大千世界！萬物有名“人有人名！物有物名“世界上隻有叫不上名的人物事物，或者說個人或人類尚未知識、尚未揭曉的事物，卻不存在人類認識了、卻沒有賦予名稱的事物“人有人名，比如張三李四王二麻子，陳五張六孫七侯八，等等“物有物名，黃河、長江、泰山、黃山、珠穆朗瑪，桃、李、蘋果、葡萄、梨，彩綢、長笛、太平鼓，等等，等等“每個人名都代表著一定的個性色彩，蘊含著一定的家庭背景、文化因素“無論人們聽話聽音，還是望文生義，都能憑借自己的生活經驗猜測幾分，比如家中的排行，人口的多少，甚至所屬的社會階層“物名亦如此，能夠激發人的想象，產生形象感，甚至感知味覺。三國曹操深諳其中的道理，所以成功地率軍“望梅止渴”。我國古代的先哲老子說：“天下萬物生於有，有生於無。”世間萬事萬物都是從無到有，任何名字，都是出身的來由，曆史文化的延續，地名也是如此。
“蘭州”作為現代城市，正式有名建市的曆史並不遙遠，不過六七十年的時光--起自於民國1941年7月。如果土生土長的蘭州耄耋諸老不健忘，對於慶祝建市的事兒，當是有記憶的。
蘭州，遙遠的是她的曆史存在和紛繁有趣的曆史沿革。
說起來話長，若從1947年5月在海石灣發現的馬門溪龍的文化現象推論，應該說自1.4億年侏羅紀時期起，這方土地就有遠古蘭州人生活的蹤跡。可是，推論並不等於真相。因為任何一個人，或者一個地方，若有意誇大或者延長自己的不同凡響，最簡單、最有效的方法是想象加發揮地捏造自己的文化曆史。特別是在靠忽悠人、嚇唬人，就能輕易獲取某種利益的前提下，這種虛張聲勢的“紙老虎”往往頻繁出現，自然也就見怪不怪，屢見不鮮了。
見多識廣的蘭州人有內涵，他們不把推論當真相，當然也不會淺薄地將推論作曆史。在有限的史書上，所記載的來曆和沿革還比較一致。
隻說，此地自古以來是個羌、戎遊牧之地，此外還有回、漢、藏、蒙、土等一些民族。秦漢之前，這裏不上規模，自然名不見經傳，也就沒有官府，沒有稅收，人們南來北往自由自在，想來大概隻有一些供各路人馬歇腳的旅館客棧車馬店，或者與其配套的生活必須的“三產”。這些原始的遊民散戶落腳在這方山峽河穀辛勤謀生，傳宗接代，逐漸成為拓荒就業的“地主”。秦始皇統一了中國，全麵普査人口，但凡有人群的地方都登記在冊，一律納人郡縣轄製，也將這個人氣升騰初具規模的無名河灘小鎮劃人隴西郡榆中縣管轄。傳至西漢，又將這一帶置為金城縣，隸屬涼州刺史部。三國時期，金城縣又移治榆中縣，可見當時規模確實很小。西晉時期，這一帶從屬秦州。十六國又劃為金城、廣武郡地，北魏又歸於河州！涼州，屬金城郡。
由此可見，一個地方的名字，實在是身不由己，完全是由統治者權定的。
相對於地名，人名的主權所屬範圍要小一些，自主的機會也大一些。
但古代的人們思想比較保守，往往是“行不更名，坐不改姓”，缺乏時下風行的“思想大解放”，事事與“國際”接軌，一身多名，一頭多銜，真名！假名！藝名！筆名！網名！大名！小名！乳名！官名！文化名！交際名！西歐名！中東名！印度名！阿拉伯名可說是應有盡有，無奇不有，好像一個本月出土的假古董，不斷“日新月異”，渾身貼滿標簽，隨用隨換，惟一的好處是不穿衣服，仍舊超常保曖。
說起蘭州地名的誕生，得感謝隋文帝楊堅，是楊堅在隋開皇元年(公元581年）設置了蘭州總管府。隋以雄踞黃河之南的巍巍皋蘭之山的“蘭”命名州府，實在是很有創意。既表現了皋蘭峽穀河灘之府的地理位置，又反映了浩浩蕩蕩“在河之洲”小城小鎮的動人風貌，以至於曆代王朝興替，數度春秋代序，黃河之畔皋蘭山下的“蘭州”二字，總是不易抹去，特別是那個“蘭”字，因為倚仗雄偉的皋蘭山的支持，可說是“萬變不離其宗”，即便唐宋元明清也是你去我補的。1941年7月，蘭州市確立，使之成為甘肅省的省會，新中國的成立，讓這座城市青春泗溢，容光煥發，昂首挺胸地走進新時代，以前所未有的激情和豪邁不斷發展壯大，大闊步的走向繁榮富強。
蘭州人愛蘭州，因為愛，自然少不了浪漫和幻想。實在地，人生不能沒有愛。人，因愛而活著，而希望，而奮鬥，而無畏，而欣慰，而滿足。具有浪漫情懷的蘭州人啊，非常可愛，關於地名，同樣不乏浪漫的詩意和想象。有的說，蘭州之所以叫蘭州，或許是因為當初的皋蘭山下灘塗浩大！處處蘭草！遍生蘭花“有的說！因為此地風吹草低！水鳥遍野！綠色滿地！一片蔚藍“還有的說！當年的蘭州！氣候濕潤！空氣新鮮，總是水蒸霧罩，山嵐氤氳，柳綠天青，等等，等等。浪漫可愛的蘭州人啊，想象豐富，意境美妙。如今的蘭州城啊，美夢成真，風情萬種，皋蘭山下的黃河子孫正在繼往開來，盡情地書寫著曼妙無限燦爛輝煌的蘭州未來。