五代實行刺配的製度後，除宋代廣泛采用外，遼也加以使用。遼聖宗統和二十九年（1011年）發布詔令，規定三次犯盜竊罪的人，在額頭上刺墨，並判三年徒刑；犯罪四次的人，則在臉上刺字，並判五年徒刑，這是黥刑與徒刑的並用。而後，遼興宗考慮到犯罪者也有改過自新的可能，而若在其臉上刺字便會使其一生都帶著恥辱，於是便又規定那些被判終身徒刑的罪犯，隻刺其頸部，而犯盜竊罪的人，初犯在其右臂上刺墨，再犯則在其左臂上刺墨，第三次在其頸部右側刺墨，第四次則刺在他頸部的左側。
金代遼之後，則製定有“刺字充下軍”之刑。到元代，刺刑的使用更加普遍。在元代的法律中，已不是規定在什麼情況下用刺刑，而是規定在某些情況下“免刺”。元代的刺刑有同流放刑並用的，也有和杖刑並用的。其刺墨的位置也有分別，有刺臂、刺項等。如初犯盜竊者刺左臂，再次犯者刺右臂，第三次則刺項。因為元代使用刺刑較多，因此出現了許多特別的情況反映到法律中，使法律對此刑有十分詳細的規定。如應該刺犯人左、右臂時，而其臂上有“雕青”，則要在無“雕青”的地方刺墨；如果罪犯將被刺之字自行除去而又犯了新罪，則要補刺；若已被刺臂的人把整個胳膊都刺上花紋，以掩蓋原刺字樣、紋絡的，如果再犯盜竊罪，就要在背部刺墨；如果屢次犯罪，其左右項、臂都刺了字的而再次犯罪的，則在項下空處刺墨。然而，元代法律又特別規定：蒙古人及婦人犯罪的，不刺字，如果審判官擅自將蒙古人刺墨，要對其施以杖刑七十並給予除名的處罰。
明清兩代也延續使用了黥刑。明律規定，凡是白天搶奪別人財物的人，在他的右小臂上刺“搶奪”二字；若再犯此罪，則對右臂施以重刑；凡是盜竊偷得財物的，初犯的人在其右小臂上刺“竊盜”二字，再犯則刺左小臂。另外，明代還規定，若被刺者擅自清除字樣的，補刺。在清代，竊盜罪也有刺字的規定，一般初犯刺右臂，再犯刺左臂，第三次則刺右臉，第四次則刺左臉，有時還會分滿漢兩種文字。
黥刑，自早期奴隸製時期出現，直至清朝光緒末期才被徹底廢除。這是一項標記性的刑罰，罪人一旦受此黥刑，則要一生都生活在恥辱中，難以再為人，而於其他人則有了很強的警示作用，這正是統治者想要的，因為他們朝思暮想的就是如何禁止臣民犯罪，如何有效控製犯了罪還想再犯罪的人，而是否該給罪人改過自新的機會，他們或許也曾想過，但在前者麵前，這一想法便做出了讓步。這或許就是黥刑雖幾經存廢，但從遼宋直至明清相沿不廢，一直使用至封建社會末期的原因吧。
（二）劓刑
劓，會意字，顧名思義，劓刑的行刑辦法即割鼻子。
戰國時期，魏王送給楚王一個美女，楚王非常喜歡，但楚王原來寵愛的一個名為鄭袖的妃子非常嫉妒，便設計陷害美女。她開始的時候表現得非常喜歡那位美人，用盡一切方法討好她以消除美人對她的戒心，同時也蒙騙了楚王。天長日久，美女把她當成姐妹，非常信任她。於是，她便對美女說，楚王不喜歡你的鼻子，你要故意常常捂住鼻子，這樣楚王就會永遠喜歡你了。美女信以為真，入見楚王時，坐在楚王身邊便總是捂鼻。楚王不解其意，便問鄭袖是何緣故，鄭袖便借機進讒言說是美女嫌楚王身上的氣味難聞，楚王聽後心中自然不悅。鄭袖見已挑起楚王對美女的不滿，便告訴楚王身邊的人，如果楚王有命令，必須立即執行，不得有誤。一次，楚王與那位美女、鄭袖坐在一起，美女坐在楚王身邊，又遵循鄭袖的“忠告”一次次地捂住鼻子。楚王見狀，大發雷霆，就大叫：來人，把這賤人的鼻子割掉！其手下也早已聽從鄭袖事先的吩咐，立即對該美女實施了劓刑。
一個人被割掉鼻子，即使再漂亮也會變成醜八怪，劓刑就是這樣一種毀人容貌的刑罰，比起黥刑，更加殘忍，一旦行刑不僅會使人承受肉體的痛苦，還會留下終生的殘痕和羞辱。由於容貌被毀，難以掩蓋，受過劓刑的人勢必會遭到社會的鄙視，並且終身會受人監視，他們一旦行為不端，其他人就會起而製止、告發。這樣，劓刑便也具有了善惡標記的作用。統治者用這種刑罰作為其維護統治，禁奸止過的手段。