他到底汲取到了王陽明心學的哪些能量呢？
答案是兩個字：良知。“良知”在西鄉隆盛那裏被演繹成敬天愛人，稻盛和夫做了如下解釋：“敬天愛人：敬畏上天，關愛眾人。所謂‘敬天’，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善，換言之，就是堅持正確的做人之道；所謂‘愛人’，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心。”
也就是說，要堅持正確的做人之道，擯棄一己私欲，體恤他人。或者說，做一件事應該問良知，做這件事是否有私欲。
稻盛和夫在創建DDI之前，日本開放電訊業，他敏銳地意識到這是千載難逢的機會。不過他馬上克製住了自己，仔細審視自己的動機：自己為什麼要進入這個行業，是為了賺錢還是為了祖國崛起？是為了揚名立萬還是為了解決當時大多數人的失業？
稻盛和夫後來說，經過半年的這種捫心自問，他斷定自己沒有私心邪念，於是，他灑脫地創建了DDI公司。
幾年後，DDI大獲成功。有人問DDI成功的奧秘，稻盛和夫回答：“是希望有益於國民的、無私的動機才帶來這樣的成功。”他後來又詳細總結道：“你做的什麼是正確的，你的良知一目了然，因為人有本能、有欲望，妨礙著你不能正確判斷事物，用私心來判斷，你肯定不能得出正確的判斷，即使成功也是一時的成功。你要有寬闊的視野，擺脫束縛。你辦企業，不僅要考慮自己的利益，也要考慮員工的利益、客戶的利益、社會的利益，那麼員工就會認同你，你對員工嚴格要求他也能接受。”
出於對良知的領悟，稻盛和夫曾提出這樣一個經營管理哲學觀點：作為人，何謂正確？
很多專家都對稻盛和夫創建的兩家公司的成功做過總結，認為京瓷公司的成功是靠了先進的技術，趕上了經濟大潮，而稻盛和夫卻說：“不是這樣的。我認為京瓷之所以成功，是因為京瓷經營判斷的基準，不是‘作為京瓷，何謂正確’，更不是‘作為經營者的我個人，何謂正確’，而是‘作為人，何謂正確’。因為它具有了普遍性，就可以與全體員工所共有。我認為京瓷成功的原因就在這裏，除此之外，沒有別的原因。”
他對兩家公司成功的總結最具王陽明心學特點的是下麵這段話：“當初尚未意識到‘靈魂’的存在，隻是覺得僅僅依靠出自‘本能’的損益算計，或僅憑‘感覺’‘感情’，乃至‘理性’，來判斷事物，做出決定，仍是不夠的。最終必須以藏在‘靈魂’深處的‘是非對錯、好壞善惡’作判斷基準，這就是原理原則。京瓷和DDI有今天的局麵，說到底，就憑這一點，並不複雜，更無高深莫測的東西。”
最後，也是最重要的，稻盛和夫從王陽明那裏得到的知行合一的經營管理思想：“無論你讀過、聽過多麼好的道理，不親身實踐就毫無意義。為提高心性，到聖賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解後，就自以為已經掌握了，已成了自己的東西了，其實不然，他們並沒有真懂，因為他們不想將這些真理付諸實踐。”
王陽明和他的心學以及他日後的那些門徒，在人類曆史上注定要被永遠銘記，即使這門學說不會成為顯學，也不會廣泛流傳，它仍然會比人類的曆史長遠。因為它本身就是一個擁有五花八門秘密武器的巨大寶庫，各種各樣的人都能在這裏找到他獲得成功的武器。
更重要的一點是，王陽明心學的終極思想“良知”本身就在我們身上，所以，王陽明心學的命運就是我們每個人的命運，隻要我們存在，王陽明心學就存在。因為但凡是個人，就不可能拋棄他的良知！