旅人誌堅之德的旅德→大過德→乾德五十四歲的人要懂得旅卦的含義即旅人誌堅之德。旅就是旅遊玩耍，但是在旅遊玩耍中要做到人旅誌不旅，玩物不喪誌。通過旅遊來提高和豐富生活質量，放鬆心情有利於更好地工作。卦辭曰：“旅：小亨，旅貞吉。”意思是通過旅遊會有小小的亨通，出外旅行會有好結果而吉利。《彖》辭曰：“旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時義大矣哉！”意思是旅，小小的亨通，上卦離為陰，六五爻得中位，而呼上下兩陽爻，順乎其陽剛，下卦山在麗明之下，陽見陰為止，所以有小亨通。出外旅行，有好結果而吉利。外出之旅時，其意義重大呀。初爻曰：“旅瑣瑣，斯其所取災。”初爻告訴我們，如果旅人心神不定，猶猶豫豫，想出去旅遊又不想出去旅遊，這樣出行肯定會有災難，是因為放不下手中的事情，必須把手中的事情做完才有心情出去旅遊。《象》辭曰：“山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。”意思是山上有火，火為離，麗為美麗，人可以去旅遊玩耍。君子為旅遊出玩要慎重用刑而不滯留案件，不要滯留犯人。古時候的君子基本上都是為民辦案的，不能因為自己玩耍而草率的辦理案件，不能拖延案件不辦而自己出去玩耍，這就是沒有職業道德的行為。旅德不是提倡所有的人都出去玩耍，隻提倡有大過德的人要他們出去放鬆心情以便回來更好的工作。
旅卦的內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為風，三、四、五爻為上卦，上卦為澤，澤風大過即大過卦：大過卦德就是要培養自己不拒壓力的德行。出外旅遊放鬆心情有利於緩解壓力。大過：大者、強者。做事成倍的過分的產生壓力，必須要把壓力釋放和放鬆到零點，再進入工作的最佳狀態，才會有成效。所以西方人提倡拚命地工作拚命的玩耍，就是這個道理。大過者是強者有經濟基礎所以才有能力玩耍，一般經濟基礎較差的，就量力而行。因為就旅遊本身來講是種付出，是種消費，它並不會直接給旅遊者帶來經濟效益。所以旅卦卦辭曰：“旅：小亨，旅貞吉。”意思是旅遊放鬆了心情，對事業來說有個小小的亨通，通過旅遊放鬆心情而吉利，君子怎麼樣才能有大過德呢？《彖》辭曰：“大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時，義大矣哉！”意思是大過，大者過頭也。屋的橫梁，中間大，兩頭小。陽剛過大，卻在中間，像人得正道，有謙遜和悅的為人風範，有利於前往而亨通。大過的期間，意義重大呀。可見，有大過德的人，一方麵要敢於在社會上挑大梁，立足自己的一席之地，支撐著一片天，以一方山水養一方人，另一方麵要有謙遜和悅的為人風範，做一個德高望重的長者，用乾德來要求和衡量自己，才能夠做個自強不息的君子。
大過卦的內卦，去初爻和上爻，二、三、四爻為下卦，下卦為天，三、四、五爻為上卦，上卦為天，天即乾卦：乾德卦辭曰：“元亨利貞。”意思是君子要有一個善美的開始，就會有亨通的發展，還會有聚利的過程，最後會有好的結果。《象》辭曰：“天行健，君子以自強不息。”意思是天的運行剛勁強健，君子應該不停息地發憤圖強。三爻曰：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”意思是君子有自強不息的品德，白天奮鬥不息，晚上還要警醒自己，反省自己白天哪些沒有做好，如果這樣，即使麵臨危險，也沒有禍害。這就是君子在旅遊玩耍中，一方麵盡情地放鬆心情，另一方麵也不要忘了自己的人生誌向。
乾卦再往內撥，仍是乾卦，所以到此為止。因而五十四歲的人要修煉本命年卦德之旅卦的旅人誌堅之德性，還要兼修大過德之不懼壓力之德以及乾卦之君子自強之德，才能做一個自強不息的君子，從而有豐富的人生。