自其成立後,議政王大臣會議逐漸棄而不用,內閣變成隻是辦理例行事務的機構,一切機密大政均歸於軍機處辦理。軍機處總攬軍、政大權,真正成為執政的最高國家機關。
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軍機處起源於清太祖努爾哈赤當年的議政王大臣議會,也就是一切軍國大事,包括皇帝繼位與立儲,都要在諸王貝勒大臣議會上決定。到了康熙帝執政以後,以處理事務方便為由,皇帝在離寢宮較近的地方設立了一個南書房。雍正繼位以後覺得南書房仍有許多弊病,因此雍正七年在一次外征中,設立了軍機處。到乾隆五十六年就徹底廢止了議政王大臣會議。
你知道我國舉世聞名的兵書是哪一部嗎?
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國古代的兵書、奇書,凝聚了卓越的戰爭智慧。該書曾被翻譯為英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數千種關於《孫子兵法》的刊印本,是世界上最早的一部軍事理論著作,比歐洲克勞塞維茨寫的《戰爭論》早2300年。
作者為春秋末年齊國人孫武(字長卿)。《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間,也即公元前515~前512年。全書分為十三篇,是孫武麵見吳王時的贈禮,事見司馬遷《史記》:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣。”曆史上有“前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不能遺孫子”的稱讚。
《孫子兵法》是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有重要的地位,其軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響,在世界上也享有盛名!
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孫臏據說是孫武的孫子,從師鬼穀子時,授以《孫子兵法》;有師弟龐涓,在魏國招賢納士時,先下山當了魏國將軍。但自知孫臏之才在己之上,欲以加害,所以假意力請孫臏出山。孫臏推辭不過,告別鬼穀子來到魏國。龐涓嫉妒孫臏的才能,但為得到《孫子兵法》,表麵上笑臉相迎,暗中卻利用孫臏的思鄉之情,設下圈套,栽贓孫臏。魏惠王聽信龐涓,欲殺孫臏。龐涓又出麵為孫臏說情,孫臏死罪免除,被處以臏刑。
龐涓將受傷的孫臏接回家中,養傷照看,孫臏十分感激,答應將所知道的《孫子兵法》為龐涓抄錄下來。後來知道了龐涓的謊言,隻得裝瘋賣傻才逃過一劫!
我國古代的士兵為什麼黥麵?
黥麵,就是士兵刺字,這是從“鯨刑”和“雕青”的風尚演變而來,經過唐末五代而逐漸形成製度的。(鯨刑:指古代一種刑罰,方式是刺額塗墨;雕青:指唐朝南方少數民族流行的文身。)
唐末五代時,戰亂頻發,割據各地的軍閥四處強征人民當兵。為了加強控製,防止逃亡,軍閥們紛紛實行在士兵臉上刺字的辦法。大概從後梁太祖朱溫,經過後周太祖郭威再到北宋,在士兵臉上刺字逐漸形成了製度,成為募兵的必經程序。當兵成了一種特殊的職業,一旦當上兵,刺了字,就得終身隸屬軍籍,不能再從事其他職業了。同時這也說明,我國古代士兵黥麵源於募兵製的需要。
如宋代募兵入伍,臉部要刺字,既為入籍標誌,亦防止兵丁開小差逃跑。
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募兵製度盛行於宋,重文輕武的習俗也以宋朝為重。士兵刺字製度反映了唐宋之際隨社會經濟變化而引起的武人身份地位的變化;刺字製度就顯示這一點,使得士兵成了社會的特殊的低賤階層,重文輕武的習俗思想亦更加流行起來。宋代有謠諺雲:“好鐵不打釘,好兒不當兵。”
南宋時,有時募兵就隻在手臂上刺字,不再刺麵了。元朝統一中國之後,風氣一變,士兵刺字的製度無形取消。而犯人的刺字從此也改為刺手臂而不再刺麵了。
“關”在古代有什麼作用?
我們還記得唐代王之渙的《涼州詞》中“黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”和王維《送元二使安西》中“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”的著名詩句,這裏就提到了我國古代有名的兩個關隘“陽關”和“玉門關”。古代關隘最早是朝廷為了征收關稅而設的站卡,後來成了抵禦外敵的重要屏障。《南齊書·蕭景先傳》中說:“依山築城,斷塞關隘。”這一設施在夏商周時代就已經開始了。