孫思邈認為，天地是個大宇宙，人身是個小宇宙，天人是相通的，人無時無刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚的全部，水的變化，一定會影響到魚，同樣的，天地的所有變化都會影響到人。所以，中醫養生強調天人一體，養生的方法隨著四時的氣候變化，寒熱溫涼，做適當的調整。
天人合一理論是傳統養生中順應自然養生方法的理論基礎。中國養生家將人體養生活動置於一個大的係統環境中去考慮和認識，按自然法則的規律來養護生命，從而構成了天人合一的思想。認為人體內環境係統與外部客觀自然環境係統是統一的。“人與天地相參也，與日月相應也。”人是受天地之間的變化規律支配的，自然界中的一切運動變化，必然直接影響到人體生理變化。“所以說，養生者必須順乎天時，養生活動必須遵循自然規律的變化，隻有利用自然變化的規律來進行養生實踐活動，才能取得良好效果。中國傳統養生思想的人天觀不隻是”順天、順乎自然，“而是用積極、進取的態度，對待生命與自然規律的關係，提出”我命在我不在天的思想，主張發揮人的主觀能動性，以主動進取的精神去探索和追求人類的健康和長壽。
“天人合一”，人體要順應自然規律，才能維持正常生命活動。“逆之則災害之則苟疾不起，是謂得道”。根據四時不同，采用春養生氣，夏養長氣，秋養收氣，冬養藏氣，以及春夏養陽，秋冬養陰的方法，即以自然之道，養自然之生，取得人與自然的整體統一。
人生於天地間，一切生命活動與大自然息息相關，中國古代的“天人相應”是重要的養生文化思想。順應自然以養生有兩重含義：一是指順乎自然界的陰陽變化以護養調攝。即所謂“法於陰陽”，“和於陰陽，調於四時”，順乎自然界的四季陰陽變化，人才能健康無病。二是指順乎自然之理。必須認識和掌握人與自然界間的自然規律，按其規律養生，才能有益於健康。
中醫學認為人與自然是“天人合一”的，要健康長壽，就應該與自然保持協調，如“春夏養陽，秋冬養陰”，這種養生觀認為春夏二季自然界陽氣由漸而旺，人體的陽氣也盛於外而虛於內，因此，應保養體內陽氣，不要有過多的宣泄，或過用寒涼，風涼生冷；秋冬二季自然界陰氣轉旺，人體的陰氣也是外盛而內虛，這就應保養體內陰氣，如避免過熱或縱欲等，以應來春的陽氣宣發。中醫非常注重順應生長發育規律而養生，按陽氣的消長而調節飲食，順應四時陰陽消長，晝夜節律而調節起居。西方近年興起的“時間養生法”，“生物鍾養生法”，其實我們的祖先早已精通。
既然人與天氣相應，與日月相應，說明自然界的一切生物與節氣變化生息相關。四季遞嬗，五行運轉，六氣更迭，直接影響人體生命節律的調節。倘若自然變化違反常度，必將影響患者人體正常的氣血運轉，造成功能節律紊亂、正氣下降、陰陽失調，極易感邪致病。所以，中醫長將節氣與養生密切聯係起來。人們要想健康長壽，就必須努力去適應季節的變遷，適應自然環境。
養生提示
古人看問題的眼光十分遠大。他們是把人放在天地這個大環境中去認識的，要求人的一切行為都要與大自然統一起來，融合起來，頤應起來。人的一切名欲、物欲，以至於**，同。“天人合一”的要求都是水火不相容的。樹立了。“天人合一”的恩想，才會真正理解養生。