那次聚會，那位同窗有事先走，他的離開似乎讓所有人暗自鬆了口氣。在他的口頭禪“現在的社會……”中，散布著病毒般的怨憤之氣。當然這與他的現實處境有關，他做過若幹行當，但都沒賺到他期望的錢，他認為自己的智商不比任何人差，卻是個辛苦的“失敗者”。這“失敗”他認為是由社會的不公造成的。另一方麵，他從“失敗”中提煉對這種激憤的依賴，在激憤中他為自己的見地，為自己比其他人對這社會更“深入”的了解而亢奮。
尼采說，人生充滿苦難，更苦的是這些苦難沒有意義──所受的苦，若隻是化作了一堆“看透”，那麼或許真的白受了。
命運的最大敵人，往往不是外部，是來自內心的傲慢與偏見。
“和別的客人在一起時，我總覺談話就像一個超越障礙訓練場，矛盾、競爭和誤解等構成了重重溝壑和圍欄。我理想中的談話應該能讓參與雙方都能暢所欲言，將自己的想法表達完滿，而不是無休止的設定和重設條件，為結論辯護。它甚至可以不需要得出什麼結論。”
麥克尤恩的小說中的主人公說的，這的確也是一種理想之境的談話，無論是與親人，或愛人。隻為交流而說，敞開心扉，不設置任何圍欄，不把奉行、推銷那個“我”當作談話的最高目的。
這種完滿的表達並不易，需要平心，靜氣。
許多人身體裏大概都住了一個固執的“我”，年深月久，有些“我”甚至已鏽死，再不能扭動半分！
有時我們管這叫作“個性”，不妥協的驕傲──其實，個性與偏見常被混淆。
在許多的“個體存在”中，常也有著盲目的認知封閉：電梯隻有一扇門；藍色開關是冷水，紅色開關是熱水；涼粉一定不能加醋，牛肉裏必須加土豆；孩子一定要打，不打不成材；甜的水果中一定注射了甜味素；愛好文藝多半是出於附庸風雅的需要；隻有抽離了感情的零度寫作才是大師範兒；一個明星貼出家事申明一定隻為炒作……諸如此類的定式“經驗”太多了，飯桌邊、微信中，到處充滿不容置疑，到處是“鷹眼”識破，高明見地似乎隻有在層層“撕開”中才得以成立。
信任、包容、傾聽，這些最基本的人際美德去哪了？那麼多的心上裝了三重保險的防盜門。對於惡的消息，人們寧信其有，對於善的訊息，人們寧信其無。
不是揭露“惡”才有價值，有時維護善更需要寬大的襟懷。它是對世相、人性有更多理解後，仍接納這個泥沙俱下的世界，因為知道，自己也屬它的一部分。