正文 第五十五節 五十五歲本命年卦德(1 / 1)

借風行船之德的巽德→睽德→既濟德五十五歲的人要懂得巽卦的含義即借風行船之德,巽,風的意思,寓意辦事順風得意。卦辭曰:“小亨,利攸往,利見大人。”意思是巽,小小的亨通,有利於前往,有利於見到高官貴人。為什麼亨通就有利於見到達官貴人呢?是因為達官貴人都喜歡報喜不報憂,愛到搞得好的地方去總結經驗,以便出政績。而對貧窮艱難的地方就不願意去,因為去了達官貴人會因解決不了問題而尷尬。所以君子要善於利用亨通之事,借達官貴人來視察的東風,使自己的事業更上一台階。《彖》辭曰:“重巽以申命,剛巽乎中正而誌行。柔皆順乎剛,是以小亨,利有攸往,利見大人。”意思是兩巽重疊。把自己的愉悅申請為上麵的愉悅,陽剛順乎中道,誌在必行,一四爻為柔,被上兩爻的陽剛所壓抑,所以隻能有小小的亨通,有利於前往,有利於見到高官貴人。《象》辭曰:“隨風,巽;君子以申命行事。”意思是隨風順利,巽。君子辦事要向上多請示彙報,把自己的主張變成上麵的旨意才行事。這樣一來,就借助了上麵的東風行自己的帆船。這是上卦的風還有下卦的風,下卦的風就是借下麵人的要求呼聲和民俗民風,向上麵呼風,把自己的主張和利益溶入其中,自己得利。怎麼樣做到借風行船呢?

巽卦的內卦,去初爻和上爻,二、三、四爻為下卦,下卦為澤。三、四、五爻為上卦,上卦為火,火澤睽即睽卦:睽德即容人用人之德。人上一百,形形色色,我們不能用完美的尺度來要求他人,其實我們每個人自己也不是完美的人。做一個君子要善於有巽德,就要敢於接近不喜歡的上司,借他的東風為自己辦事,也敢於接觸不喜歡的下屬,借他的力量為自己謀利。《象》辭曰:“上火下澤,睽;君子以同而異。”意思是人的個性如上火下澤之差別,睽;君子要有睽德的包容之心,容納他人,還要敢用異己的人。但關鍵在於,君子要有綜合同類,區分異類的能力。《彖》辭曰:“睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其誌不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其誌通也;萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉!”意思是睽卦上卦是火,下卦是澤,火水在一起就猶如兩個女人住在一起,人生誌向卻不相同。下卦兌為說,上卦離為麗,說得愉悅而美麗,溫柔前進向上行,陽得中,沒九五,所以,做小事吉利。天地分開,但事相同,男女不同,但誌同道合就可以生兒育女。萬物有差別,但卻有屬種。懂得睽之時侯,作用重大呀!所以說睽德就是使不同的人為我所用之德。我們要有睽德,我們的事業就容易成功。

睽卦的內卦,去初爻和上爻,二、三、四爻為下卦,下卦為火,三、四、五爻為上卦,上卦為水,水火既濟即既濟卦:既濟就是成功,既濟的卦象告訴我們,陽載陰,陰乘陽,他們的組合方式是陽陰陽陰陽陰,這就是陰陽順暢亨通之道。《彖》辭曰:“既濟,亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。”意思是既濟亨通,因有小利而有好結果,陰陽正位而位當也。雖然是成功了,但是不能忘乎所以,得意忘形,要警惕失敗。《象》辭曰:“水在火上,既濟;君子以思患而預防之。”意思是水在火上,火水生克都能成功,既濟,君子要常常想想犯錯所帶來的惡果,以此來防備警示自己。

既濟卦的內卦就是未濟卦,所以撥到此為止。五十五歲的人要用睽德來要求自己,培養自己的德行,一方麵要有綜合同類,區分異類的能力,另一方麵要有包容之心,容納他人,還要敢用異己之人。五十五歲的人要加強對本命年卦德之巽德的借風行船之德的修煉,還要兼修睽德之容人用人之德以及既濟德之成者豫廢之德,才能使自己擁有成功的人生。