有的人卻氣量狹窄，錙銖必較，小肚雞腸，不能容事。西方近代天文學之父弟穀就曾是一個度量狹小的人。他在學校讀書時，因為一個數學問題與一個同學發生爭執，他競決定與人決鬥。決鬥中，弟穀的鼻子被對方削掉，隻好在下半輩子，戴著個假鼻子度日。
與同事相處要看到其長處，要包容其缺點。孟嚐君出使秦國時，遭人讒害，秦昭王把他囚禁並想殺了他，危急之時，孟嚐君就想到向昭王的寵姬求救，而那寵姬卻想要孟嚐君那件已獻給昭王的白狐裘。孟嚐君的一位食客，曾是偷盜之徒，他使出拿手絕活，幫孟嚐君盜出那件白狐裘，獻給了這個寵姬而使孟嚐君獲救。
孟嚐君被昭王釋放後，急馳回國，走到函穀關時，已是夜半，須到雞叫時方可出關。於是食客中又有一個善學雞叫的人學了幾聲雞叫，才使孟嚐君逃出函穀關，回到齊國。
人無完人，金無足赤。我們不要太苛求，與各種不同的人都要交往，很多人都是有著缺點的好人。
據記載，在唐朝第三個皇帝高宗即位後，一直受到皇後武則天的限製，因而抑鬱而終。有一次，高宗在巡視途中，遇到一家好幾百人同堂的大家族，大家生活在同一屋簷下，卻沒有任何風波，十分和睦地生活在一起，這在當時實在少有。因此，高宗特地去拜訪這個家族，向他們請教家族和睦的秘訣。
於是族長取出紙和筆，連寫了一百多個“忍”字給高宗看，意思是講，大家族和樂的秘訣除了“忍”以外別無他法。高宗看後深有同感，賜給該家族莫大的褒賞。
同事，也是社會這個大家庭的成員，凡事隻要退一步，就會是另一個局麵。當你在小事上忍下去，就會成大業。
其實，有些時候，並不一定需要去容忍，當你換一個角度去看時，你會發出另外的感覺。
比如說有這麼一個女孩，除了她自己以外，所有的人都討厭她的虛榮、吹牛、矯情……甚至連你也覺得難以容忍。如果有一天，你‘突然想——如果她是一個文學中的典型，那又是什麼樣的呢？當你將她作為某個小說中的主人翁時，你自然就很有興趣去觀察她。
寬容，是一種美德，也是一種境界。當你為小事而惱火的時候，你就想自己到底是俗人一個。不過，你還是應該試著向“聖人”邁步。
同事與同事之間，從某種意義上說，也是“肝膽相照，榮辱與共”。
同船過渡是八百年所修，身為同事也是一種難得的緣，我們不妨好好珍惜。
寬容，不僅僅是表麵的壓製，而是內心的真正容忍，否則，還是會出現問題。
在日本，曾經數屆擔任著首相的佐藤榮作，在其卸任時所召開的最後一次記者招待會上，突然翻臉，把記者們全數轟出會場。這件偶發的不愉快，使幾十名記者下不來台。
招待會剛開時，佐藤還談笑風生，甚至和記者們大開玩笑，誰也沒有料到，後來會發生那種尷尬萬分的場麵，是什麼原因使得佐藤首相做出如此失態之舉呢？原來平日裏，佐藤就對某些記者的惡意抨擊或歪曲本意的不實報導具有強烈反感，因而懷恨在心，並於此擴展到對整個記者們的不滿。久而久之，形成成見，最終地爆發使他損失慘重。
佐藤的行為似乎出人意料，其實從心理學角度看，這並不是一件不可預料的突發事件。一個人對某人某事產生反感或怒意時，表麵上由於理智的作用，可能極力隱瞞壓抑，使之不露於外。因此，佐藤可能平時對記者們不滿，甚至想狠狠地揍他們一頓也未可知，但他身為一國首相，地位赫然，他不能莽撞；他的良知也不斷地提醒他，不得如此衝動！然而，人類抑製感情的能力終究是有限度的，當成見發展到一定程度，又遇有“合適”機會時，這種“厭惡”感情就會爆發，將壓抑許久的不滿之辭傾盆泄出，在這種情況下，可以想象對方將是一副什麼樣的窘態。
可見，寬容是多麼至關重要。當我們在潛心求學的同時，不妨也能修心養性，培養自己的寬大、豁達心懷。