宋狄青，字漢臣。宣撫廣西，時蠻虜儂智高守昆侖關，青至賓州，值上元大張燈火。首夜享將佐，次夜亭眾軍官。次夜二鼓，青稱疾輒起，令孫元替暫主席，數使勞坐客，至曉未敢退。忽報三鼓已破昆侖矣。韓世忠有秀州張燈破敵事。
郭家金穴鄧氏銅山
漢郭況，光武郭後弟也。賞賜甚厚，累金數億，時號金穴。錯珍寶以飾台榭，懸明珠於四垂，晝視之如星，夜望之如日。故裏語雲：洛陽多錢郭氏室，夜日晝星富無匹。
漢鄧通以棹船為黃頭郎。文帝夢上天，有黃頭郎推上，見其衣尻帶後穿，覺而之漸台，見通衣後穿，寵幸之。使相者相通，當貧餓死。帝曰：“能富通者我也，何謂貧乎？”於是賜以蜀嚴道銅山，得自鼓鑄。鄧氏錢遂布天下，官至上大夫。後景帝立，怨通，因失家產，竟寄死人家。尻，考平聲，脊梁盡處也。
比幹受策楊寶掌環
漢何比幹，字少卿。武帝時為廷尉，治尚仁恕，活者數千人。一日，有老嫗造門，曰：“公先世有功德，及公又治獄多平反，今天賜策，以廣公後。”因出懷中策九十九枚，曰：“子孫佩印者如此算。”反，音翻。《漢書》；錄囚平反之，謂活罪人也。
漢楊寶，華陰人。性慈愛，方九歲，至華陰山北，見一雀為鴟鴞所搏，墜地，螻蟻攢之。寶懷歸置巾笥中，餌以黃花。百餘日，雀愈，朝去暮來。忽一夕，變為黃衣童子，以白玉環四枚與寶曰：“善掌此環，使君子孫潔白，累世三公，當如此環。”光武封為靖節先生。子震，孫炳，曾孫賜，元孫彪，俱貴顯，符其數。
晏嬰能儉蘇軾為慳
晏嬰相齊，節儉力行，食不重肉，妾不衣帛。祀先人，豚肩不掩豆，一狐裘三十年，人以為陋，而晏子自若。又景公飲酒，陳桓子請浮晏子，以其弊車駑馬而朝，為隱君之賜。晏子辭而後飲，曰：“非臣之罪也，臣以君之賜，父黨無不乘車者，母黨無不足衣食者，妻黨無凍餒者，國中待臣舉火者數百家。如此為隱君之賜乎！”公曰：“善。”
宋蘇軾與李公擇書：“仆行年五十，始知作活大要是慳耳，而文以美名，謂之儉素。”故司馬溫公在洛為真率會，相約不得過五品。子瞻在黃州，複殺而為三，言此有三養；一曰安分以養福，二曰寬胃以養氣，三曰省費以養財。殺，音曬。
堂開洛水社結香山
宋文彥博，字寬夫。以太尉留守西都，慕白樂天九老會，乃集洛中公卿年高德劭者富弼、司馬光等為耆英會。就資聖院建耆英堂。命閩人鄭繪像堂中，合席汝言、王尚恭、趙丙、劉幾、馮行己、楚建中、王慎言、張問、張燾、王君貺，共一十三人。，音綽。
唐白居易，字樂天。晚年放意詩酒，與嵩山僧如滿為空門友，平泉容韋楚為山水友，劉夢得為詩友，皇甫明之為酒友。又與胡杲、吉日攵、張渾、劉真、鄭據、盧真、狄兼謨、盧貞等年高不仕者，共結香山社，日為賦詩宴集，人爭慕之，因繪為《香山九老圖》，惟盧真年未七十，雖與會而不及列。
臘花齊放春桂同攀
唐武後天授二年臘，卿相欲詐稱花發，請幸上苑，有所謀也。許之。尋疑有異圖，乃遣使宣詔雲：“明朝遊上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。”淩晨，名花布苑，群臣驚異，事乃寢。
明儀真蔣、王二公未遇時，元旦同遊於廟。聞桂花香，遊人雜遝，分趨左右樹，二公各折得已開桂花一枝。眾詫之，持花出門。群兒歌曰：“一布政，一知府，掇高魁，花到手。”眾問之，兒曰：“信口戲耳！”二公同中正德戊辰進士。蔣名南金，官知府；王名大用，官至布政。