尾崎行雄曾有言曰：“支那人原係尚文好利之民，故建國二千八百年之久，似未發明一以一擊而殺人之武器。觀歐陽修之倭刀歌，與明末倭寇之紀事，足以征之。後晉景延廣以‘孫有十萬橫磨劍，足以相待’等語自傲，此非劍戟以鏽敗為常之一證乎？不然何故以磨字自誇耶？歐洲德國之博物館，雖間藏支那之武器，然均非以一擊足以殺人之物，而吾遊就館(陳列戰俘品之所)之所藏，如牙山、平壤、旅順之戰利品，亦莫不皆然。故吾可下斷言曰：支那無固有之武器，其所謂武器者，非殺人之具，而威嚇人之具也。既無武器，烏足言戰，其所謂戰，與日本歐美諸國懸絕”雲雲。中國無尚武之精神，是以無可恃之武器，無可恃之武器，故尚武之精神為之摧抑銷磨而不可振也。蔡鍔《蔡鬆坡集》上海人民1984年版第25頁
論器則第一義當知各國兵器之發達，雖月異而歲不同，而兵器之製式則不能朝令而暮改也。製式鬥定，至少必有十年、二十年之經過。何者？財政力有所限製也。如德國之步槍，至今為九十八年式，非不別有完美之新製也，一槍之費以二十元計，全國步兵以三百萬計，一度改良，而六千萬擲諸虛牝矣。國家能有多少財力，以供科學家之發明乎？故歐洲各國其兵器改良取待敵主義。新式雖定，則備其器才不急易，以待敵之先改，敵改而後起而追及之，蓋後改較先改者為利也。進步之極，而方法乃至於退步，況飛機也，潛艇也，機關槍也，其成功雖在近日，其端緒實發明於數十年以前。平日漫不加察，一見人之成功，則駭然卻走，或坐而長歎曰：彼非吾之所及也。天下之愚有過於此者乎？故謂歐人之製器，非吾人所可敵者非也。
第二義當知新發明各器，其效用雖神奇，而其進路乃極平實也。飛機奇矣，然理則極簡。夫左右則猶上下也，舵左則舟可右，尾下則機乃上矣。所難者，則有藉夫至輕之質，能生至大之動力者耳。自汽油之製明，而飛機之成功乃定，理之當然，無足怪也。蒸氣機為近世器械進步之祖，而水熱則蓋動，人人能見之，人人能言之也，所患者人不能於平實處用功耳。故謂今日歐人之器，非吾人所能及者亦非也。
其三則當知一器之成，有見於形者，有藏諸質者，皆根於正確之學理，積甚久之研究而始成。望諸空想，不可得也；求諸手藝，不能成也；強為形似，尤不可以自滿也。例如一炮，綿藥也，鋼質也，是其本也，用人之鋼，購人之藥，而曰我能製炮矣。例若飛機，機油也，發動機也，是其本也，用人之機，購人之油，而曰我能製機矣。供平時之記載則有餘，為戰時之實用則不足也。夫一粒之藥，一寸之鋼，皆經多少心血而始成。不能平心靜氣以求其本，驚乎其用，而茫乎其源，謂器可購而得，可仿而成即不然。其能一蹴而及者亦非也。《蔡鬆坡集》上海人民1984年版第1286頁
將帥不嚴威，民心不專一，陣士不死製，卒士不輕敵，而求兵之必勝，不可得也。戴望《管子校正》卷五《重令第十五》諸子集成本
故曰，將不仁，則三軍不親，將不勇，則三軍不銳，將不智，則三軍大疑，將不明，則三軍大傾，將不精微，則三軍失其機，將不常戒，則三軍失其備，將不強力，則三軍失其職。故將者人之司命，三軍與之俱治，與之俱亂，得賢將者，兵強國昌，不得賢將者，兵強國亡。《武經七書》一《六韜》卷三《奇兵》皕忍堂重刻本
一軍之中，必有虎賁之士，力輕扛鼎，足輕戎馬，搴旗取將，必有能者，若此之等，選而別之，愛而貴之，是謂軍命。其有工用五兵，材力健疾，誌在吞敵者，必加其爵列，可以決勝。厚其父母妻子，勸賞畏罰。此堅陳之士，可與持久。能審料此，可以擊倍。《武經七書》三吳起《吳子》卷上《料敵第二》皕忍堂重刻本