高句麗遺址位於中國吉林省集安市，東鄰朝鮮，被譽為“東北亞藝術寶庫”，記載了中國古代東北少數民族的特殊文化，是5000年華夏文明的一朵奇葩。2004年被世界遺產委員會認定為“世界文化遺產”。
高句麗曆史
“高句麗”（“句”讀作“勾”），史書中記作“高句驪”，簡稱“句麗”或“句驪”，是公元前1世紀至7世紀時期生活在中國東北地區的一個古老民族。漢元帝建昭二年（公元前37年）夫餘人朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣（今遼寧省新賓縣境內）建國，故稱高句麗。後建都為“紇升骨城”，西漢元始三年（公元３年），遷都國內城，同時築尉那岩城（均在今吉林省集安市境內），尉那岩城又稱丸都山城，至北魏始光四年（427年）遷都平壤。
高句麗強盛時期，其勢力範圍包括了中國吉林省的東部、遼寧省東北部和朝鮮半島的北部。公元668年，高句麗被唐與朝鮮半島的新羅聯軍所滅，在曆史上持續了705年之久。高句麗始終在中國曆史上的中原王朝管轄範圍內，並與曆代王朝保持著隸屬關係，是受中原王朝製約和管轄的地方政權。在政治、文化等各個方麵都受到中原王朝的強烈影響。
好太王碑
好太王碑，無論碑體造形、碑刻技法，還是碑文風格，都堪稱中華民族碑刻藝術的瑰寶。好太王碑是高句麗第20代壽王為紀念19代好太王而樹立的，碑高6.39米，由一整塊巨形角礫凝灰岩雕鑿而成，為不規則的方形柱狀體。碑文四麵環刻，計44行1775字，字體介於隸書與楷書。
碑文大體分為三部分。第一部分較短，共6行，主要記敘了高句麗建國的神話傳說及好太王統治時期國富民強，五穀豐登的情況。第二部分是碑文中心，占22行。較詳盡地記錄了好太王率軍攻城略地的情況。第三部分占16行，記載了為好太王守墓之煙戶的數量、來源以及相關的守墓製度。
高句麗壁畫藝術
遺址墓室內繪有精美壁畫，再現高句麗王公貴族家居、宴飲、出行等生活場景。早期壁畫中有不少戰爭場麵，表現出高句麗人的驍勇善戰的場景。而墓壁上的伏羲、女媧、黃帝、神農、朱雀、玄武、青龍、白虎以及僧侶、道土等，則明顯具有中原儒、佛、道文化特征。壁畫的顏料主要有朱砂、土紅、石黃、粉黃、白粉以及石綠，豐富、鮮亮如新。這一時期的壁畫，集安有“四神墓”、“五盔墳”四、五號墓等，大部分分布於今天的朝鮮境內。
華夏文明的重要組成部分
高句麗經濟以農業為主兼營漁獵。通用漢字記事，現已發現的好太王碑、中原郡碑、冉牟墓誌及大量銘文磚和銘文瓦上麵的漢字佐證了這一點。高句麗創造了具有民族特色的文化，但中後期受中原文化影響較大，儒、佛、道文化盛行；特別是高句麗堅固的山城、雄偉的陵墓、輝煌的古墓壁畫，都是華夏文明的重要組成部分。
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高句麗墓葬之冠千秋墓
該墓位於集安城西3.5公裏處麻線河東岸200米的坡地上。形製浩大，宛若山嶽，因墓上發現有“千秋萬歲”字樣的漢字銘文磚而被稱之為“千秋墓”。千秋墓為方壇階梯石室墓，近正方形，邊長80～85米，殘高15米。墓頂較平坦，約20米見方，亂石中埋有數塊經加工的大石條。墓上現存有大量的筒瓦和板瓦殘片及文字磚殘段，其文為“千秋萬歲永固”、“保國乾坤相畢”。千秋墓占地6000多平方米，使用石材數萬立方米，修築方式與將軍墳相同，但工程巨大數倍於將軍墳，堪稱高句麗墓葬之冠，是一座高句麗的王陵。