字諱：
略。
來源：
鎮寧《祖傳請師，藥王治病》手抄本。
9.清心水
功能：
驅邪、清心、安神。
適用病症：
中暑、眩暈。
操作方法：
施術者在焚香燒燭請師以後念咒語，咒語念3遍，同時用手在碗中畫，語畢口含碗中水噴向患者。
咒語：（漢語意）
天不地，地不地，月五耕地，太上老君放路給你，天刀地刀雷公刀，你走不走，你去不去，你不走，你不去，大師傅殺你，你就急去。吾奉太上老君急急如律令！
來源：
廣西融水杜朝文苗醫。
10.安胎水
功能：
安胎保產。
適用病症：
胎動不安。
操作：
施術者在焚香燒燭請師以後邊念咒語，邊做動作，邊畫水碗，念5遍畫5遍，最後一次用字諱封碗，然後讓患者將所化成的水服下。
咒語：
太陽出來祿陰陽，照見五方起水浪，一起東方甲乙木，二起南方丙丁火，三起西方庚辛金，四起北方壬癸水，五起中央戊己土，土德星君下凡塵。一灑東方胎神穩正，二灑南方胎神穩正，三灑北方胎神穩正，四灑西方胎神穩正，五灑中央胎神穩正，各皆圓滿各散四方轉回程。
一灑天開，二灑地裂，三灑人長壽，四灑鬼消滅，五灑南鬥六星，北鬥七星，吾奉太上老君急急如律令！
薑太公在此，諸神回避，天地無忌。
注意事項：
寫符法宜於五月五日午時用黃紙新筆朱砂書寫，先從速字寫起，旋至安字，再寫馬牛兩字，後寫吾奉日月普照其身急急如律令。此符於端午節午時寫好，如孕婦產期將近前半月，用符一張折成三角帶衣襟上，產時用一張貼於門上，過3天後將符揭下，當天焚香燭表化。
禁咒術
禁咒術與化水法相似，隻是不用水僅用咒語和字諱，其咒語也相對簡練。常用的咒中有計包咒、取駭咒、贖魂咒、抽箭咒、五雷咒、安神咒，等等。
1.計包咒
功能：
軟堅散結，消腫止痛。
適用病症：
急性淋巴結腫大，癀類初起包塊。
操作方法：
先吐3口口水於醫生拇、食、中指上，捏住包塊，念3遍，重3遍，要用香紙，正月和七月還需“利事”（即陽錢多少不論，由患者自願），視病情輕重，一般3~5次，包塊無藥自消。
咒語：
抬頭望青天，師父在身邊（請師同前），賜我金口銀口，金手銀手，金金口，金金手，賜老君鋼刀一把，病人伊伊伊，我箍包包散，箍膿膿死，我箍不散，祖師箍散，我箍不死，祖師箍死，我箍不倒，祖師箍倒。
天不計，地不計，年月日不計，吾奉太上老君急急如律令。
來源：
鬆桃長興龍光華苗巫醫。
2.止血咒
功能：
止血封口。
適用病症：
各種外傷出血。
操作方法：
在傷口處畫符，邊畫邊念咒語，念完用腳踏地，血即止。
咒語：
手執大金刀，大紅沙路不通。手持小金刀，小紅沙路不通。內血不出，外血不流，人見我憂，鬼見我愁，十人見我九人愁。老君坐洞口，有血不敢流。血公姓邱，血母姓周，不流不流真不流，祖師倒起流。奉太上老君急急如律命！
來源：
織金苗醫呂世祥。
3.吹翳子咒
功能：
散翳複明。
適用病症：
眼翳。
操作方法：
口念咒語，手就號符，並按要求定時向眼中吹氣。
咒語：
奉請大風仙師到，小風仙師到，風來，快快來風，吾奉一去永無。吹風眼，吹火眼，吹火犯，吹木犯，吹土犯，吹金犯（先吹三口氣）；吹年煞，吹月煞，吹日煞，吹時煞，吹人殃鬼煞，吹一百二十四位凶神惡煞（吹五口氣）；吹子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥煞（吹七口氣），將手在眼睛上號令。
習咒：
要學15天，單月的初一起，十五止，不管哪個單月，任意選擇，但要心誠，每晚亥時深更夜靜不許人知，焚點香燭，念7遍咒語，念1遍咒語燒1盒紙炳錢，切忌怨言，否則不靈。
注意事項：
吹眼睛，吹翳子都用此咒。口念咒語，手就號符，一定要連貫起來，否則不靈。
4.小兒退駭咒
功能：
退駭祛風，鎮靜止驚。
適用病症：
小兒因受驚駭或傷風所致的哭鬧驚跳，煩躁不寧，不思飲食或吐奶等。
操作方法：
此法咒念3遍，每念1遍必於患兒印堂、左手心、右手心各吸一口吐掉。
咒語：
