乳頭生毛，多有見解。
乳頭有黑痣，必生貴子。
相腹
腹圓而長，寬容有福。
腹有羅紋，大貴。
腹如垂囊，有威權。
腹潤臍方，主有貴位。
腹厚而堅，大成家業。
腹小而薄，貧窮。
腹大無毛，貪求名利。
上尖下瘦，窮苦難言。
相臍
臍又闊又圓者，聰明有福。
又淺又窄者，愚蠢貧窮。
臍低的人，思慮過多。
臍高的人，無見識。
臍大能容李，名揚天下。
小而尖凸，貧夭。
臍有黑痣，主食千鍾祿。
相腰
腰板直硬端方，有福。
腰如蜥蜴者，性情寬和。
腰薄而窄，福小。
腰陷臀高者，先苦後甜。
腰高臀陷者，先甜後苦。
相臀
胖人無臀，刷鍋洗碗。
瘦人無臀，多學無成。
臀開腹大，諸事順利。
身體長而無臀，老無結果。
身短無臀，一生難以發達。
相四肢
膝圃而大，一生不犯法。
腿大膝尖，官司如雲。
膝大腿小，象征下賤。
腿上長細毛，有福不犯法。
腿上長粗毛，招致刑罰。
瘦人無股，敗走他鄉。
胖人無股，一生艱難。
腳長手短，奔走他方。
手長過膝，一生富貴。
麵相術在我國源遠流長，影響的範圍極為廣泛，上至王公貴族，下至一般的平民百姓在日常生活中都少不了和相士們打交道。有的人情場失意，願意找相士們看看到底是什麼原因，什麼時候能有佳麗相逢；有的人官場不順，也願意找相士們相桕，看看什麼時候會有轉機，一舉平步青雲，飛黃騰達……總之，相術在曆史上曾涉及到社會生活的方方麵麵。中國古代相術的信仰者很多，許多王公大人在閑暇時也學點相術基本知識，但得到真傳的人卻很少。這是什麼原因呢？原來在中國古代，相術其實是一種謀生手段，相士們都依靠給人看相解厄維持生存。如果人人都能掌握相術，把相術普及到一般的民眾之中，那麼相士們的飯碗豈不是要被砸了嗎？基於這種原因，相士們是萬萬不能將相術都交給每個人自己掌握，不希望人人都獲知相術三昧的。
相士們不僅對民眾如此，就是在同行之中，由於存在著競爭的關係，他們也不願意相互切磋技藝。有些人技藝很高，他們的身價自然也就相應地高，高到有些帝王們也要折節屈尊，向他們請教。例如北宋初年的相術大師陳摶、明代的相術大師袁珙就是如此。這些技藝高超的相術大家大都對自己的相術保密，根本不可能把技術傳給廣大的相士群。這樣就使得社會上相士雖多，但技藝精到者卻很少。通常說來，相士們都能對麵相、手相侃上一些道道，也能初步地預言一些吉凶禍福，然而要進一步向深處探索，向細處搜尋就有些力不從心了。而且，大千世界，變幻複雜，人的相貌無奇不有，像相書上介紹的那些典型的例子畢竟少見，這樣就使得一般平庸的相士在具體的操作過程中，露出拙相。
因此，我們在這一章中將對麵相的內幕和奧秘作些介紹。
首先讓我們來介紹麵相術中的一些基本知識，它好比相術中的地圖，可以參照它一步一步走進去。
占代麵相術內容浩博，經過曆代相術大師們的不斷創造，慢慢地形成了一套術語。這些術語初看起來似乎很神秘，其實並非如此。
我們先講講“三停”。所謂“三停”，就是上停、中停與下停。三停是相士們與人看相的三個最基本的部分，它們都是對人的麵相的劃分。上停是從人麵部額頭的發際到兩眉之間的一大塊位置，這和我們平常說的額部位置大體相當。中停是從兩個眉毛下來一直到鼻尖這一大塊位置。下停則是指從鼻尖一直到下頦的一大塊。這三大塊在相術中特別重要。
古代相術認為上停部分記載著人早年的命運，因此，要看一個人早年的命運如何，那麼就仔細觀察額頭。具體的斷語如何，我們會慢慢介紹。中停部位記載著人中年的命運，中年發與不發，那就都在中停了。依此類推，要想知道晚年的命運如何，看看下停就可知曉。
單看上停、中停、下停，這是分開來看。光分開看還不行，還得合起來看，這樣準確性可以增大。從總的方麵來說，上、中、下三停應該大致均衡，三部分的大小基本一樣。如果三停都合比例，差不多均勻，兩邊都很對稱，那麼這種麵相便屬上乘。其實，這也符合人的審美習慣，試想想看，如若三停比例失調，豈不成了醜陋的怪物。