宋夏竦，字子喬，幼學於姚鉉，使為《水賦》，限萬字，即成。仁宗朝舉製科，有老宦者曰：“賢良他日必大用。”以吳綾手巾乞詩。公題曰：“殿上袞衣明日月，硯中旗影動龍蛇。縱橫劄樂三千字，獨對丹墀日未斜。”楊徽之見而歎曰：“真宰相才也！”皇佑中拜樞密副使。
安石執拗味道模棱
宋王安石，字介甫，臨川人。性不好華腴，自奉至儉，衣垢不浣，麵垢不洗，世多賢之。蘇洵獨曰：“此不近人情者。”作《辨奸論》以刺之，謂王衍、盧杞合為一人。性強忮，事無可否，自信所見，執意不回，當時稱為拗相公。然議論高奇，能以辨博濟其說，故神宗排眾論而力倚任之。
唐蘇味道，趙州人，九歲能辭賦。武後朝同平章事，前後在位者數歲，未嚐有所發明，惟依阿取容。嚐謂人曰：“決事不欲明白，誤則有悔。但模棱持兩端可也。”時謂之模棱手。四方術摸之可左可右，故謂摸棱。摸一作模。摸音模。
韓仇良複漢紀備存
漢張良，五世相韓。秦滅韓，良往見滄海君，破產募力士，椎始皇於博浪沙中，誤中副車，始皇大索十日乃止。良遂以身屬漢高，引兵入鹹陽，秦滅。韓立成為王，良歸相。及項羽殺成，良複歸漢，畫策滅羽，始終為韓複仇。
季漢劉先主備，中山靖王勝後也。嚐奉密詔討曹操，不克。曹丕篡漢，備乃正位武儋。紫陽作《綱目》，直以昭烈繼獻帝，示天下萬世知正統也。陳壽《三國誌》誤以正統與魏，明新安謝陛改其誌為《季漢書》，仍以正統歸備，斯得之矣。武儋，山名，屬成都。
存魯端木救趙信陵
齊田常欲亂，憚高、國、鮑、晏，故移兵伐魯。孔子曰：“魯墳墓所處，國危矣，二三子何莫出！”端木賜請行，至齊說田常伐吳。時兵已加魯，賜因說吳救魯伐齊。吳慮越，夏說越以兵從，與齊戰艾陵，破之，因舉兵加晉。賜又說晉與吳戰，因會黃池，越遂襲吳。孔子曰：“亂齊存魯，吾之初願。強晉以敝吳，吳亡而越霸，賜之說也。”
秦圍趙，魏公子無忌用侯生之計，使如姬竊兵符於王之臥內，命力士朱亥椎殺晉鄙，奪其軍以救趙。秦兵遽退，圍解，無忌益重於趙。信陵君名無忌。侯生名嬴。晉鄙，魏將也。如姬，王寵姬。
邵雍識亂陵母知興
宋邵雍，至和間至洛下，偶與客步天津橋，聞杜鵑聲，愀然曰：“天下將治，地氣自北而南；將亂，地氣自南而北。禽鳥得氣之先。洛陽從無此鳥，今有之，是地氣自南而北也。國家必將用南人作相，從此多事矣。”熙寧初，果相王安石，行新法而天下壞。至和，仁宗年號。治平，英宗年號。
漢王陵，沛人，聚眾屬漢。項羽執陵母以招陵，陵使至，母泣曰：“幸為語陵：善事漢王。漢王長者，終當得天下，無以老妾故持二心。”遂伏劍而死。
十一尤琴高赤鯉李耳青牛
《列仙傳》：琴高，趙人也，以鼓琴為宋康王舍人。後辭入涿水中取龍子，與弟子期曰：“可潔齋候於水旁，設祠屋。”未幾，果乘赤鯉來，觀者萬人。留月餘，複入水去。又福建仙遊縣有九鯉湖，甜氏兄弟九人居湖側，丹成，各乘赤鯉而去。
周李耳，楚苦縣人，生李樹下，因指樹為姓，名之曰耳。相傳母懷之八十一歲乃生，生即白首，故號老子，字伯陽，又曰聃。始為周守藏史，後遷柱下史，博通古今。孔子往問禮焉，歎為猶龍。周衰，乃乘青牛西出函穀關。關吏尹喜望紫氣而知真人至，求其術，乃授以所著《道德經》五千餘言，渡流沙而去。
明皇羯鼓煬帝龍舟
唐明皇好羯鼓不好聽琴，時方奏琴，弄未畢，上叱去曰：“速召花奴取羯鼓來，為我解穢。”花奴，寧王子汝陽王璡小字也，善羯鼓。時戴砑絹帽，帽上安葵花，曲終花不落。明皇又嚐取羯鼓臨軒縱擊，曲名《春光好》，回顧杏花皆發，笑曰：“此一事可不喚我作天公可乎？”璡，音津。
隋大業元年八月，煬帝禦龍舟幸江都，以左武衛大將軍郭衍為前軍，右武衛大將軍李景為後軍，文武官五品以上給樓船，九品以上給黃篾，舳艫相接二百餘裏，嗣後不複回鑾。黃篾，小舟也。舳音逐，船後持舵處。艫，音盧，船頭刺棹處。
羲叔正夏宋玉悲秋
帝堯命羲和二氏製曆授時，分職考驗。羲叔掌夏，故申命之使居南方交趾之地，凡夏月時物長盛所當變化之事，則必平均而秩序之，以授於民。又於夏至之午，敬以致日，驗其影之長短。又考夏至晝漏六十刻為最長，初昏果大火為中星在午位，則仲夏可正而民時可授矣。