第七條，“企業應當劃分會計期間。”這叫會計分期假設。因為持續經營假設設定企業的活動是無限期的，這給會計工作帶來了困難，即會計總不能等企業結束經營活動，破產以後再進行總結吧，因此，會計把企業持續的活動人為地劃分為一個一個等距離的“會計期間”，有效地解決了會計信息的分階段總結問題。人的一生是必須劃分為若幹階段，並且要及時進行總結、調整、提高和安撫的。有學科把人的一生劃分為童年、少年、青年、壯年和老年五個時期，也有學科把人的一生劃分為發育、成長、壯大和衰老四個階段，還有學科把人的一生劃分為學習、工作和退休三個過程。我們每年都要進行工作總結，每月都要領取工資，每周都要有節假日，每天都要分清上班、下班時間等等。這些劃分都是極其重要、必不可少的。沒有這些劃分，人類將失去絕大部分的喜怒哀樂。就像那些日出而作、日落而息、與世隔絕的“桃源村人”。即使這些世外仙人，他們也會把時間劃分為春夏秋冬，有規律地遷徙跋涉、求神祈福。
第八條，“企業會計應當以貨幣計量。”這叫貨幣計量假設。就是說，會計工作使用的主要工具就是貨幣。馬克思指出：貨幣作為價值尺度，是商品內在價值中勞動時間的必然表現形式。現實生活中，我們經常用貨幣表現一個企業家、科學家、體育明星等名人的身價。我們也常說，這些東西是無價之寶，這些名人是不能用金錢來衡量的，而這種說法的本身就是在用貨幣的手段對人或物進行描述。貨幣計量有兩個層次：一個是我們對人進行評價時，使用貨幣作為計量單位進行描述，是一種唯物主義的具體體現；另一個層麵是，使用的貨幣應當保持價值穩定。如果使用日元或者秘魯幣種來說事，常常用來進行調侃。
二、會計總體性要求與做人的原則
《企業會計準則——基本準則》第十二、十三、十四、十五條，描述了財務會計工作的總體性要求。對企業來講，這四條是對會計工作的高度概括和總結；對人來講，是對為人處世的總體指導和要求。
第十二條，“企業應當以實際發生的交易或事項為依據進行會計確認、計量和報告。”這是會計的客觀性要求，是會計工作的最基本的要求。簡單地說，就是會計要實事求是，真實客觀，不作假賬。做人要講真話，不要說假話，這是做人（好人）的最起碼的要求。2007年，總理到醫院看望96歲的季羨林先生，總理說，我喜歡看您的散文，講的都是真心話。您說自己一生有兩個優點：一是出生貧寒，一生刻苦；二是講真話。對吧？季老說：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”季先生暮年悟道，體現了一代大師的高風亮節。
第十三條，“企業提供的會計信息應當與財務會計報告使用者的經濟決策需要相關。”這是會計的相關性要求，也是會計工作的基本要求。意思是說，會計要提供政府、投資者、債權人、社會公眾等等利益相關者決策有用的信息。說白了，就是說，說話要說對別人有用的話。官腔官調、套話大話、虛詞廢話等等，即使是真話，也不要大講特講。人人都知道的道理不屬於信息的範疇，還是不講至少是少講才好。人們討厭假話，更厭惡拉官腔說官話，因為人們都有一定的辨別力，假話說多了，引得人家不信任也就罷了，遇事說大道理而不解決具體問題“能把人逼瘋”。
至於客觀性和相關性兩條，哪一條排在前麵會計界還有一些爭論。就是講真話重要，還是說有用的話更重要？現實會計工作中，因為客觀性的原因，不允許把一些相關性很高但不能確定是不是客觀的數據對外報告，引起了社會各界對會計無用論的爭吵。就像是一個人所講的真話，大家都知道；而他想說的一些還不能確認為事實的，所謂的小道消息還不準說，這個人也就成了一個廢人。當然，我看會計還是客觀性排第一位更穩妥一些。建議把一些客觀性不足，相關性較高的會計信息，以參考報告的形式對外報送，也許是一種好辦法。
第十四條，“企業提供的會計信息應當清晰明了。”這叫會計的明晰性原則，是要求會計信息不要故弄玄虛，一大堆專業術語，讓人摸不清頭腦。古人講話本來是很通俗易懂的，或許是刻竹簡太複雜的緣故，文人墨客便發明了生澀的古漢語。現在人們交流語言也很方便，但就有人雲山霧罩，凡講話必挾雜幾個英文單詞，凡撰文必引經據典，依此顯得博大精深，也是個人的一種偏好。我想，和諧或許是這樣一個過程：先是簡單，有人利用這種簡單投機，為了防止投機便開始複雜，因此人活得越來越累；等人們重新懷念簡單的時候，簡單便是一種更高層次上的和諧。如此反複，和諧境界越來越高。會計的清晰明了就可以理解為一種複雜基礎上的簡單。
第十五條，“企業提供的會計信息應當具有可比性。”會計信息主要是數據信息，所以，不同時期、不同企業的相同事項數據應當可比，這是一條很重要的原則要求。這一條對一個人（好人）來講，可以理解為一貫性原則，就是一個人說話、做事在一段時期內要保持恒久、持續，不要見異思遷。人們讚賞鐵杵磨針、蜘蛛結網等故事，就是希望人們做事能夠兢兢業業、持之以恒。會計工作是一個簡單機械地每月一輪、循環往複的勞動，對會計人員的耐性和毅力是一種挑戰，同時也是一種磨礪。所以，一個優秀的會計人員必定是一個耐得住寂寞的好人。