按康熙《麻城縣誌》載：“七裏崗，西距縣三裏，宋縣令張毅植鬆處”（第18頁）。七裏崗這個地名有兩處。一處是閻河古城之西的七裏崗；一處是五腦山南麓之七裏崗。若北宋元豐年間麻城縣城在古城的話，張毅植鬆處就應該在今天的麻城市鼓樓辦事處七裏崗村境內。
蘇東坡在縣城逗留期間，消息可能就此傳到歧亭杏花村，這才會出現陳季常“北迎二十五裏”的情景。
此外，蘇東坡在《張先生》詩並序中曰：“先生不知其名，黃州故縣人，本姓盧，為張氏所養，寒暑不能侵。常獨行市中，夜或不知其所。欣然而來。既至，立而不言。與之言，不應；使之坐，不可。但俯仰熟視傳舍堂中，久之而去。夫孰非傳舍中，是中竟何有乎？然餘以有思維心追躡其意，蓋未得也。”又在《記張憨子》中寫道：“黃州故縣張憨子，行止如狂人，見人輒罵雲：‘放火賊！’稍知書，見紙輒書鄭穀《雪》詩。人使力作，終日不辭。時從人乞，予之錢，不受。冬夏一布褐，三十年不易。然近之不覺有垢穢氣。其實如此。至於土人所言，則有甚異者，蓋不可知也。”（《蘇東坡全集》第5162頁）蘇東坡見到張憨子是在黃州故縣。這個“故縣”在什麼地方？《康熙麻城縣誌》載：“九螺山，在縣故縣鎮，即歧亭。昔張憨子隱此，自號九螺山人。”在此版本縣誌第九十一頁《人才誌下·逸行·張憨子》條目中載：“……邑人周維，曾於九螺山石壁間，搜得憨子鐫壁詩，雲：‘遙望山頂鬧洋洋，人來朝拜石頭娘。日假浮雲充煙屋，夜將明月作燈光。炎熱致使風為扇，旱渴間逢雨折湯。天地同生此石母，許多孩兒寄名郎。’”這處遺存，雖經千年風雨剝蝕，至今仍在九螺山頂西南隅石壁上，字跡依稀可辨。《九域誌》則曰：“黃州麻城縣有歧亭、故縣等六鎮。”此二說之外，還有一條地方誌信息值得思考：民國《麻城縣誌》（344頁）稱，謝無逸於黃州關山杏花村館驛，題《江城子》詞雲：“杏花村裏酒旗風。煙重重，水溶溶。野渡舟橫、楊柳綠蔭濃。望斷江南山色遠，人不見，草連空。夕陽樓外晚燈籠。粉香融，淡眉峰。記得年年、相見畫屏中。隻有關山今夜月，千裏外，素光同。”看來，杏花村裏曾有館驛，蘇東坡是在“傳舍”（即館驛）召見張憨子的，歧亭鎮北距杏花村數裏之遙，而歧亭曾是縣治，杏花村可能就是故縣鎮了。蘇東坡召見張憨子，就應該是在元豐三年（1080）正月二十五日至二十九日這幾天發生的事。
杏花村靜庵中的五日慰留
元豐三年正月二十四日黃昏，蘇東坡與陳季常在歧亭道上欣喜地相逢了。
歲月滄桑，當年陳慥從洛陽回到家鄉眉州青神縣時，親攜一雙豔麗如花的侍姬。那兩個粉麵嬌娃身著戎裝，發束青巾，腰係玉帶，足穿紅靴，一前一後在馬上擁著季常，招搖過市，惹得一向封閉的鄉人看得眼睛發直。而季常則每逢山水佳妙處，總要與兩個佳人駐足流連，遊玩嬉戲一番方肯離去。但眼下的季常，沒有了當初那份富家公子的風流倜儻，而多了荒野山人的隱逸奇俠之氣。
