唐代偉大的文學家韓愈在《進學解》中說：“業精於勤，荒於嬉”。本意說的是對待學業要勤奮，實際上，要想成就一番事業也必須靠勤奮。無論是學生、作家、藝術家、企業家，隻要你想取得成功，那就要紮紮實實、勤勤懇懇做事，要一步一個腳印，隻有這樣，你才能達到目標，實現理想。
勤懇是撬動理想的杠杆
勤者，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能勤懇從事，就叫做勤。勤懇，就是指做事忠實不懈。各行各業，凡是勤懇不怠、忠實不懈者必定有所成就。
比爾-蓋茨曾提出這樣的忠告：在當今的情勢下，有形財產是不可靠的，可靠的是那些永遠寄托於自身的——學問、藝術、技術等無形財產，這是終身不會被人剝奪的東西。而這些人生資產必須靠勤懇才能獲得。由此看來，勤懇做事的習慣，才是人們撬動理想的杠杆。
我們常常驚歎名家巨匠的卓著功績，但卻不知他們的輝煌成就都是由辛勤的汗水、艱苦的勞動熔鑄而成的。
伏爾泰說：“勤勞是快樂之父”；基佐說：“勤懇是成功之母”；富蘭克林說：“勤懇是幸運之母，上帝對勤勉給予一切”。這些平凡而深刻的話，值得每一位追求成功的企業創業者和經營者銘記。生活是公平的，付出越多得到的也越多。生活中到處可以發現靠勤懇成功、靠苦幹出頭的創業者。
先拿讀書求學來說吧：
我國北宋時著名政治家、思想家、軍事家、文學家範仲淹寫得一手好文章。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，就是他在《嶽陽樓記》一文中寫下的名言。他又善於領兵打仗。連敵人也不得不稱讚他“胸中有數萬甲兵”。這位文武全才的北宋宰相，年輕的時候學習就非常勤奮。《宋史-範仲淹傳》上是這麼描寫他的學習的：“晝夜不息。冬月憊甚，以水沃麵，食不給至，以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。”
這段話的意思是說，範仲淹白天學，黑夜學，“晝夜不息”地學；他冬天學習困倦的時候，就用冰涼的水洗臉，驅除倦意，振奮精神；吃的糧食不充裕，常靠喝粥填飽肚子來繼續學習；一般人忍受不了的痛苦，範仲淹卻不以為苦。可見，其學習是多麼勤奮刻苦啊！
明代的大學者顧炎武學習也是這樣。他7歲進私塾啟蒙，每天能識幾十個字，從11歲起，他隨祖父讀《資治通鑒》，《資治通鑒》共290卷，很少有人讀完全書，顧炎武卻規定自己每天必讀完一定頁數，並抄寫一遍。三年以後，讀完全書，一部書變成了兩部書，到45歲，他又讀完各州、府、縣地方誌和朝廷大臣奏疏文集1.2萬卷，還讀了二十一史和各朝實錄以及天文地理、詩賦詞章等書，總計好幾萬卷。顧炎武說：“人之為學，不日進則日退。”正是靠著這種長年累月地堅持“日進”的勤奮苦幹，顧炎武才成了學識過人的大學問家。
1979年的高考“狀元”王友琴，也可算得上是一個新時代勤奮苦學的傑出典型。在那年的高考中，她以總分453分的成績，名列全國文科第一名。參加這次高考的，總共有468萬多名考生，她能考得這個第一名，實在是不簡單。王友琴這位新時代的“狀元”，在自學的道路上，遇到過許多常人難以想象的困難。11年前，她從北京來到雲南生產建設兵團落戶。這裏，終年高溫炎熱，每年有三四個月雨季，勞動任務很繁重，生活條件也很艱苦，加之她身體也不好，先得了低血壓病，後來又患了肝炎。就是在這樣的環境條件下，她在上山割膠的間隙中，學完了大學的普通物理教材；學英語，沒人教發音，就靠聽那幾張塑料薄膜唱片。隻要能找到的書籍，她都如饑似渴地閱讀：從《中國通史》到《中華活頁文選》，從岡察洛夫的小說到殘缺不全的《高老頭》……硬是靠自己的頑強拚搏，刻苦自學，取得了優異的成績。
讀書求學是這樣，搞創作、搞科研、做企業也都是這樣，都要埋頭苦幹、艱苦奮鬥，用勤懇撬動理想，才能獲得成功。
我國大書法家王羲之臨池學書，池水盡黑；居裏夫人為了找到鐳，和她的丈夫在極其簡陋的木棚裏，用了整整一年時間，煉製了400噸鈾瀝青礦物、1000噸化學藥品和800噸水；托爾斯泰寫《複活》時，把女主人公瑪斯洛娃出庭時的一段文字竟修改了17次之多；凡爾納為了寫好科學幻想小說，每天5點起床，一直寫到晚上8點，15小時中間很少休息，他的讀書筆記達2500多本，僅僅為了寫作《月球探險記》，就研究了500多冊圖書資料，正是靠著這樣的勤奮，他在35歲以後的40年時間裏，給人們留下了104部計七八百萬字的科學幻想小說；洪升寫《長生殿》，前後共用了9年時間，他常自己一邊吟唱，一邊用手指在幾案上打著拍子，時間一長，幾案上就留下了深深的指痕；而高則誠在創作《琵琶記》的三年時間裏，用腳踏著樓板打拍子，竟把樓板踏穿了；曾為馬克思主義哲學的出現準備了基礎的德國偉大思想家黑格爾，在人類精神史上獨步一時，這同他在大學畢業之後，著書立說之前，曾經度過的長達6年的緘默準備的生活分不開，在此期間，黑格爾以思為主，兼收並蓄，默默無聞，不露鋒芒，以紮實的腳步涉獵各門學科，從曆史、宗教史到倫理學，從政治經濟學到自然科學，銖積寸累，窮原究委，終於積起了百科全書式的知識，從而為他登上當代哲學的奧林匹斯山打下了堅實的基礎。