再如“誇父追日”，這也是有名的神話。誇父追趕太陽，追趕不上，天氣非常炎熱；他口渴了，到大河裏飲水，把整條大河都喝幹了。但這也不解渴，就渴死了。臨死時把他的拐杖一扔，化作一片桃林。這是古代人對理想的一種追求，對戰勝自然的追求。
另外說一下“嫦娥奔月”，這個故事大家都知道。嫦娥是後羿的妻子，後羿是射太陽的英雄。天上曾經有十個太陽，十個太陽出來以後，天下大旱，禾木都枯焦了。這不行，後羿就去射太陽，射下九個太陽，而最後一個太陽就躲起來。後來人們沿著這個神話續講，說太陽躲起來了，天下一片黑暗，冰天雪地。沒有太陽就沒有溫暖，大家說，得趕緊把剩下的那個太陽找回來。太陽說，我不回去，一回去就會被射掉。那麼，咱們約好，每天雄雞叫三聲你再出來，這樣就平安無事了。這是後人加上的神話。後羿的妻子嫦娥，吃了不死藥，身體飄起來，奔月去了。這是我們中國一個非常美麗的故事。在荒涼的月亮上，一個人孤苦伶仃，多寂寞——“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”（李商隱《嫦娥》）這是中國古人對宇宙自然的看法。現代人類有飛機、火箭和飛船，而且1969年登上了月球。後人寫詩歌，如果寫到嫦娥就會代指明月。蘇東坡膾炙人口的詞：“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間……”最後，“但願人長久，千裏共嬋娟”，嬋娟就是美人，就是指嫦娥；嫦娥又代指明月；“共嬋娟”就是共賞美麗的明月。我在北京，你在廣州，這不要緊，可以用月光來傳達我們相思之情，傳達我們的思念。所以“嫦娥奔月”也是一個非常美的神話。
另外如“精衛填海”，它寫炎帝的女兒女娃到東海遊泳，水很大，把她淹死了。她死以後，靈魂就化為一隻鳥，叫精衛鳥。她每天從西山銜一塊塊小小的石頭，或者一塊塊小小的木頭，飛到東海扔下去，她發誓要把大海填平，因為海把她淹死了。這種複仇精神，也是非常可貴的，一個民族應該有這種精神。每當中華民族到了危難時刻，都有人弘揚這種精衛填海精神。如陶淵明寫的詩：“精衛銜微木，將以填滄海，刑天舞幹戚，猛誌固常在。”這是了不起的。顧炎武在明朝快滅亡的時候，也寫詩歌頌精衛精神。
這些神話故事，都是古人願望的反映。當時人們對世界的認識還非常幼稚，但人總是生活在一種希望之中；一個人要是沒有希望，他一天也活不下去。神話就是把希望理想化，所以神話是非常寶貴的。神話是後來文學的豐富寶藏，很多成了小說、詩歌的題材。
我們開始講的原始歌謠，後來發展成燦爛的詩歌。而上古神話則後來發展成散文、小說。這是我講的第一個內容。