進門臨臥後入廳，退財敗運非良局。
中央房間勿空置，中央設廁能妨主。
三、陰宅
中國人自古至今就十分重視陽宅陰宅風水，然而如今卻很少有人再對陰宅風水抱有特別謹慎的態度了。無論是現實環境或時代思想，都使現代人逐漸淡忘了風水學在古代陰宅風水方麵曾經創下的輝煌曆史。
陰宅與陽宅相對，陰宅即安葬死人的墓葬。古人對陰宅的重視絲毫不比陽宅少，古代的封建帝王更是如此，在未往生前就已經為自己的後事做好了安排。因此傳統風水學中有很多基於陰宅而產生的理論。
陰宅風水的選址規則
在為陰宅選址時，風水師最重視“龍真穴的”。龍真穴的就是指風水師仔細勘察後確定的富貴之所。一般來說，這樣的地方都是山水環抱，層巒疊嶂的風水寶地。
關於具體的選址方法一般要從四個原則入手，即選龍、選砂、選水、選坐向。
其中選龍的規則為：
（1）龍脈清晰細膩，栩栩如生。
（2）龍形要真。
（3）龍要處在吉位。
（4）寶主分明。
選砂（砂就是山）的規則如下：
（1）龍砂壯美整潔。
（2）墓穴前方遠處的高山即朝山，要與墓穴相對，形成天然朝拱。而處於墓穴所在之山與朝山中間的山即案山，要壯美靈秀。
（3）墓穴所在之山不能太過空曠。
（4）水口緊密。
（5）下手砂能夠兜住上手砂。所謂的下手砂和上手砂也是風水學中的專業術語，下手就是指有水流過的地方，而上手則與之相反。此語的意思就是指有水的地方能夠包裹住沒有水的地方。在這樣的位置建造墓穴，能夠保佑死者的家族利祿亨通，福運綿長。
關於選水，唐人卜應天在《雪心賦》中有專門論述陰宅選水的“論水法”：“論山可也，於水何如。交鎖織結，四字分明。穿割箭射，四凶合避。撞城者，破家蕩業，背城者，勾性強心。發福悠長，定是水纏玄武，為官富厚，必然水繞青龍。所貴者五戶閉藏，所愛者三門寬闊。垣局雖貴，三門逼窄不須觀；形穴雖奇，五戶不關何足取。元辰當心直出，未可言凶。外麵轉首橫欄，得之反吉。以之界脈則脈自止，以之藏風則風不吹。水才過穴而反跳，一文不值。水若入懷而反抱，一發便衰。水口則愛其緊如葫蘆喉，抱身則貴其彎如牛角樣。交牙截水者最宜聳拔，當麵瀦水者惟愛澄凝。聳拔者，如赳赳武夫之捍城；澄凝者，若肅肅賢臣之拱位。水口之砂，最關利害，此特舉其大略，當自察其細微。”
後來人們總結了諸多類似的說法，將選水應該注意的事項總結為以下四點：
（1）水流呈曲折迂回狀，蜿蜒而來，水清而靜謐。
（2）水源深長。
（3）水口處應該有石墩、大柱相攔，或者周圍形成了兩山相對的山口，使水流不至於直瀉而下。其中石墩、大柱以及兩山相對形成的山口在風水學上稱為羅星、華表和捍門，這些出現在墓葬風水係統中是非常吉祥的征兆。
（4）突然出現在墓穴前的水流即朝水，要平穩而悠揚，從墓穴前流過的水即去水，則必須有阻擋物，使其不會奔流而去。
選坐向的規則：
上麵已經簡單介紹了陰宅選址時必須注意的幾種原則，但那些還都不是陰宅選址中最重要的。左右陰宅風水吉凶的其實是不同坐向的山水形成的一種墓穴環境。在為山、水乃至墓穴選擇方位時，必須要根據墓主人的具體情況而定。一般來說，影響坐向的主要是墓主人生前在家族中的行輩。
在陰宅風水中，隻要將這一點處理好，才有可能營造出適合不同人的氣場的最佳風水寶地。
陰宅風水建築與山川的關係
在陰宅風水選址時，最影響吉凶的就是墓地周圍的環境，即遠近的山山水水。古人在為墓地選址時，最基本的一個要求也是依山傍水，此後就是細細考察墓地附近的山水形態了。因此風水學也十分重視山水格局的選擇。
一般來說，山水的位置、朝向、形態都會對陰宅風水產生影響，甚至土壤、水文等方麵也對其有影響作用。那麼到底什麼樣的環境能對陰宅產生好的影響呢？簡單地說，就是那種風光自然天成而氣勢宏偉，將天地的要素都融合在一起的山水組合。
風水師一般從山體的高低、遠近、前後以及青龍、白虎位的合圍情況考慮某處是否適合作為某人的陰宅吉地。當然，在選好了位置之後，風水師還會根據不同的環境，設置墓碑、墓穴的形態，讓墓地的建築與自然景致融為一體，即做到真正的天地人合一。而這恰恰是判別風水師高明與否的關鍵所在。