而體製之所以形成，前麵說了，是因為體製製定者，就是體製受益者。
所以，我們縱觀曆史，就會發現，大部分朝代的造反者，都是出身農民。因為，他們是體製最終的受害者。
及至隋唐，出現“科舉製”打破了士族壟斷的怪圈，但依舊沒能打破農民造反的現象。因為體製不變，一切都是空談。
到了近代的土改運動，才終於將這種死循環打破，當真是善莫大焉。
因此，千百年來，史書上的文字其實是一個大大的問號：“我的土地誰做主？”
所以，我們看到了曹操對士族的毫不手軟，這幫敗類把持朝政也就算了，偏偏因為他們，扯出了地方豪強，這些不聽話人群。也所以，孫策在擊敗劉繇、趕走嚴白虎後，目光投向了地方豪強和他們真正的主子，士族階級。
按照現在的說法，孫策就是一個攪局者，甘當攪屎棍，把江東舊有的局麵，徹底改變。
沒辦反，所謂不破不立，隻有打擊了這些欺軟怕硬的混蛋，才能真正立足江東。
於是，孫策開始引兵打壓豪強，一旦抓住，戴高帽、遊街那隻是小兒科，打死不算，打殘熱身，打趴下才是硬道理。
江東豪強從此陷入水深火熱之中，他們顫抖著等待著孫策到來，然後“哢嚓”腦袋落地，接著是自己的家人、朋友、親戚，直至家族。
這種激進式的政治行為，在孫策時期，的確取得了好的結果，但禍根也就此埋下——孫策不懂，要想徹底改變壟斷，隻能從體製上下手。體製不變，則士族將如野草，春分吹又生。
你今兒殺了張三，明天就會冒出李四，殺了李四，馬上出現王二麻子。而且，由於你殘忍的手段，勢必導致輿論上的倒戈，“暴君”字眼，便不絕於史書。到了這種地步，他們隻能自發的組成聯盟，即便殺不了你，也要殺你後人。所謂君子報仇，十年不晚，對於這類人來講，絕不是泛泛之談。
因為，東吳最後的滅亡，就是基於這一點。
孫策是個優秀的軍事指揮者，但的確是政治上的低能兒。他不明白，軍事打壓隻能起到一時之快，卻能埋下萬世之禍。政治家的事兒，能用軍事解決嗎？
得罪什麼人不好？偏偏得罪這幫能文善舞的士族階級。你看著吧，你活著的時候還好點，等你死了，他們立馬跳出來，著書的著書，立說的立說，不黑死你，如何解恨？
於是我明白了，史書上歌頌的未必是偉大的，史書上鄙夷的未必是渺小的。看史書，要站在當事人的角度去看待問題，不然，也隻能被別有用心的前輩們，忽悠你了。
之所以不厭其煩的、絮絮叨叨的講這麼多，其實就是為了說明，士族是不好對付的，豪強也不是殺完就能了事的。要想鞏固一個政權，必須從政治上下手。大棒隻能讓人害怕，紅棗才能讓人感動。
孫策揮了揮大棒，眼含笑意的看著那些拜倒在自己腳下的豪強，然後對他們說：“不要感到怕怕嘛，不聽話，還有大棒哦，記得好評哦親。”??