二月二剃頭是許多地方的習俗，謂之“剃龍頭”，民俗以為這一天剃頭是“剃龍頭”，可以求得一年好運。一直到今天，二月二這天理發店裏還是人滿為患。
中國民間一直有“二月二理發去舊”的說法。這一天理發，叫“剃龍頭”或“剃喜頭”，借龍抬頭之吉時，保佑孩子健康成長，長大後出人頭地；大人理發，辭舊迎新，希望帶來好運。
之所以選擇二月二日剃頭，一方麵是因為俗信“正月裏不剃頭，剃頭死舅舅”，經過一個多月的時間，頭發已經變長，正是需要剃頭理發的時候；另一方麵是取龍抬頭之吉意，祝願兒童長大以後有出息。
“正月剃頭死舅舅”的說法，有兩種解釋。
一是“思舅”的誤傳。相傳很久以前，有一個貧窮的理發匠很愛自己的舅舅。正月串親的日子到了，理發匠沒有錢給舅舅買一件像樣的禮品，就挑著剃頭挑子來到舅舅家，精心為舅舅剃頭刮臉。等到舅舅出現在酒席前時，親朋們都說舅舅看上去年輕精神了許多。舅舅很高興，說這是送給他最好的過年禮物，還約定每年正月來給他理發，看看手藝是否有新的長進。舅舅去世後，每到正月，理發匠對著剃頭挑子淚如雨下，為不能再向舅舅盡孝而傷心。
二是“思舊”的誤傳。民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》中說：“聞諸鄉老談前清下剃發之詔於順治四年正月實行，明朝體製一變，民間以剃發之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”漢族男兒自古就蓄發，“身體發膚，受之父母”，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。明末清初，清朝為了統一全國的服飾，強迫漢人學滿人的樣子，剃頭留辮子。當時有人為懷念明朝，就在正月裏不剪發以表示“思舊”，但又不能公開與清朝政府對抗，漢人就編造出正月剃頭死舅的說法。這樣，正月不剃頭就意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，緬懷傳統。
江蘇淮陰等地民俗則認為正月不剃頭的傳說始於秦始皇嬴政，為避諱，民間就把每年的第一個月改稱為正月，也形成了不“剃頭”的習俗，否則就有血光之災。而四川建始縣人說，正月不剃頭，否則叫“正無發（法）”。
因此，舊俗正月一般是禁止剃頭的。再加上二月二龍抬頭，是吉祥如意的日子，時間一長，就形成了二月二剃頭的習俗。為取吉利，一般還要在剃頭的說法中間加“龍”字，叫剃“龍”頭，以區別其他時間的剃頭。
舊時剃龍頭，一般主要針對男孩而言，有“二月二龍抬頭，家家男子剃龍頭”之說。相對的有“二月二，家家人家接女兒”，因舊時，正月新娘不回門，媳婦不走娘家，正月不空房，同時還有“出嫁的閨女正月不能看娘家的燈，看了娘家的燈死公公”的迷信說法，因而正月出嫁的女兒不準回娘家。一個多月的時間，閨女想娘，娘想閨女，所以到了二月二，不僅已經出了正月，而且又是吉祥如意的日子，所以各家都接女兒回娘家。
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理發的由來
古人認為“頭發”，受之於父母，不能隨便剃除。故當時男女都留長發，隻是盤發的方式不同。漢代開始，有了以理發為職業的工匠。南北朝時代，南朝梁的貴族子弟都削發剃麵，那時的理發業已經很發達，出現了專職的理發師。
宋朝理發業已比較發達，朱在注疏《詩經 周頌》中“其比為”一句裏說明：“，理發器也。”這也是“理發”一詞在文獻中的首次出現。那時，對剃發有個特殊的稱呼叫“待”，而且有了專門製造理發工具的作坊。後來，逐漸發展成一種技藝，一個行業。
在元、明兩朝，人們理發更為普遍。清朝時，滿族貴族為了達到長久統治的需要，強製下令男子一律剃頭梳辮，“留頭不留發，留發不留頭”。人們無奈去剃掉前額頂上的頭發，理發業空前發展起來。中國創建的第一個理發店，就是清順治年間在奉天府建的。
由於各朝代對頭發的清潔衛生處理方法不同，所以有不同的稱呼，明代叫“篦頭”，清代叫“剃頭”，還有叫“剪頭”、“推頭”等。