自然，順應自然，表現自然——這都體現了中國古代園林的“天人合一”的民族文化，是中國古代園林的最大特色。
趣味鏈接：頤和園
頤和園位於北京市西郊，總麵積290公頃，整個布局集我國園林藝術之大成，以西山、玉泉山為借景，景觀宏偉開闊，是我國園林的典範。頤和園建於清朝。金朝時，此處是皇帝的行宮；明朝時，這裏叫“好山園”，山稱甕山，湖稱西湖。清朝時，康熙帝將此作為行宮。到了乾隆帝執政時期，在甕山上建了一座9層“大報恩延壽寺”，並更名為萬壽山；再以後，清政府又借口要訓練海軍，將山前的西湖擴大加深，改名為昆明湖，稱為“清遊園”。1860年，入侵北京的英法聯軍將其毀壞殆盡。1888年，慈禧太後為了享樂，私自挪用海軍經費紋銀2千萬兩重修此園，又更名為“頤和園”。1900年，它又被八國聯軍毀過一次，之後又一次將其修複。
“胭脂井”有怎樣的傳說？
天柱山下的梅城北門外，生長著一片茂林修竹，林中有個“廣教寺”，寺內有一口深井。井水終年呈粉紅色，且芳香沁腑，當地人都叫它“胭脂井”。據說，東漢末年，這裏曾是太尉喬玄的居所。喬玄有兩個女兒，大喬和小喬。二女有閉月羞花之貌，琴、棋、書、畫樣樣精通，遠近聞名。不料，東吳將領孫策和周瑜想娶大喬、小喬為妻。開始二姐妹都不願意，後來，孫策和周瑜惱羞成怒，威脅要將她們滿門抄斬，於是二姐妹被迫無奈才答應嫁給他們。大喬、小喬在收拾行裝時，想到明日將告別這依戀的家鄉和父親，遠嫁東吳，不禁潸然淚下。第二天清晨，兩人來到井旁梳妝，清澈的井水映出了二女的花容月貌。她倆心想就是自己的容貌害了自己，於是一氣之下，將手中的胭脂全部倒進了井中。從此，井水就變為胭脂色了，後人稱這口井為胭脂井。