本來一開始，寧涼的底子讓王魏二位所謂散修的道人吃了一驚，可是後麵這娃兒就很不如意了。近身兵器上，這小子在反應速度，招式變換等依靠靈活思維的方麵進步奇慢，十天半個月才能看到一丟丟長進，而那長進也不過是新掌握了一小步應敵的手法。魏道人歸納得夠精辟：這小子打法太直太快，來學招式簡直是另辟蹊徑（取字麵義），開辟成功可謂難上加難。
八個月過去，內力方麵已小成的寧涼在兵器方麵還是奇弱無比――起碼在魏道人看起來是這樣的。唯一讓他滿意的不過是寧涼的弓箭，這小子在這方麵天賦驚人，原本接近一百石的驚人拉力現在居然超越了一百三！普通人的肌肉，持續拉弓的極限也不過是一百二，爆發力也強不過一百五，寧涼的爆發力卻直逼二百石！
王道人是當年的雲遊散人，自己的經曆並沒有告訴寧涼。魏道人從小生活在武術世家，從小接觸十八般武器，並且精通了至少十種，這與他的過人天資密不可分。十二歲時魏道人便通過幾個武術世家的內部評比一舉成名，之後在圈內成名多年。至於他為何成為一個求道的雲遊散人，寧涼是想不明白的，首先他就不明白，作為無欲無求的道人首先應該拋開紅塵雜念嘛，而魏道人整天除了和王道人一樣吃喝拉撒睡覺打蚊子之外，還看電視扯閑淡，是要幹嘛？
簡單來說寧涼還是對這些道人們的思想有點看不清楚的。道家無為的思想給他的第一印象就是淡然出塵、無欲無求，至多是“不去做不可做的事”。山上的道人們倒是什麼都幹，除了麻將撲克，普通老頭的事情他們都做。遛鳥，打拳，聽收音機，看電視，曬太陽，吃補品和養生湯．．．出塵是決然沒有的。
直到後來寧涼明白了以所謂的客觀姿態處世為人的意義之後，他才懂得這看似堪稱“庸俗”的生活中，什麼叫淡然。
生，活，笑，罵娘，都是。
在山上雖然有大把時間，可是寧涼很少有認真思考思考人生的心情。以前上課或者訓練時，自己總能在空閑之餘甚至溜號時思考一下人生，現在空閑下來了，卻也不再如此。
於是每天簡單充實。哦當然，快樂是談不上的，每天被虐的要死要活。內傷難治，忍痛之餘還要謹慎魏道人的刀割劍刺，那道人手裏的兵器就跟活了似的，讓人心驚膽戰。以前訓練時，魔鬼教官也不過是進行鞭刑懲罰，過兩天就能完全痊愈，眼下卻是一身不深不淺的口子，脫了衣服以後看起來淒慘無比。
有個晚上寧涼躲在樹上哭，跟幾年前訓練營裏時一樣，不是身上太疼，是恨自己不爭氣，反應遲緩。那個經常遛鳥的老道出來上廁所，看見看似成年了的寧涼在樹上哭得不成樣子，等著寧涼心情緩和了，悠悠地對他講述起自己的經曆。寧涼當是老人無人傾訴想找人說話，也就認真聽著，聽那老道講自己打拚下事業然後被人算計，半年後下海經商再次發達，把家庭建立起來以後首先寫下家訓，給子孫一不可害人，二不可信人的誡言。寧涼聽得津津有味，那老道又說，不管怎樣，比起家人的幸福和自己的追求，各種大起大落根本算不了什麼，誰當年沒糊塗過，誰沒有些短處。等到自己掙了大錢，沒辜負祖父的期望，自己就把家族交給已經很懂事的孩子打理，自己也遂心願出了家，去佛家不盡人意就來了這裏，論住在這裏的時間，可比那說話不靠譜的麵癱還要長。見寧涼笑了，那道人去放完水準備進屋，走之前說了一句：“把經曆當個看場，自己是個看客，你會發現自己的不足的。懂了不懂，信了不信，你試試看。“寧涼坐樹上深呼吸了一口氣緩解心情，慢慢說道，我記住了，我家裏老爺子從小教會了我很多道路，有一點就是多聽年長者的經驗，多謝前輩。回到房裏後，老人回想著這個後生這一年來的言行，微微一笑，這孩子看著嬉皮笑臉，內裏卻很有城府，少年人的愁緒也還是有的，年齡再長些，主意漸定，差不離兒又是個八風不動的帶頭人物。
從那晚起，寧涼再也沒有因為恨自己而哭過。因為第一次有人主動跟他聊自己的人生，並且用了一生的經驗告訴他犯不著自怨自艾。