抬頭望青天，關起師父在身邊，請吾奉太上老君急急如律令，陰傳師父，陽傳師父（何國亮），駭風退風，駭貓退貓，駭狗退狗，駭人退人。
字諱：
為“1+1”，畫於患兒印堂及兩側太陽穴。
來源：
鬆桃隘門何國亮祖傳。
抽箭術
箭痛是苗醫對疾病診斷的形象取名之一，主要表現為胸腹等部位的一類穿透性、放射性掣痛，如背痛徹胸或胸痛徹背，且範圍狹窄，有如被利箭射中之感。這類疾病用藥的效果不甚理想，苗醫多用抽箭術治療。各地抽箭術大同小異。例如在貴州鬆桃有36手、72手、108手抽箭術。下麵介紹在西部地區流行的一種簡單實用的抽箭術，供參考。
用竹筷7支、21支或36支均可，左手緊握筷子，小頭對準穴位或患處，用木飯瓢適當用力敲筷子根部，口念咒語（邊敲邊念）：抬頭望青天，祖先在眼前，抽支五方鬼，射邪保平安。一射東方甲乙木，木神木鬼跑一邊；二射南方丙丁火，火神火鬼不敢纏；三射西方庚申金，金神金鬼全死完；四射北方壬癸水，水神水鬼不敢沾；五射中央戊己土，土神土鬼全跑完；五方五路齊射過，下名姓氏某某保存平安（每一方向抽一支筷子往後甩掉，念完後全部往後甩掉）。
催眠術
催眠術稱引導術或車人術，雖也作為一種醫療手段，但往往是巫用者多而醫用者少。巫師們大多用此術作為炫耀其法力的表演。榕坤先生解釋過這類現象：“通過語言，病人接受醫護人員的暗示性刺激，可以在大腦中產生興奮灶，這種興奮灶的腦神經活動，能夠直接調節身體各部分正常的生理活動，也可以導致發生疾病的各種不正常的病理過程。”現在介紹苗疆的車人術中比較有代表性的一種———差七姑娘。
“差七姑娘”（有的地區叫推七姊妹）主要是作為一種娛樂活動。每年農曆七月十四舉行，具體做法是：村民們聚在一起，由一個會差七姑娘的人為首施術，找一個忠厚老實的青年作為陰陽“七姑娘”，用布蒙上眼睛，端坐於中間，兩手自然放在雙膝之上。施術者口中念念有詞，同時雙手拍打膝蓋，眾人隨聲附和。經過一段時間，七姑娘進入被催眠狀態，此時施術者停止念詞，眾人也停止拍打，隻有受術者不停地拍打自己的膝蓋，口中不斷講述“她”所見到的情形，如見到七姑娘下凡，踩九州、下江海、入龍宮，看到人間仙境、百花爭豔、萬紫千紅，等等，讓場中眾人仿佛也進入夢境，共享其所見所聞。然後大家給“七姑娘”天南海北地提各種各樣的問題，其中也會有一些醫藥方麵的問題，如某人的病因、預後等，七姑娘則會一一回答。奇妙的是，她所回答的許多問題是她平時不接觸、不清楚或根本不了解的東西，因此人們以為神授而深信不疑。待問題提得差不多了，就讓施術者把七姑娘喚醒，否則“她”會一直拍打下去，有的人雙腳膝蓋要紅腫幾天才能恢複。
什針術
方法簡述：
什針療法也可歸屬於苗醫奇治法範疇，是以草木、手指、竹筷等物加上意念為針的一種針法。表現為醫者手執似針物件，對選定部位做刺入動作但並不真刺，同時口中念念有詞。經此治療後一些局部的疼痛和不適得以減輕或消除，傳為神技。
治病原理：
利用患者的心理作用和一定的氣功原理（即人體靈氣的調動所產生的特殊能力），達到治療某種疾病的目的。
操作方法：
先洗身淨手，心身鬆靜，精神專一。醫者以手持類似針具的物品，比如草木、竹筷等物品，直指欲刺穴位。心中調動意念，口中默念咒語（注意醫者所拿物品並不接觸患者的身體），口中念念有詞。如咒語為：公母不分、針如其一，一體通徹天地人。先師傳吾針在手，萬宿逢針莫不愈（苗語意）。
適用病症：
某些心理疾病引起的局部或者周身的不適感，一般要排除器質性疾病。
注意事項：
1.醫者應凝神定誌，技法純熟。
2.若患者有嚴重的器質性疾病，不宜使用本法。
相關介紹：
意針亦屬此類，所不同點在於意針隻用意念不用器具，而什針用意念加器具而已。例如，咒語曰：“病魔病魔，不許作惡，若不快逃，針汝心窩。急急如律令！”習此者一般為醫巫結合之人，應用良好的意念和信息幫助病人康複。苗醫甚重德行，非可靠者決不妄傳。