吳邦益說，“你以為是病毒嗎？咬一口就會傳染。”
說罷，吳邦益詳細詢問了我那天在山裏的情況，讓我一絲一毫都不能說漏，我絞盡腦汁把能想到的都說了一遍。
“就是說，除了陰司街，其它你們碰到的東西幾乎都威脅到了生命？”我還沒說話，吳邦益又繼續道：“你們進了陰司街有沒有聽到什麼奇怪的聲音？比如念經之類的。”
“沒有。”黎縱和伍建軍異口同聲的說。
我心下詫異，忙說：“你們沒聽到嗎？我聽到了，不過倒不是什麼念經，就是腳下的石板發出的呻吟聲，後來周國良說那些石板是惡鬼所化，我就以為是我把他們踩痛了……”
吳邦益似乎已經了然，想了想道：“小多是中了咒語不錯。所謂的咒語具有物理性能，它能產生微次聲波助長功能。咒語不可泛泛而念，不是說在書本雜誌上公開的咒語都會有用，真正的咒語是一些超常思維者經特殊訓練發出的一種帶有高能量的微次聲語言，就像佛道兩家所推崇的真言和密語。微次聲真的能夠影響人的思維，這點是毋庸置疑的，小多本身異於常人，能接收到微次聲……”
“你他媽真以為我是雷達啊！”我打斷他，指著黎縱和伍建軍說，“他們當時也在啊，怎麼就我一個人中招了？”
“周國良說的貪狼五子陣確有其事，陣被破了一角也是真的，但是他說了謊，破一角會使陣勢減弱，但陣還是存在的，想必那個周國良也有些本事，能帶你們走出來。”
我脫口而出，“他不是說是看北極星麼？”
伍建軍哈哈笑道：“郝多同誌，你真以為當時的天氣能找到北極星？要真能，我跟老大早就帶你們出來了！那隻老狐狸是在忽悠我們！”
我頓時黑了臉，我他媽又沒找過，怎麼知道知道找不找得到！而且我們不也出來了嗎。
吳邦益擺擺手，說：“不過他也是學藝不精，這個陣法通常是陣套陣，必要置人於死地，陰司街的陣法是被陰玉啟動的，利用陰玉能招鬼的特性，隻要帶出陰玉，陰司街就會出現，走進去的人都應該會聽到咒語，可是因為一角已破，陣勢削弱，這個外圍的陣法幾乎沒了作用，誰知小多你竟然能接收到這麼微弱的微次聲……這也證明，微次聲可以影響人的五感。”
我算是聽明白吳邦益話裏的意思了，我就是那萬一挑一的倒黴鬼，一切都是我自找的。不過這聽著也夠玄乎，僅僅是通過聲音就能殺人？黎縱和伍建軍看上去也是將信將疑。
吳邦益見我們不信，臭老九的倔強勁就上來了，對我們侃侃而談他的研究。
咒語是以微次聲波為主，同時包括有聲頻率在內的特殊生命語言，它不僅有巨大的能量，更重要的還是一種信息，是一種通過聲能載體傳遞出去的生命信息上包含有許多未知複雜的成分。
它是用特定的音符和語句組成的符號，從上古人們對鬼神崇拜開始之時，咒語就已經興起了。馬王堆古墓中就出土了嗡、啊、嘛、嘧、葉五字口訣。咒，同祈告。《後漢書?七一諒輔傳》說：“時夏大旱……輔乃自暴庭中，慷慨咒日。”另外“祝由”，也含有咒語。《說文》中講：“祝者，咒也。”而六字訣在中國曆史悠長，最早記載見於春秋戰國時代。莊子《刻意篇》說：“吹、響、呼吸、吐故納新、熊頸鳥伸，為壽而已矣。”而這裏提到的吹、響、呼吸，就是六字訣的雛形……
吳邦益說得天花亂墜，麵色泛紅，不時引用典故來證明自己的觀點，他說的東西我有一半都沒懂，再讓他說下去，我們仨怕就要腦溢血了，我趕緊把話題岔開，跟他談些別的事。