有些民族英雄屬於我們似可稱為的兀鷹；同樣，美洲鹿也有它自己那一類民族英雄，是該大力讚美這類人的時代了。
我們智利人一直把我們國徽上的兀鷹和美洲鹿，作為一種罕見的表現象征，它代表著兩種精神風貌：暴力與寬容就是因為這種雙重性，從這種象征中產生的標準便很怪了它相當於某些神譜上的太陽與月亮，或者大地與海洋的情況，亦即相當於兩種相互對立的成分，兩者都具有的長處；組成一個在精神方麵難以解開的命題。
無論是在學校裏，還是在高談闊論的演講中，人們一直大談鷹的意義，而對它在國徽上的夥伴可憐的在地球上幾乎已沒有蹤跡的美洲鹿，卻很少提及。
坦白地說，我對兀鷹並不太喜愛，說到底，它隻是一隻漂亮的兀鷹而已不過，我曾看見過它在安第斯山上飛翔時的英姿，但一想起它那偉大的飛翔不過是為了峽穀裏的一塊腐肉，我的激情便頓時消失了我們女人就是這樣，比人們所想象的更注重現實主義……
小學老師對他的學生們講解道：“兀鷹意味著一個強大種族的統治；顯示出一種強者理所當然的驕傲它的飛翔是大地上諸多最吉祥事務之一種。”
製作徽記已把猛禽用得濫而又濫，戰爭中有那麼多雄鷹，那麼多蒼鷹，由於過多的重複，對它那鉤狀的詠和鋼鐵般的利爪已沒有什麼可說了。
我卻寧願喜愛馬鹿，它甚至連牆桅般的角也沒有；寧願喜愛老師沒有講過的美洲鹿，我大致要這樣告訴孩子們：美洲鹿是一種第三而小巧的動物，和羚羊有著親緣關係，這就意味著與“完美”二字有著親緣關係，它的力量在於機敏，靈敏的聽覺，全神貫注的水靈靈的目光，敏銳的嗅覺，總之，機敏的感覺還是它的防身武器它如同馬鹿一樣，常常是不經過搏鬥，憑著智慧就能逃脫智慧已成為它的一種難以言喻的力量它嘴巴尖細，不停地抖動，它的目光因環視周圍樹林而呈現綠色，脖子上的花斑特別漂亮，兩肋因呼吸而上下起伏，蹄角堅硬，閃爍著銀色的光澤它可就像一幅花朵斑斕的裝飾圖案，看到它，人們就忘記了什麼是動物它生活在草木叢中的綠色光波裏，它那箭一般的行動也有點像光一樣迅捷。
鹿意味著一個種族的敏感：靈敏的感覺，機警的智慧，優美的體態這一切便是維護精神的武器，是無形的、但卻有效的堤壩。
兀鷹必須完全離開山穀，在高空飛翔才顯得美；而美洲鹿那種在百元這遙就能嗅出敵人從而迅速逃脫的間接防衛之術，我更喜歡間接防衛用警惕的草叢後麵觀察用過瞪著血紅的眼睛隻從上方俯視。
如果這種象征僅僅歸結在鹿身上，那麼就太像女性的象征了，也太片麵了，不能表現一個民族不過，即使在這種情況下，鹿或許也隻是我們精神的第一個方麵，像是我們的自然的脈搏，而鷹或許像是急促的心中在美好的日子裏，美洲鹿平靜安詳，麵孔、語言和思想都那麼溫和；而兀鷹，卻隻是一味地在非常危險的峭壁上飛翔。
另一方麵，力量的象征還是不包含誇大的意思為好我在讚美國徽中的鹿時，便想到了希臘的桂樹，長著既柔軟又堅硬的葉子的希臘桂樹曾經是徽記學大師的那些人造作品象征的那種樹葉就是這樣的。
在我們的言行中，我們對鷹誇耀得太多了而我卻主張我們現在應該讚美一下其他的東西，這些東西同樣為我們所有，我們卻一直未曾看重最好把本來就很多的熱情好客的舉動，把充滿被遺忘的篇章的兄弟般的舉動，寫人智利的曆史厚鷹薄鹿的做法，很可能已經給我們造成許多傷害要讓一種做法超過另一種做法需要時間，不過，這件事會一點點辦到的。
有些民族英雄屬於我們似可稱為的兀鷹；同樣，美洲鹿也有它自己那一類民族英雄，是該大力讚美這類人的時代了關於美洲鹿，動物學老師在上課結束時總是說：那是一種業已消失的馬鹿這種機靈的動物在這一地理區域消失並不重要；重要的是羚羊目動物確實在智利人中存在過並將繼續存在下去。
一個民族，不能隻崇尚暴力、勇氣，還要懂得寬容、智慧。第二次世界大戰中法西斯主義的猖撅已經給人類帶來了巨大的災難，不能再讓這樣暴力的霸權思想得逞了。
每一次侵略、每一次戰爭，帶來的總是倒退大於進步。隻有讓和諧的春風吹遍地球的每一個角落，讓和平的陽光普照大地，人類才能生活得更美好。
願和平發展的理念深入每一個國家、每一個民族人民的內心！