愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不可解……
穆眇眇之無恨兮，莽芒芒之無儀……
邈漫漫之不可量兮，縹綿綿之常悲兮，翩冥冥之不可娛。
——屈原《悲回風》
窗外雨點淅淅滑落，也許是久未聞雨聲，驀然聽來，倒令人頗為醺然如醉。起身西望，雨已然歇息，而山則不染一塵的奔出一泓美。
五月了，該是竹葉長得最豐碩的時節，回眸看一眼屋後的竹林，墨綠的葉的確已長得又肥又大：稍一眨眼，綠葉居然展成屈原蒙朧的影像，緩緩墜入溪中。
屈原——凡是吃過粽子、看過賽龍舟的人，相信都能約略地說出有關他的故事。也許是為附風雅吧，有一陣子我也曾沉醉在屈原的賦中。雖說他的作品隻有20多篇，但是其間卻蘊藏著真摯的情感、宏偉的氣魄、憂國憂民的情操以及精練的文采，讓人不禁深墜其中，久久不能忘懷。文評家曾說：“屈原堪稱為中國最偉大的悲劇詩人。”
根據史實的記載，屈原出身名門，是楚王同姓的貴族，因此，他的童年可說是在豪華、愜意中度過。仕宦以來，也曾位居高官（官拜左徒，僅次於丞相之職）。至於學問，屈原更足稱淵博，尤其善於外交辭令，因此楚王經常令他接待外國使節，並出使他國。
孰料，好景不常，自從懷王為奸佞所蔽之後，他即備受冷落，雖然如此，他依舊一心為國，企盼有力挽狂瀾的一天。可惜的是，他的忠言，卻再也得不到懷王的青睞，尤其是那些心懷不軌的朝臣，更在懷王麵前進讒說：“王使屈原為令，眾莫不知，每一令出，屈原每自伐其功，以為非他不能做。”懷王聽了，心中更是不悅。屈原眼見諂媚蔽明，憂愁幽思而作《離騷》。往後，他又逐漸發覺國家前途已然無望，因此更作《懷沙》之賦，懷石投汨羅江而亡。
按精神分析家來說，屈原從小生活優渥，秉性聰穎，而且又沒遭遇太大的挫折，人格發展應該頗為健全才是。如此之人，照理不該有自殺的意念，縱然有，也應該很快做好自我調適才是，除非他患了反應性精神憂鬱症（reactive psychotic depreion）。
產生這類疾病的主要原因，不外乎親人去世、情感受創、嚴重自尊心受損、理想幻滅等，而屈原也許正是因為理想幻滅才導致投江自殺的吧！
縱觀屈原63年的生活歲月中，可以發現他的晚年幾乎是在貶謫、失望中度過，尤其他期盼國家清明的政治理想一直無法實現，甚至可以說已到達殞滅的地步，因而使得他非常絕望。倘若說，屈原從小就能曆經挫敗，相信這種打擊一時之間還難不倒他。然而，怪就怪在他出身名門，自幼優渥，少嚐挫折，所以很難招架猝然而來的壓力。精神醫生認為，這種人自然而然地就會成為反應性精神憂鬱症的囚虜，嚴重時還會有自殺的傾向，相信屈原就是在這種情形下投汨羅江而亡的。
事實上，這種人在患病之初，也會設法為自己找尋脫困的良策。如屈原就曾在《漁父》中提出：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見效”。企圖將自己心中的苦悶升華到作品中。在《離騷》裏，屈原也曾為文記道：
吾令義和弭節兮望崦嵫而勿道路漫漫其修遠兮吾將上下而求索飲餘馬於鹹池兮
此外，我們也可以發現一個現象：屈原的官途愈通達時，作品愈少；愈險惡時，作品愈多，也愈雋永。也就是說，他那些足以永傳後世的作品都是末期之作，這與佛洛伊德的理論似乎不謀而合——當本我（id）和超我（superego）衝突愈大時，所顯現出來的作品會愈精致。
然而，屈原的努力，卻無法化解長久沉積的抑鬱及毀滅自己的念頭，這點倒頗為可惜。縱說如此，他的愛國情操仍舊值得學習，尤其他所留下的20多篇作品，篇篇膾炙人口，真是千載難得的佳構。
霧起了，綠葉裹成的忠貞，一片又一片地隨著淙淙清流，航向不知名的盡頭，也許那個地方，正有一個人，在等待、等待……等待這一年一度的溫馨。