八宿除了安靜美麗的然烏湖外，還有許多神奇的山水。
從然烏湖過安久拉山口到達八宿縣城白馬鎮，繼續東行，在川藏公路旁邊，可以看到多拉神山。多拉神山規模不大，轉山的路傳統上分為外圈、中圈、內圈。徒步轉中圈一圈約需4小時，沿途可見崖壁和滿山遍野的石灰岩上刻滿了佛像和六字真言，像一座石刻藝術博物館。登上主峰，可鳥瞰整個多拉山的美景。而轉內圈一圈不超過2小時，這是多拉神山的核心部分，也是主要的參觀點。途中可看到以蓮花生大師為主的各類佛像、佛塔、六字真言及藏文祈禱經。山坳中還有一座規模不大的經堂，內供有佛像。
多拉神山的神奇之處，在於集中了數量眾多的石刻。這些是什麼年代的，誰刻的，為什麼刻的，目前還是一個謎。佛教傳人西藏曆史久遠，受到人民篤信，因此西藏各地都能見到這類雕刻。由於常年累月的風吹雨淋，多拉神山的雕刻風化現象極為嚴重，早已失去了人工雕鑿的痕跡，和自然環境融為一體。這就使不少人相信這些佛像和六字真言是自然形成的。虔誠的佛教徒們對此深信不疑，轉山的人絡繹不絕。神奇的事情越發神奇。
八宿還有一處早期岩畫——嘎學岩畫，在縣城以西5公裏處的巴冬村牧場上。這裏山勢高大，坡大路陡，交通極為不便，騎馬快行約需一天。整個岩畫是在一塊巨大岩石上雕鑿的。岩畫內容既有單個的圖文字母，也有組合的圖案，如張弓射箭、騎馬的人、騎牛的人、奔跑的人等，它既反映了人類早期狩獵的原始生活，也反映了人們對大自然的認識，同時，佛教的思想也反映在繪畫上。這處岩畫為研究八宿一帶早期的社會形態和生活提供了重要的資料。