誌餘
紀人紀事紀地
史有逸而不傳者，非必其不可傳也，為欲刪繁就簡也。苗邑壤地褊小，訪聞稍易；故凡有關於掌故者，無不博采而兼收焉。今仿舊誌，另彙“誌餘”一卷；分為紀人、紀事、紀地，蓋以補正誌所不及雲。輯誌餘。
紀人
紀事
紀地
·紀人
吳琳芳，監生。乾隆年間，由內地渡台，居捒冬之社口。其忠信，為土番所見重；墾辟樟樹林等處而家焉。續又以長厚聞於官，諭墾石圍牆等處，鄉裏敬愛。為人排難解紛，不數年虧空數千金，怡如也。沒年七十二；會葬者士農工賈不下數千人。至今猶有傳述者。
吳思泉，本嘉應之弟子員。與弟琳芳來台，辟樟樹林而居。嚴氣、正性，行不邪視、不返顧。墟市前後浣衣婦女多蹲踞，見思泉來，皆起立。其為人嚴憚如此。
劉逢春，字佳宙；原籍鎮平。幼喜讀書，性孝友。年十六，客台傭工。值林逆亂，隨族兄維紀等為義民剿賊；歸功維紀，故得任湖北京山縣知縣，春仍在台。後頗有貲財，卜宅貓裏，並築家塾以訓子焉。時貓裏初開，街衢多在泥濘中；春多出貲財，造石橋、砌石路，悉成坦道。凡有義舉，不吝貲助。晚年，家漸貧乏，有田一頃將鬻於人。時閩、粵械鬥，田適當閩、粵之交，閩人方將築堆以瞰粵人，擬倍價餌之，以期必得；春念大局，減價千金以售粵人。其慷慨好義如此。
曾在江，監生。銅鑼灣人；原籍梅州。幼失怙恃，素篤友愛。弟三傾家財無怨色；弟死，為之撫孤兒，不以產業自利。少時，師事鍾國麟先生；一年師亡，為之洗葬；三遷其地，擇吉而後安。子肇楨，庠生。
劉憬南，號晉帆；銅鑼灣人。長於時文古風。幼學於叔歲貢生清嶽；天資敏妙，叔器之。後乃以庠生終。先是，地初開未久，胥差多嚇詐鄉人；南一繩以法，無不畏者。生平抑強扶弱。至綱常名教之重，罔不留心；真典型也。其英鋒銳氣，至今多談及者。
劉錫金，附貢生；四湖莊人。友恭兄弟，以勤儉起家。訓子嚴肅；有不率者，雖經遊庠、食餼，不寬鞭撻。家人皆以畏憚之。
劉宣謨，芎蕉灣人。席祖父業，富於財。為人樸訥，無奇能；其大者，在築學舍，多金延師以訓子弟。此外，蓄書籍、買法帖、求名畫、栽養花木為樂；名其園曰“煥藜園”。六弟宣論，以善柳公書，試冠軍，得進庠、食餼。其子青史、從子鄉釣，亦入泮。
蔡祿昌，字素行；從九職銜。芎蕉灣人。性忠厚和平，生平不以口角傷人。自少至老，不履公庭。家貧乏，好讀書。鹹豐初年，設教南勢湖，因而家焉。時南勢湖墾辟未久，習俗暴戾；作文言規勸鄉裏，得相觀而善者不少。
邱金亮，高埔人。性孝順。以勤起家，自奉儉樸；而喜周恤貧窮。鄉鄰有營葬其山場者，未嚐與人計較，人於此多之。子光忠、孫國恩，俱武生；國霖，庠生。
吳昌明，別字清；樟樹林人。讀書而兼講武，應試屢困場屋，兩無成名；然未嚐介意，亦奇士也。性衝淡，不較是非；嚐言君子與小人爭不勝，即勝亦不可為。尤擅長詞賦。其家乘猶有存者。
謝錫朋，字怡吾。郡增生。貓裏街人，原籍嘉應州。甚博淹，長於詩賦，群相推為古學手。著有“化鵬山房詩集”，尚未刊刻；今其稿，現在門人餘紹賡（壬午舉人）、謝道隆（庠生）處存之。
·紀事
鹹豐初，吞霄港口有鐵船隨風潮入，擱淺壩上。船首尾計九十餘步、闊三十餘步、高三丈許；渾身皆鐵，無一板相間雜者，船式詭異。詢諸老洋客，謂此不特中國所無，即東西洋諸國以十數、亦未見也。尤奇者，船中並無一人一物存，不知何代何國所製。觀此，楊素五牙大艦方之，蔑如矣。初，船之至也，以雨夜聲若山崩石裂，人不知何怪；日初上，始聞人言海墘有船，巋然如邱阜，似不從人間得來。由是，遠邇傳播；日數百人踵至，爭欲藉此以廣見聞。遂有二、三鐵漢，以為此儻來物也，捶之、剝之，類混沌日鑿一竅者然；久之無所得，乃鳩集良冶數十輩，爐灶立焉。其橐龠似人房室，出入處聲隆隆如雷鳴，烈焰蔽野，數裏外草木為焦。好古者謂：此幾於造化為爐、陰陽為炭氣概；疑自歐冶子鑄劍後，久不複煽茲炎火。惜爾時裝炭擊橐者之猶為凡夫耳，力專功深，除船腹底堅牢不可動，業將船兩旁鐵板逐層剝落，惟餘一舵一碇，沉重異常；乃乘鐵熔液時，操大斧鏨卻，使入海，然船底猶如故也。後因風濤衝擊，船漂流無定所，遂沒溺海中，蹤跡今無覓處矣。其鐵散入冶家最多，為毒浪深齧，故性頑而脆，不宜於製器；大冶以為不祥之金，蓋指此種雲。一說：船際或貯軍器、火藥，偶不戒於火，並人與物作灰燼，故為虛舟。莊子所謂‘虛而遨遊，泛乎若不係之舟’；知言哉（節“一肚皮集”）。
是歲春夏之交，坪頂山有古榕五株萎死。山距貓裏五裏。樹之植不知幾何年，蔭可數畝許。輸囷磥砢，遠望幢幢若車蓋，相傳樹有神靈憑焉；理或然也。其側，立草舍數椽，用枝柯代陶瓦，茂密堪蔽風日。鬻糧食者，依止其間。地故當通衢，往來行旅相續，不絕於道，皆賴綠陰以為納涼之所。故國喬木，使遇錢逋留，必錫以錦樹將軍之號無疑也。今大樹飄零，炎官火傘，欲借一枝之棲而不可得；從此消夏灣，變作頭痛山世界矣。吳子曰：牛山之木勿論已，讀“甘棠”一詩，知召伯之德澤遠焉。今萌蘖幸有存者，栽培易以為力；奈何封植嘉樹，獨讓韓宣子專美前古也。噫（節“一肚皮集”）！