跟隨著頭戴方山帽的陳季常，蘇東坡一行來到了歧亭杏花村陳季常的居所——靜庵。
蘇學士打量了一下老朋友的房屋，那牆壁是用黃土夯築的，厚度達兩尺有餘。屋頂是用鬆杉木作的檁子，上麵鋪蓋著厚厚的茅草，那樣子像兩隻手合成的人字，當地人稱“觀音合掌”。
房屋背倚小山，坐北朝南，門前有一溜名叫“打碗花”（又稱木槿）圍成的籬笆，籬笆上爬滿了金銀花、牽牛花藤，圍成了一個典型的農家小院。小院裏有舂米的碓臼，磨麵的石磨，屋簷下掛著風幹的臘魚臘肉、紮成把兒的大蒜頭、穿成串兒的幹辣椒，還有一些葫蘆呀、絲瓜呀、豆角呀這些瓜蔬的種子。
進得屋內，按蘇學士自己在《方山子傳》中的描述，那是叫“環堵蕭然”，沒有一件像樣的家具，也沒有一樣闊綽的擺設。陳老兄原是有錢有勢的官宦之家，河北有千畝良田，洛陽有園林邸第，富麗豪華不亞於王侯公卿，現在清貧如此，真是大出蘇東坡的意料。
陳季常進屋後，馬上喚出一家老小與蘇東坡等人見麵。雖然家人的衣著都很樸素，但每個人的麵色卻十分怡然自得。
聽說國中才子蘇學士來到了杏花村季常先生家中，村裏的左鄰右舍都爭相跑來一睹尊容，一時間整個杏花村幾乎沸騰起來了。
這讓人感動的場景和前前後後的思緒感慨，後來都讓蘇學士寫進了他的詩作《歧亭五首》之一中，詩曰：
昨日雲陰重，東風融雪汁。
遠林草木暗，近舍煙火濕。
下有隱君子，嘯歌方自得。
知我犯寒來，呼酒意頗急。
撫掌動鄰裏，繞村捉鵝鴨。
房櫳鏘器聲，蔬果照巾冪。
久聞蔞蒿美，初見新芽赤。
洗盞酌鵝黃，磨刀削熊白。
須臾我徑醉，坐睡落巾幘。
醒時夜向闌，唧唧銅瓶泣。
黃州豈雲遠，但恐朋友缺。
我當安所主，君亦無此客。
朝來靜庵中，惟見峰巒集。
（《蘇東坡全集》第255頁）
透過這首詩，我們可以探知如下信息：
第一，蘇東坡初至季常家，舉家欣動之情，已見季常之妻不妒。第二，蔞蒿是瀕江河近水生長的一種水草，亦稱藜蒿，其嫩莖可供食用。早在北宋時期，它就是歧亭農家餐桌上的特產美味。當地不僅有“正月藜，二月蒿，三月四月當柴燒”的民謠流傳，而且至今仍是歧亭等江漢地區時興的野菜。第三，鵝黃作為酒名，由來已久。杜甫《舟前小鵝兒》有言：“鵝兒黃似酒，對酒愛新鵝。”歧亭杏花村民間向來有釀造黃酒的習俗，詩中提到的“鵝黃”酒即是印證。第四，詩中的“熊白”，本指熊背上的白脂，是一種珍貴的美味。說明主人陳慥拿出了家藏最好的食物來招待蘇東坡。這“熊白”也許真是陳家從外地弄來的山珍，也許就是麻城曆來習慣自家醃製的肥膘臘肉。第五，自古以來，麻城冬春皆有烤兜子、栗炭火的習慣，烤火時，火旁置一盛水的陶瓷或金屬器皿，一可燒開水飲用，二可中和一氧化碳，詩中“唧唧銅瓶泣”表現的正是這樣一種生活習俗。第六，麻城俗諺曰：“久晴東風變，久變東風晴。”此詩開首有東風句，次日即為雪後初晴，可以看到杏花村西南方向的九螺山群峰，足見麻城農諺實是經驗之語。