即使是出家的和尚，息跡岩穴，徜徉山水之間，看破紅塵，與世無爭，他們也有一番精進的功夫要做，於讀經禮拜之外還要勤行善法不自放逸。曆史上，有多少人為了幹一番一鳴驚人的事業，不甘寂寞，耽於幻想，把希望寄予將來，用計劃代替現實，以宣言代替行動，但最後他們的事業都如空穀傳音，不留痕跡地消失得無影無蹤。隻有那些既有遠大理想，又把勤懇做事化作撬動理想的杠杆，把這理想轉化為艱苦奮鬥具體行動的實幹家，才能最終實現了理想，取得輝煌的成功。
大凡有所作為的人，無不與勤奮的習慣有著一定的關聯。我們知道“將勤補拙”是李嘉誠的一條重要的人生準則，也是他成功的經驗之一。曾經有記者詢問過李嘉誠的推銷訣竅。李嘉誠不予正麵回答，卻講了一個故事：
日本“推銷之神”原一平在69歲時的一次演講會上，當有人問他推銷成功的秘訣時，他當場脫掉鞋襪，將提問者請上台說：“請您摸摸我的腳板。”提問者摸了摸，十分驚訝地說：“您腳底的老繭好厚哇！”原一平接過話頭說：“因為我走的路比別人多，跑得比別人勤，所以腳繭特別厚。”
提問者略一沉思，頓然感悟。
李嘉誠講完故事後，微笑著自謙地對記者說：“我沒有資格讓你來摸我的腳底，但我可以告訴你，我腳底的老繭也很厚。”
當年，李嘉誠每天都要背著一個裝有樣品的大包從堅尼地城出發，馬不停蹄地走街穿巷，從西營盤到上環到中環，然後坐輪渡到九龍半島的尖沙咀、油麻地。
李嘉誠說：“別人做8個小時，我就做16個小時，除此別無他法，隻能將勤補拙。”
李嘉誠早先在茶樓當跑堂，拎著大茶壺，一天10多個小時來回跑。後來當推銷員，依然是背著大包一天走10多個小時的路。
李嘉誠的腳板未必沒有原一平的厚。這腳板上的老繭分明寫著一個字：勤！勤，也總是同“苦”字聯係在一起。甘於吃苦，勤奮努力，盡管有時還沒有得到成功的報答，卻已先磨煉了我們的意誌，培養了自己的堅韌，這不也是一種收獲嗎？
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。這是我國古代學者的至理名言。的確，世界上從來沒有不費力氣便唾手可得的勝利，也沒有一蹴而就的事業。人的生命有限，隻有不辭辛苦，用勤懇做杠杆，奮鬥終生，才能最終撬動理想，達到目的。
辛勤付出，才能有所收獲
俗話說：一分耕耘一分收獲。製約一個人成功的因素有很多，環境、機遇、學識等外部因素固然都很重要，但更重要的是依賴自身的努力與勤奮。天才出於勤奮。無論是誰若想有所作為，就必須具備一個特點：勤勞。世上沒有不揮灑汗水就能收獲的好事，天才之所以成為天才，也不過是因為他們掌握了勤奮的法寶。
從前，有一個勤勞一生的老農夫在臨終時，希望他一向懶惰的幾個兒子能夠像他一樣辛勤地耕種田地，於是他讓人把兒子們叫到床邊，對他們說：“兒子們！在葡萄園裏，有一個地方我藏了一堆財寶。”說完就死了。他的兒子們立刻拿了鐵鏟鐵鍬等，挖遍了葡萄園。可是並沒有找到什麼財寶，葡萄的枝葉反而因為翻土而生長得很茂盛，有了很好的收獲。
“天下沒有不勞而獲的事，隻有勤奮耕耘才有好收獲。”這位老農夫留給他懶惰兒子們的一段話，真勝過千萬遺產。哪個人的成功不是因為辛勤耕耘？雖然辛勤耕耘不一定會有好收獲，但不耕耘卻注定毫無收獲。
既然大家都知道偉大的成功和辛勤的勞動成正比，但為什麼渴望成功的人還沒趕快行動起來呢？原因很簡單，勤奮的前提是吃苦。
在20世紀80年代，有個東北的年輕人單槍匹馬闖蕩深圳，除了滿腔的創業熱情之外，他幾乎一無所有。
起初他從事的是飼料行業，從東北運來玉米等原料，然後銷往各飼料廠。每當貨物到站，他就立即到貨運站，雇請農民工兄弟裝卸玉米包。除了指揮搬運，一有空閑，他還親自上陣扛玉米包，仗著年輕力壯，75公斤重的玉米包，肩頭一扛來回十幾趟，箭步如飛。時間長了，很多人都大惑不解，說一輩子沒見過扛麻袋的老板。有一次中途休息，有個農民工兄弟忍不住問他：“你是老板，隨便幹點什麼不好，何必跟我們一起扛麻袋呢？”他淡淡的一笑，沒有吱聲，因為他實在說不出理由，心裏就有一種做事的衝動。